Phẩm linh các ngoại, vương lâm đích thân ảnh xuất hiện tại đệ thất thành bàng biên đích hư không, tha thân tử cương nhất xuất hiện, tiện lập khắc hóa tác trường hồng, trực tiếp phi hướng viễn xử.
Nhất lộ thượng, vương lâm tốc độ phi khoái, hoành trùng trực chàng, hướng trứ tử lâm các phi khứ, thử khắc tiên ngọc túc cú, vương lâm đả toán bế quan tiềm tu. Tranh thủ tam nguyệt nội bả giá ta tiên ngọc hấp thu, thị tự kỷ đích tu vi đạt đáo anh biến trung kỳ, tranh đoạt thiên vận thất tử đích phong hào
Vương lâm tốc độ cực khoái, bôn lôi chi thanh bất tuyệt tưởng khởi, tại giá an tĩnh đích tử tông sơn thượng tựu hiển đắc cực vi thứ nhĩ thử khắc tại vương lâm phi quá chi xử đích địa diện, nhất xuất điển nhã đích trúc tiên nội, tọa trứ tam cá lão giả, giá tam cá nhân, quân thị tông đích chấp pháp trường lão, kỳ trung nhất nhân sĩ đầu khán liễu khán vương lâm tiểu thời đích phương hướng, khinh hanh nhất thanh bất mãn đích thuyết: Giá vương lâm dã thái quá mục trung vô nhân, tại giá tông chi địa, cư nhiên triển khai như thử tốc độ tại tha bàng biên đích lão giả diêu đầu thuyết đạo: Thủy tổ đại nhân đích đệ tử chỉ yếu bất thị phạm liễu bàn môn chi quá nhất bàn lai thuyết hoàn thị bất yếu khứ quản đắc hảo, nhi thả thử nhân tuy thuyết tu vi bất cao, đãn kỳ chiến đấu cấm ngôn cực kỳ phong phú, ngã đẳng tam nhân liên thủ khủng phạ dã chỉ năng dữ thử nhân bình thủ bãi liễu.
Tối hậu nhất nhân, thủ trung nã trứ tử ngọc trà bôi, khinh mân nhất khẩu, trầm thanh thuyết: Thử sự ngã đẳng tựu bất nhu thao tâm liễu, thủy tổ đại nhân đích đệ tử trung, bỉ thử tranh đấu cực vi kịch liệt, nhĩ ngã tại thiên vận tông thượng thiên niên nan đạo hoàn một hữu khán thấu?
Tam nhân trầm mặc, vương lâm nhất lộ phi hành, thiếu khoảnh chi hậu, tiện hồi đáo liễu tử lâm các, tha thân tử nhất hoảng, chỉnh cá nhân hảo tự trường hồng bàn lạc đáo địa diện thượng. Tha thân ảnh cương nhất lạc hạ, tiện lập khắc thần sắc nhất động, chuyển thân khán hướng viễn xử
Đãn kiến thiên biên nhất đạo trường hồng mộc nhiên gian xuất hiện, hướng trứ vương lâm sở tại chi xử, tật trì nhi lai. Trường hồng tại bán không nhất chuyển, tiêu tán, lộ xuất kỳ nội na anh biến hậu kỳ nữ tử thân ảnh, thử nhân, chính thị na tứ sư tỷ
Dữ thử đồng thời, tại vương lâm tả hữu, nhất trận ba văn thiểm động trung, triệu tinh sát diện sắc ôn hòa đích tẩu xuất
Hữu phương nhất thanh đê hống, tử hệ bài hành lão nhị đích trung niên nam tử diện sắc âm trầm đích nhất thiểm xuất hiện. Vương lâm thần sắc như thường. Bình đạm đích vọng trứ tam nhân. Hoãn hoãn đích thuyết đạo: Ám xử đích đạo hữu, hà tất tàng đầu lộ vĩ, xuất lai ba! Tha tịnh phi thị sát giác lánh hữu tha nhân, nhi thị nhãn tiền tam nhân như thử hữu thị vô khủng, tương bỉ lánh hữu ngoại viện tài đối
Vương lâm thoại âm nhất lạc. Nhất thanh trường khiếu tòng hư không trung hồi đãng, đãn kiến tam nhân thượng không. Nhất đạo lam sắc đích thân ảnh, mạch nhiên gian xuất hiện, giá thị nhất cá thanh niên, khán niên kỷ tam tuần tả hữu, đãn tu chân giả vô pháp dĩ nhan mạo đoạn niên kỷ, nhất thiết chỉ bất quá thị biểu tượng bãi liễu
Thử nhân thân xuyên nhất thân lam sắc y sam, hung khẩu xử tú trứ tam điều lam long, giá tam điều lam long tranh nanh hung mãnh, hủ hủ như sinh hảo tượng chân đích hoạt liễu nhất bàn, vưu kỳ thị tam đội long mục, canh thị tán phát xuất trận trận bức nhân tâm phách đích thần thải
Thiên vận tông, lam tông nhất mạch bài hành đệ tam, tư mã như phong. Thử nhân tiếu dung ôn hòa, hiện thân hậu mục quang tiện lạc tại vương lâm thân thượng
Anh biến hậu kỳ, bỉ tứ sư tỷ tu vi hoàn cao xuất nhất tuyến, ứng cai thị hậu kỳ đại viên mãn đích tu sĩ, vương lâm đích đồng khổng vi bất khả tra đích nhất súc.
Vương lâm sư đệ, nhĩ ngã tuy thuyết bất thị nhất hệ, đãn tại hạ đối nhĩ đích danh tự, khước thị dã hữu nhĩ văn, kim nhật ngã biến tại giới thiệu nhất cá sư huynh cấp nhĩ nhận thức nhất hạ. Vương sư huynh, nhĩ bổn gia lai thử, dã xuất lai nhất kiến ba. Tư mã như phong vi vi nhất tiếu, lãng thanh thuyết đạo
Hanh! Nhất cá băng lãnh đích thanh âm tòng hư vô trung truyện lai, giá thanh âm thấu trứ nhất đoạn âm hàn chi sắc, truyện nhập vương lâm đích nhĩ trung, tha hoãn hoãn đích chuyển quá thân, chi gian tại kỳ thân hậu kỉ thập trượng ngoại, bất tri hà thời, đa xuất nhất nhân
Thử nhân thân xuyên thanh sắc y sam, trạm tại na lí hảo tự nhất tôn vạn niên bất hóa đích hàn băng nhất bàn, tha lãnh lãnh đích tảo liễu vương lâm nhất nhãn tiện bất tái khứ khán, nhi thị bế mục dưỡng thần
Giá nhất nhãn đích mục quang trung, thấu lộ đích thị nhất chủng chủ tể nhất thiết đích lãnh mạc, tại tha nhãn trung vương lâm bất phối tha xuất thủ
Tuy vị đáo vấn đỉnh, đãn khước dĩ đạp nhập bán chỉ cước. Vương lâm diện sắc âm trầm, kim nhật ngũ nhân tại thử, mục đích hiển nhi dịch kiến, vương lâm hấp khẩu khí, hữu thủ phóng tại trữ vật đại thượng
Thử khắc tử hệ nhất mạch trung đích tứ sư tỷ, na cá tương mạo kiều mỹ đích nữ tử, kiểm thượng lộ xuất vô nại chi sắc, cung thân đạo: Lão thất, ngã thụ nhân chi thác, bất đắc bất xuất thủ, thỉnh nhĩ kiến lượng
Thuyết trứ, tha hữu thủ sáp quyết, hư không nhất điểm, khẩu trung khinh ngâm, mạch nhiên gian, nhất đạo ngân mang tòng kỳ thân thể nội phong cuồng đích khoách tán nhi xuất. Chuyển nhãn gian tiện bả tứ chu phương viên thập lí nội toàn bộ phúc cái
Tử thuật - na di! Nhất thanh kiều hát truyện xuất, tứ chu thập lí chi nội đích ngân mang, mạch nhiên nhất chiến, kịch liệt đích hoảng động khởi lai, chuyển nhãn gian, tiêu thất tại liễu nguyên địa, vô ảnh vô tung. Nhất đồng thất khứ đích xuất liễu thử nữ chi ngoại, hoàn hữu vương lâm. Thiên vận tông sổ thập vạn lí chi ngoại, giá lí, hữu nhất xử cự đại đích thạch lâm, mật mật ma ma liên thành nhất phiến. Hảo tự nhất bả lợi kiếm bạt địa nhi khởi nhất bàn. Trực sáp thiên tế, viễn viễn vọng khứ, thử địa cực vi túc sát, nhất cổ sát cơ, tòng nhất cá cá kỳ dị đích thạch khối nội, sung xích nhi xuất, tương hỗ giao thác tại nhất khởi, hình thành nhất đạo thao thiên đích sát diễm. Thử khắc, tại giá thạch lâm thượng không, hốt nhiên xuất hiện trận trận ngân mang, giá ta ngân mang việt lai việt đa, tối chung phương viên thập lí, tẫn thị nhất phiến ngân sắc. Thử địa cực vi hoang lương, tức sử hữu tu sĩ, dã đại đa thị nhất ta tán tu, thử khắc viễn viễn địa khán đáo ngân mang, lập khắc phân phân tị khai hoặc quan tọa. Khước vô nhân thượng tiền tại ngân mang đích thâm xử, thử khắc, xuất hiện liễu lưỡng cá nhân ảnh, giá nhị nhân, nhất nam nhất nữ, nữ đích na vị, tương mạo pha vi kiều mỹ, thân xuyên tử y. Khán khởi lai hảo tượng tiên tử nhất bàn, vưu kỳ thị nhất đầu thanh ti phiêu tán trung, canh hiển thử nữ kiều nhu chi sắc.
Nam đích na vị, đồng dạng thị nhất tập tử y. Tương mạo tầm thường, đãn song mục khước thị hàn mang thiểm thước, tha thân tư đĩnh bạt, trạm tại na lí, hảo tự nhất khỏa thanh tùng bàn, cô ngạo bất phàm.
“Tứ sư tỷ đích giá cá na di thần thông, đảo thị nhượng vương mỗ đại khai nhãn giới!” Vương bôi mục quang thiểm động. Bình tĩnh đích thuyết đạo.
Chi tiền thử nữ thi triển giá pháp thuật thần thông chi thời, vương bôi lập khắc sát giác đáo tứ chu đích không gian, đốn thời biến đắc hảo tự quán nhập liễu duyên dịch nhất bàn, căn bổn tựu vô pháp na di nhi xuất.
Trừ thử chi ngoại, canh thị hữu tứ đạo sát cơ tỏa định vương lâm, nhược thị tha động nhất hạ, giá sát cơ tiện hội lập khắc xuất hiện, phong cuồng đích công kích nhi lai!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!