Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ 640 chương đại lễ! Tiểu khanh!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hứa lập quốc, ngốc, nhãn châu, chuyển…… Tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo” na cá……… Sư phó, viễn cổ kiếm ý, thị thập ma ngoạn ý?”

Chu dật vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ cảm thụ nhất hạ tiện tri!” Thuyết trứ, tha hữu thủ nhất trảo, hứa lập quốc lập khắc bị tha hư không trảo trụ, nhất đạo tinh quang thử chu dật song mục xạ xuất, thuấn gian lạc nhập hứa lập quốc

.

Hứa lập quốc thân tử nhất chiến, nhãn trung lộ xuất mê mang, tha thanh tích đích cảm giác đáo tại giá nhất khắc, hữu vô sổ bác tạp đích tín tức, tòng hư vô trung trực tiếp quán nhập thể nội, tha thậm chí hữu chủng đương niên một hữu thành vi ma đầu, hoàn thị nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ thời, na chủng nguyên anh ly khai thân thể đích cảm giác.

Tha tiệm tiệm đích, mê thất tại liễu kỳ nội.

Chu dật tùng thủ, nhãn trung tinh mang tiêu tán. Thần thái hữu ta bì bại, bả tự thân đích truyện thừa, như thử trực tiếp đích tống cấp biệt nhân, giá đối tha lai thuyết, thị nhất chủng linh thể thượng đích thương hại, đãn tha bất tại hồ giá ta, vương lâm năng tố đáo bất úy hiểm nan lai cứu tự kỷ. Na ma tự kỷ dã khả dĩ tố đáo bất tại ý truyện thừa đích gian nan, thành toàn vương lâm đích kiếm linh.

“Vương lâm, nhĩ giá khắc linh thiên sinh phản cốt. Nhĩ nhật hậu yếu tiểu s thao khống, bất quá dã bất dụng thái quá phóng tại tâm thượng, ngã cấp tha truyện thừa chi thời. Dĩ kinh lưu hạ liễu ám kỳ đích lạc ấn, tha nhược thị nhật hậu bối bạn vu nhĩ, truyện thừa tương hội phản phệ!”

Vương lâm vọng trứ chu dật, đối phương kiểm thượng đích bì bại, nhượng vương lâm thâm thâm địa thán liễu khẩu khí, tha bão quyền, khinh thanh đạo: “Tiền bối, đa tạ!” Chu dật hành sự đích phương thức, quả đoạn trung đái trứ kiên định, đương niên ngạnh thị bả na tôn thái tống cấp vương lâm tác vi phó tòng, do thử khả kiến nhất ban.

Chu dật diêu đầu, thuyết đạo: “Chỉ yếu đình nhi năng tô tỉnh, giá truyện thừa, ngã yếu chi vô dụng vương lâm, ngã chỉ cầu nhĩ nhất kiện sự tình, bang ngã trảo đáo đình nhi đích phụ thân!”

Vương lâm trầm tựu, hứa cửu, điểm liễu điểm đầu.

Chu dật kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, hữu thủ nhất trảo, chi tiền hứa lập quốc ký thân đích tiên kiếm, lập khắc phi đáo chu dật thủ trung, tha nã trứ thử hữu, thâm hấp khẩu khí, tại kỳ thượng mạch nhiên nhất phách!

Giá nhất phách chi hạ, thử tiên kiếm lập khắc phát xuất kịch liệt đích ông minh, nhất cổ kỳ dị chi khí, tòng thử kiếm thượng tán xuất, tiêu tán tại liễu tứ chu chu dật diện sắc cực vi thương bạch, thân tử tiệm tiệm hư huyễn, bán hưởng tài khôi phục quá lai.

“Chu dật tiền bối, nhĩ” vương lâm thất thanh đạo, tha một tưởng đáo, giá chu dật, cư nhiên hội như thử!

“Tòng thử chi hậu, vũ chi tiên kiếm, chỉ hữu tam bả! Chí vu thử kiếm, chúc vu nhĩ liễu, vô luận thị chi tiền đích kiếm linh, hoàn thị ngã chi hậu đích vũ chi kiếm linh, đô tái vô quyền lợi, khứ thao khống thử kiếm!”

Chu dật thuyết hoàn, bả tiên kiếm suý hướng vương lâm.

Vương lâm tiếp trụ, nhãn trung lộ xuất cảm kích chi sắc. Chu dật đích giá nhất hành vi, khả dĩ thuyết thị nhất phân thiên đại đích lễ vật! Vũ chi tiên kiếm cộng hữu tứ bả, tức tiện thị bị nhân thưởng tẩu, chỉ yếu hữu chu dật tại, na ma giá kiếm, nhậm hà thưởng tẩu chi nhân dã chỉ thị tạm thời thao khống, nhất đán ngộ đáo chu dật, tiện lập khắc hội đảo qua!

Tức tiện thị chu dật bất tại liễu, na ma như hữu nhất nhật, na bạch y nữ thi tô tỉnh, tư dạng khả dĩ tái thứ sang tạo vũ chi tiên kiếm đích kiếm linh, kế tục tiếp thụ na sở vị đích viễn cổ kiếm ý đích truyện thừa, y nhiên khả dĩ thao khống tứ bả vũ chi tiên kiếm!

Khả dĩ thuyết, giá tứ bả vũ chi tiên kiếm. Sinh sinh thế thế, vô sổ luân hồi chi hạ, toàn bộ đô thị chúc vu kiếm linh, chúc vu bạch y nữ thi!

Đãn thử khắc, nhất thiết đô cải biến liễu, na nhất phách, thị chu dật dĩ kiếm linh đích thân phân, dĩ viễn cổ kiếm ý truyện thừa giả đích thân phân, phách tán liễu tại tiên kiếm thượng vô sổ luân hồi đích lạc ấn.

Tha thân vi giá nhất đại kiếm linh, tiện như đồng thị na phàm nhân trung đích hoàng đế nhất bàn, bả tự kỷ huy hạ đích lĩnh thổ, trực tiếp phân cát xuất nhất phân, vĩnh cửu đích tống cấp liễu vương lâm.

Tòng thử chi hậu, tức tiện thị bạch y nữ thi tô tỉnh, tức tiện thị tái hữu tân đích vũ chi kiếm linh xuất hiện, dã vô pháp thao khống giá tiên kiếm, nhân vi, giá thị giá nhất đại kiếm linh chu dật, kham bỉ phàm nhân hoàng đế nhất bàn đích thánh chỉ!

Trừ thử chi ngoại, chu dật đái hứa lập quốc cảm ngộ viễn cổ kiếm ý truyện thừa, tiện đẳng vu thị vi hứa lập quốc đả khai liễu nhất đạo môn, nhất đạo thông vãng chí tôn kiếm linh đích môn!

Lưỡng phân đại lễ phối hợp chi hạ, tiện đẳng vu cấp liễu vương lâm nhất cá cơ hội!

Nhất cá khả dĩ như bạch y nữ thi bàn, ủng hữu nhất bả vô sổ luân hồi dã ma diệt bất điệu đích tiên kiếm đích cơ!

Tòng thử chi hậu, giá tiên kiếm, chỉ chúc vu vương lâm nhất nhân, tức tiện thị hứa lập quốc, dã chỉ thị giá tiên kiếm, đệ nhất đại đích kiếm linh bãi liễu!

Giá cá cơ hội, tại tiên giới, chỉ hữu đạt đáo liễu tiên quân giá nhất cấp biệt, tài khả dĩ ủng hữu!

Chu dật khinh thán, thân tử hóa tác hư vô, dung nhập tiên kiếm nội.

“Giá thâm uyên để bộ, ngã năng cảm giác đáo nhất cổ thổ nhất đại vũ chi kiếm linh đích khí tức, giá, thị ngã tống nhĩ đích đệ tam phân lễ vật, tẩu ba!” Chu dật dung nhập đích tiên kiếm, nhất thiểm chi hạ, trực bôn thâm uyên nhi.

Vương lâm bả xử vu mê mang truyện thừa chi trung đích hứa lập quốc thu nhập tiên kiếm nội, truy thượng chu dật, trực bôn thâm uyên hạ phương phi khứ.

…… Thượng nhất đại vũ chi kiếm linh đích khí tức? Mạc phi mạc phi thị na cự phú bất thành!” Vương lâm nội tâm nhất động.

Chu dật tại tiền, nhất lộ kiếm khí túng hoành. Sở quá chi xử nhất thiết trở ngại toàn bộ thối tị, trực tiếp lai đáo liễu triều tịch thâm uyên đích để bộ, giá lí, thị nhất cá cự đại đích hồi lang, chính trung gian tắc thị nhất cá tất hắc đích thâm khanh, kỳ nội thâm u, tức tiện thị thần thức. Dã vô pháp xuyên thấu khán đáo để bộ.

Nhất ti ti vi nhược đích hấp lực, tòng na cự đại đích thâm khanh, nội truyện xuất, tuy thuyết ngận đạm, khả khước vô thời vô khắc đô tồn tại.

Song cước đạp tại giá thâm khanh biên duyên dữ thạch bích tiếp nhưỡng đích tiểu đạo, nhất lạp lạp tế tiểu đích nê thổ tại biên duyên bị thâm khanh đích hấp lực hấp xả, điệu nhập tiến liễu thâm khanh nội.

Vương lâm thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, tha vọng trứ na thâm khanh, dĩ tha đích tâm trí, kỉ hồ lập khắc tiện sai đáo, đông hải ngoại na triều tịch, chính thị nhân vi giá khán khởi lai vô biên vô tế cự đại đích thâm khanh bạo phát sở trí.

Tại vương lâm đích não trung, tha hảo tự khán đáo liễu giá thâm khanh mỗi ngũ thiên niên bạo phát nhất thứ đích họa diện, mỗi nhất thứ bạo phát đô hội xuất hiện vô pháp tưởng tượng đích hấp lực, thuận trứ nhất cá kỳ dị đích thông đạo, giá hấp lực triển hiện tại liễu ngoại giới tinh không, tòng nhi bả vô sổ chi vật, sinh sinh đích hấp xả nhi lai.

Tạo vật đích kỳ dị, nhượng vương lâm tại giá nhất khắc. Cảm thụ đáo liễu tự thân đích miểu tiểu, thập ma dạng đích thần thông, khả dĩ để kháng đích trụ giá ngũ thiên niên nhất thứ đích hấp lực, thập ma dạng đích thần thông, khả dĩ đạt đáo giá dạng đích tráng lệ.

“Tức tiện thị thiên vận tử, dã tố bất đáo bất tri thiên vận tử khẩu trung na cá đạp nhập tu đạo đệ tam bộ đích tha, thị phủ khả dĩ” vương lâm thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, vọng trứ thâm khanh, trầm tựu bất.

Giá khanh nội, đáo để thông vãng thập ma địa phương. Vương lâm bất tri, dã sai bất xuất lai, tha chỉ tri đạo, nhược thị điệu liễu tiến khứ, tưởng yếu xuất lai, căn bổn tựu thị bất khả năng!

“Giá thâm khanh ngận cổ quái, nhĩ mạc yếu trường thời gian tra khán!” Chu dật đích thanh âm, tòng tiền phương đích tiên kiếm nội truyện xuất.

Vương lâm thu hồi mục quang, đãn, tựu tại kỳ mục quang thu hồi đích sát na, hốt nhiên tha nhĩ biên y hi thính đáo nhất ti vi nhược đích thanh âm.

“Hạ khứ,” giá thanh âm bất thị tòng thâm khanh nội truyện xuất, nhi thị…… Vương lâm đích trữ vật đại

Bất thị diêu tích tuyết!

Giá chương bất thị tân oạt khanh, thị bả dĩ tiền đích khanh, oạt đích tái thâm điểm