Vọng trứ tòng thiên không trung như tiên tử nhất bàn tẩu lai đích liễu mi, bất cận thị tiêu dao tán nhân, tựu liên tôn tích, đô thị nhãn trung chiến ý tiêu tán, lộ xuất tránh trát.
Duy độc nhiễm gia lão tổ, kỳ tu vi đạt đáo liễu vấn đỉnh trung kỳ, miễn cường khả dĩ bảo trì tâm thần bất loạn, đãn tha khước bất năng duy trì đại cửu, tại tha cảm giác, na thiên không như tiên tử bàn nữ tử đích thanh âm, hảo tự na thiên ông tiên khúc, thính tại nhĩ trung, khả khước dung nhập tâm thần, câu khởi liễu nhất ti phàm nhân thời đích liên y.
“Thiên huyễn vô tình đạo!” Nhiễm gia lão tổ diện sắc nhất biến, nhất cổ nguyên thần nhiên thiêu đích hỏa diễm, tự kỳ thân thể chủ nội bính phát, giá hỏa diễm, thị tha dữ nguyên thần kết hợp đích thiên địa nguyên khí sản sinh, tại nhất sát na, sử đắc nhiễm gia lão tổ đích tu vi, đột phi mãnh tiến. Tha đại hát nhất thanh, thử thanh phảng nhược bôn lôi, hóa tác oanh long long đích cự hưởng, triệt động thiên địa.
Tôn tích nhãn trung lộ xuất thanh minh, tâm để kinh hãi, cương tài na nhất thuấn gian, tha phảng nhược hữu chủng diện đối chí thân tộc nhân nhất bàn đích cảm giác, hảo tự tiền phương đích nữ tử, tự kỷ căn bổn tựu bất nhẫn tâm dữ chi xuất thủ.
Liễu mi thần sắc như thường, thị lai chi tế khinh thanh đạo: “Nhĩ tam nhân, bất thị ngã đích đối thủ, dữ ngã nhất đồng hồi đáo huyễn gia, hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.”
Nhiễm gia lão tổ toàn thân hỏa diễm băng phát, hướng tiền nhất đạp, song thủ cát ấn, nhất chưởng án hướng hư không, nhiễm gia thần thông chưởng tâm lôi, đốn thời phát xuất trận trận lôi minh, oanh long long gian tòng kỳ thủ tâm thiểm thước nhi xuất, trực bôn liễu mi bào hao nhi khứ.
Liễu mi nhãn trung lộ xuất vô nại, khinh khinh đích uyển liễu nhất hạ phát ti, thông thông ngọc thủ hướng tiền - nhất điểm, kỳ nhãn trung thiểm quá nhất ti vô tình, chỉ tiêm từ đáo chưởng tâm chi lôi, thử lôi nhất hạo, mạch nhiên tiêu tán.
“Nhiên thiêu nguyên thần, na tựu nhiên thiêu đích triệt để nhất ta ba.” Liễu mi khinh thanh đạo.
Thử ngôn nhất lạc, tại nhiễm gia lão tổ thân hậu đích tiêu dao tán nhân, nhãn trung si mê chi sắc canh nùng, thậm chí thấu xuất nhất ti cuồng nhiệt, tha chỉnh cá nhân dĩ kinh triệt để đích hãm nhập tiến liễu nhất chủng hỗn loạn đích trạng thái chi trung, tại tha đích nhãn lí, thiên địa đích nhất thiết đô dĩ kinh bất tái, duy nhất thặng hạ lai đích, tiện thị tiền phương na nữ tử đích thân ảnh.
Tha hào bất do dự đích hướng tiền nhất mại, trực tiếp trở lan tại liễu nhiễm gia lão tổ thân tiền, thể chủ nội nguyên thần thuấn gian nhiên thiêu, giá chủng nhiên thiêu, tịnh phi thị đan độc nguyên thần, hoàn bao quát liễu nhục thân.” Hoàn hữu nhĩ ni.” Liễu mi mục quang lạc tại liễu tôn nghi thân thượng.
Tôn tích cương cương áp chế hạ lai đích tâm tự, tại liễu mi đích nhất nhãn hạ, đốn thời ngõa giải, kỳ chỉnh cá nhân nhất chấn, nhãn trung như tiêu dao thiết nhân bàn thăng khởi cuồng nhiệt, hào bất do dự đích nhiên thiêu nguyên thần dữ nhục thân, hoán thủ nhất thuấn gian đích cường đại, song chỉ thành kiếm, tự nhiễm gia lão tổ thân hậu nhất chỉ án khứ. Nhiễm gia lão tổ thảm tiếu, thuyết đạo: “Triệu truyện văn, tôn tích, nhiễm mỗ vi nhĩ nhị nhân cảm đáo bi ai!”
Đãn na tiêu dao tán nhân dữ tôn tích, khước thị trí nhược võng văn, hồn nhiên bất cố đích triển khai thần thông, dữ nhiễm gia lão tổ tử đấu. Trận trận oanh long long đích cự hưởng dữ pháp thuật đích quang thải kịch liệt đích thiểm thước, đại địa chiến động, thiên không hôn ám.
Tiêu dao tán nhân dữ tôn tích đích nhục thân, phi khoái đích tiêu tán, đãn mỗi tiêu tán nhất phân, tha môn hoán thủ đích tu vi tiện hội cường đại nhất ta, phong cuồng đích dữ nhiễm gia lão tổ tư sát.
Liễu mi vi vi nhất tiếu, tha đích xác bất dụng đái nhậm hà nhất nhân lai thử trợ chiến, nhân vi chỉ yếu hữu tha tại, tiện hữu vô tẫn đích tu sĩ, hội vi tha nhi chiến.
Giá, tiện thị vạn huyễn thiên ma đạo, thế gian vạn vật, giai khả bị kỳ sở dụng, huyễn gia lão tổ dã chính thị nhân vi giá nhất điểm, sở dĩ tài hào bất do dự đích cấp liễu mi hoán huyết, tha tưởng yếu tri đạo, vạn huyễn thiên ma đạo đạt đáo liễu đệ nhị bộ hậu, đáo để cụ bị hà chủng uy lực.
Chỉnh cá nhiễm vân tinh đô xử vu nhất chủng hảo tự địa chấn bàn đích trạng thái trung, địa diện vô thời vô khắc đô hữu oanh long long đích thanh âm hồi đãng, nhiễm gia lão tổ tâm trung thăng khởi tuyệt vọng, tác tính đồng dạng nhiên thiêu liễu nhục thân, tẫn tối đại đích khả năng, hoán thủ tối cường đích lực lượng, tại nguyên thần dữ nhục thân đồng thời điểm nhiên hạ, kỳ tu vi, phong cuồng đích phàn thăng, đạt đáo liễu một hữu ý cảnh đích vấn đỉnh hậu kỳ!
Tu vi đề thăng đại khoái, dĩ chí vu ý cảnh vô pháp cân thượng, chỉ năng xử vu nhất chủng ngụy hậu kỳ đích trạng thái, đãn tuy thuyết như thử, khước dã thị cực vi cường đại.
Tha đê hống trung, thân tử tấn tốc tiêu tán, song thủ kết quyết, tại thân tiền mạch nhiên nhất hợp, nhất đạo đoạt mục đích kim quang tại kỳ chưởng tâm nội hoàn nhiễu, giá nhất s1, tha một hữu khứ thi triển thập ma thần thông, nhi thị dĩ tối trực tiếp đích phương pháp, bả nguyên thần nội đích thiên địa nguyên khí huy xuất, hóa tác giá kim mang, tùy trứ tha song thủ mãnh địa thân khai, kim mang như đồng vạn trượng lợi kiếm, hướng tứ diện bát phương bào hao nhi khứ.
Thử 31, tôn tích dữ tiêu dao tán nhân đích nhục thân dĩ kinh tựu yếu toàn bộ tiêu tán, chỉ thặng hạ bán cá thân tử, kỳ dư bộ phân toàn bộ dung nhập hư vô, tha nhị nhân nhãn trung cuồng nhiệt canh nùng, hào bất do dự đích tuyển trạch liễu tối chung đích tự bạo.” Oanh” “Oanh”
Vấn đỉnh tu sĩ tự bạo, nhi thả hoàn thị tại giá chủng nhiên thiêu liễu nguyên thần dữ nhục thân, nhiên thiêu liễu tại thế gian nhất thiết ngân tích đích trạng thái hạ tự bạo, giá chủng cường đại đích trùng kích lực, sử đắc chỉnh cá nhiễm vân tinh, hãm nhập chí liễu nhất tràng hạo kiếp.
Thiên không hảo tự băng hội, đại địa trận trận phiên cổn, chỉnh cá nhiễm vân tinh đích hải dương, tề tề bạt cao bách trượng, phách hướng đại địa, hảo tự thử tinh phẫn nộ nhất bàn.
Nhiễm vân tinh nội bộ đích nhất điều điều linh mạch, tại thử khắc tựu hảo tự thành vi liễu băng hội đích dẫn đạo, phân phân tại thiên địa chi gian đích vô lực dẫn động hạ, tề tề đích bạo khai. Nguyên thần dữ nhục thân tiêu tán, nhất trực đáo tử, tôn tích dữ tiêu dao tán nhân, đô một hữu thanh tỉnh. Na lão tổ đích thân tử, tại giá tự bạo đích trung tâm, bằng tá cường hãn đích tu vi tuy thuyết để kháng, đãn khước toàn thân tiên huyết lâm lâm, tha thông hồng đích song mục, tử tử đích trành trứ tiền phương thủy chung thần sắc ôn hòa đích liễu mi, lệ thanh đạo: “Hảo ác độc đích tiện chủ nhân, nhĩ ngã chi chiến, vi hà yếu ba cập phàm nhân, ba cập giá nhiễm vân tinh!”
Liễu mi vi vi nhất tiếu, khinh thanh đạo: “Ngã khả tằng xuất quá thủ…… Nhĩ môn tam nhân bỉ thử tranh đấu, dữ ngã hựu hữu thập ma quan liên ni……”
Nhiễm gia lão tổ ngưỡng thiên đại tiếu, giá tiếu thanh trung, thấu xuất nhất cổ tuyệt vọng đích bi ai, tiếu thanh trung, tha nhãn giác lưu hạ lệ thủy, đê đầu khán liễu nhất nhãn đại địa, nguyên bổn mỹ lệ đích nhiễm vân tinh, thử khắc dĩ kinh xử xử phế khư, tha tri đạo, nhược thị tự kỷ tái tuyển trạch tự bạo thương cập đối phương, giá nhiễm vân tinh, đãi hội triệt để đích thành vi nhất khỏa phế khí đích tu chân tinh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!