Thanh linh tinh, tây bắc chi địa, nhất xử quảng khoát vô ngân đích hoang mạc chi thượng, địa diện án chiếu nhất định đích thuận tự, bãi phóng trứ đại lượng đích tiên ngọc, giá ta tiên ngọc tổ thành liễu nhất cá bàng đại đích trận pháp.
Tại trận pháp chi trung, vương lâm bàn tất nhi tọa, bế mục thổ nạp, mỗi nhất thứ hô hấp, đô hội hữu đại lượng đích tiên khí tòng trận pháp nội tán xuất hấp nhập vương lâm đích thể nội.
Chu nhi phục thủy, tha thể nội đích tiên lực, tại mạn mạn đích ngưng thật.
Vấn đỉnh đại viên mãn, đối vu vấn đỉnh tu sĩ lai thuyết, tịnh phi thị cao bất khả phàn, đãn, năng đạt đáo giá nhất bộ giả, khước thị tịnh phi ngận đa, kỳ nguyên nhân, bất tại ý cảnh, bất tại tiên ngọc, nhi thị tại vô lực!
Nhược thị vấn đỉnh chi thời, thiên địa nguyên lực dữ vô thần kết hợp thời, nguyên lực bất túc, na ma tức tiện thị khả dĩ vấn đỉnh, đãn tối chung, khước bất hội viên mãn.
Đồng dạng đích, tức tiện thị vô lực sung túc, khả tại vấn đỉnh tu vi kỳ gian, nhất đán thụ thương quá trọng, thương liễu nguyên thần, dĩ chí vu tán liễu dữ vô thần dung hợp đích vô lực, na ma, tối chung dã hoàn thị vô pháp đạt đáo viên mãn đích trình độ.
Khả dĩ thuyết vô lực, thị tu đạo đệ nhất bộ viên mãn đích trọng điểm!
Tái gia thượng vấn đỉnh tu sĩ vô pháp hấp thu thiên địa chi gian đích vô lực, vô pháp bổ sung chi hạ, tự nhiên viên mãn giả bất đa.
Vương lâm thử khắc nguyên lực kinh quá lôi trì đích tu luyện, dĩ kinh đạt đáo liễu dữ nguyên thần dung hợp đích cực hạn, mãn túc liễu tối cơ bổn đích yếu cầu, ý cảnh thăng hoa chi hạ, đái động thể nội tu vi, tùy trứ tha hấp thu đại lượng đích tiên khí, tha chính tại hướng vấn đỉnh đại viên mãn, hoãn độ đích tiếp cận.
Chỉ bất quá, đệ nhất bộ tu đạo viên mãn sở nhu yếu đích tiên khí, thị nhất cá ngận khả phạ đích sổ lượng. Trì tục đích hấp thu nhất niên hậu, vương lâm đích tiên ngọc, toàn bộ dụng hoàn, tha hào bất do dự đích tòng trữ vật đại nội nã xuất tiên dịch, nhất khẩu thôn hạ.
Tiên dịch nhập thể, đái trứ nùng nùng đích túy ý, vương lâm toàn thân tán xuất vụ khí, giá vụ khí nội, uẩn hàm liễu nhất cổ tửu hương, khoách tán tứ chu.
Dữ thử đồng thời, tiên dịch hóa tác liễu bàng bạc đích tiên lực, tại vương lâm đích thể nội túng hoành, như đồng nhất táp cường mãnh đích thôi lực, bả tha đích tu vi, tấn tốc hướng vấn đỉnh đại viên mãn thôi tiến.
Ý lâm chi thành, tiên tùy khí động, giá, tiện thị đối vấn đỉnh viên mãn đích hình dung, tự thân ý cảnh đại thành, tái vô bán điểm phá trán, đạo tâm kiên định, thể nội tiên lực linh động bão mãn, tựu liên khí tức trung, tự hồ dã uẩn hàm liễu tiên khí.
Tại vương lâm lai đáo thanh linh tinh đích đệ thập cửu niên hựu bát cá nguyệt, tha, vấn đỉnh viên mãn!
Phương viên vô sổ lí nội, tùy trứ vương lâm vấn đỉnh viên mãn đích bộ phạt, sở hữu đích tiên ngọc thành vi liễu phi hôi, địa diện đích hoang dã, thử khắc trường xuất liễu nộn lục, viễn viễn khán khứ, nhất phiến sinh cơ.
Vương lâm hoãn hoãn địa tranh khai song nhật, kỳ mục nội, uẩn hàm liễu thương khung, hữu vân yên phiêu quá.
“Thiên niên tu đạo, chung đắc viên mãn……” Chi lâm hô xuất nhất khẩu khí, chủy giác lộ xuất vi tiếu.
Hồi tưởng thiên niên tiền, na hằng nhạc phái hạ đích tiểu nhân vật, thử khắc, khước thị tu đạo đệ nhất bộ viên mãn dĩ nhiên siêu quá liễu đương niên đích chu tước tử, thử sự, phạ thị chu tước tinh thượng sở hữu nhân, đô hội bất tưởng tượng đắc đáo.
Vương lâm một hữu khởi thân, nhi thị hữu thủ tại trữ vật đại thượng nhất mạt, nhất chỉ kim quang thiểm thiểm đích tiên bút, tại kỳ thủ trung xuất hiện, vương lâm đan thủ nã trụ, hảo tự vũ văn bát mặc nhất bàn, tại thân tiền tùy ý đích họa khởi.
Tha chi tiền đích cực hạn, thị thất bút phù văn, thử khắc nhất khí a thành, thất bút lạc hạ chi tế, tái thứ hàm xuất liễu nhất bút, bát bút hành văn tán phát xuất thứ nhãn đích kim mang, như đồng huyến dương _ bàn, nhượng nhân vọng chi, tiện hội nhiếp khứ tâm thần.
“Bát bút chi uy, khước thị bỉ chi tiền chỉnh chỉnh cao xuất nhất trù!” Vương lâm mục quang bình hòa, thử khắc đích tha, khán khởi lai bất tượng thị nhất cá tu sĩ, nhi tự nhất cá bác độc hiền thư đích nho sĩ.
Thu bút chi thời, hành văn tiêu tán, kỳ nội uẩn hàm đích nguyên thần, dã hồi đáo liễu vương lâm thể nội.
Vương lâm trạm khởi thân tử, hướng tiền nhất đạp, tiêu thất vô ảnh.
Bán cá nguyệt hậu, nhất đạo lôi quang tòng thanh linh tinh thượng bôn đằng nhi xuất, trực trùng thiên tế, lôi quang trung, vương lâm bàn tất tọa tại lôi thú bối thượng, bế mục bất ngữ.
Thanh linh tinh sở hữu tu sĩ, tại giá nhất khắc, phân phân sĩ đầu, thần thái cung kính chi trung, hoàn hữu nhất chủng tùng liễu khẩu khí đích cảm giác, tự hồ na vô hình đích áp lực, tùy trứ vương lâm đích ly khứ, tiệm tiệm đích tiêu thất liễu nhất bàn.
Lâm tẩu chi tiền, vương lâm đái tẩu liễu giá thập niên chủng thực xuất đích thăng tiên quả dĩ cập lánh nhất phê oán khí ngọc giản, tha hoàng tuyền nội đích tuyền hồn, dĩ nhiên hữu liễu ngưng tụ tô tỉnh đích ngân tích.
Lôi quang hô khiếu, vương lâm ly khai liễu giá cá cư trụ dữ cận nhị thập niên đích thanh linh tinh.
Giá lí, thị tha đích động phủ, thủ liễu lôi đỉnh hậu, tự nhiên hoàn hội hồi lai, tòng giá lí khứ lôi chi tiên giới, hội canh an toàn.
Lôi khắc oanh long long gian, tại tinh không trung tật trì nhi tẩu, vương lâm tại lôi thú thân thượng, tranh khai song mục, lộ xuất trầm ngâm.
Tưởng yếu khứ lôi chi tiên giới, tựu tất tu yếu hữu lôi đỉnh, nhược vô thử vật, tắc một hữu nhậm hà bạn pháp khứ vãng lôi chi tiên giới, giá nhất điểm, vương lâm tự nhiên tri hiểu.
Chỉ bất quá, giá la thiên tinh vực dữ liên minh tinh vực bất đồng, lôi đỉnh tịnh phi thị tán khai, nhi thị bất tri vi hà, thống nhất xuất hiện tại lôi tiên điện, do lôi tiên điện chi nhân căn cư các cá tu chân gia tộc đích thật lực, phân phát nhất chí sổ tôn bất đẳng.
Nhãn hạ cự ly lôi chi tiên giới khai khải đích xác nhận thời gian, chỉ hữu tam cá nguyệt, thị thị các cá gia tộc hoạch thủ lôi đỉnh chi thời, vương lâm mục quang nhất thiểm, tâm trung dĩ kinh hữu liễu quyết đoạn.
“Kí nhiên một hữu lôi đỉnh, na tựu thưởng nhất cá hảo liễu!” Vương lâm hữu thủ phóng tại lôi thú đầu thượng, khinh khinh đích phách liễu nhất phách, lôi thú lập khắc sĩ đầu bào hao, thần thái tự hồ hữu ta hưởng thụ.
Thật tế thượng nhược thị tầm trảo thân công hổ, hoặc hứa dã khả nã đáo lôi đỉnh, chỉ thị thân công hổ tu vi thái cao, nhược thị dữ chi tương kiến tần phồn, thuyết bất định hội lộ xuất phá trán, sở dĩ nhược phi cực đại chi sự, vương lâm bất tưởng khứ trảo thử nhân.
Tiến nhập lôi chi tiên giới đích tu sĩ, bất khả năng mỗi nhất cá nhân đô thị đạp nhập liễu đệ nhị bộ đích tu sĩ, tất cánh đạp nhập đệ nhị bộ giả, tịnh bất đa, tuyệt đại bộ phân đích tiến nhập giả, vãng vãng đô thị xử vu anh biến dữ vấn đỉnh tu vi.
La thiên nam vực, vương lâm hữu thân công hổ lưu hạ đích ngọc giản, trảo đáo liễu nhất xử tu chân tinh, thử tinh đích danh tự, vương lâm tịnh vị chú ý, thân công hổ đích ngọc giản thượng tằng thuyết, thử tinh tu chân gia tộc hữu lưỡng cá, mỗi nhất thứ lôi chi tiên giới khai khải, lưỡng cá gia tộc đô hội hoạch đắc nhất lưỡng cá lôi đỉnh. Nhi thả, giá lưỡng cá tu chân gia tộc nội, một hữu nhân tu vi siêu quá vấn đỉnh viên mãn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!