Hư vô trung, vương lâm tốc độ tùy trứ tha bất đoạn đích thục tất tự kỷ dương thật cảnh giới, biến đích việt lai việt khoái, thể nội vô lực hồn hậu, vận chuyển chi hạ canh thị nhượng siêu hữu ta khinh vi đích bất thích, vãng vãng đạp bộ gian, canh thị hữu nguyên lực tự hành lưu động, sử đắc nhất bộ chi hạ, tựu như đồng thị phá toái liễu hư không nhất bàn.
Giá dữ tha chi tiền tương bỉ, soa dị đại đại, thử khắc đích vương lâm, tựu phảng phật thị thân tử hữu ta vô pháp hiệp điều bàn, hữu ta khinh vi đích hoảng động.
Thậm chí tha ẩn ước trung hữu nhất chủng cảm giác, hảo tự tự kỷ, dữ giá thiên địa dung vi liễu nhất thể, tâm trung sở tưởng, tiện khả đạt đáo tự đích.
Giá chủng cảm giác việt lai việt cường liệt, đáo liễu tối hậu, tại vương lâm tâm trung thậm chí thăng khởi nhất cổ dược dược dục thí đích trùng động, tha nhật quang nhất thiểm, vọng trứ tiền phương vô tẫn đích hư vô, thể nội đích trùng động đạt đáo liễu điên phong, phảng phật chân chính đích yếu dữ giá thiên địa dung hợp.
Như đồng giá thiên địa chi trung đích hư vô, tựu thị tha đích thân thể nhất bàn, giá chủng cảm giác hữu ta hoang mậu, dĩ vương lâm đích lãnh tĩnh, lý trí thượng cáo tố tha, giá thị bất khả năng đích sự tình. Đãn thân thể nãi chí nguyên thần trung truyện lai đích cảm giác, khước hựu na ma đích chân thật.
Mục quang thiểm thước, vương lâm trầm mặc phiến khắc, tác tính phóng khai lý trí, bế thượng liễu song nhãn, bằng trứ thân thể dữ nguyên thần đích cảm giác, thân tử hướng tiền nhất đạp giá nhất đạp chi hạ, lập khắc tứ chu thiên địa hư vô mạch nhiên nhất chấn, như đồng giá hư vô tại giá nhất khắc hóa thành liễu nhất phiến tĩnh chỉ đích trì thủy, nhi vương lâm đích cước bộ đạp tại liễu thủy diện thượng nhất bàn, nhất đạo đạo vô hình đích ba văn tại vương lâm hữu cước đạp hạ đích thuấn gian hướng tứ chu tấn tốc hồi đãng.
Dữ thử đồng thời, vương lâm thể nội đích vô lực tại sát na gian vận chuyển, di mạn toàn thân chi thời canh thị dữ giá tứ chu thiên địa dung hợp, hình thành liễu nhất chủng kỳ dị đích liên hệ.
Tựu tại giá thời, vương lâm đích thân tử, tiêu thất liễu.
Hữu nhất chủng thần thông, cao vu nguyên anh thời đích thuấn di, siêu quá liễu vấn đỉnh thời đích na di, thậm chí bỉ chi dĩ vô sổ cá na di đồng thời thi triển nhi thành đích đại na di hoàn yếu khoái thượng tam phân giá chủng thần thông, khiếu tố súc địa thành thốn giá thị thượng cổ luyện khí sĩ thể nội chi khí hóa thành nguyên thần hậu, tài khả dĩ cụ bị đích thần thông, tại mục tiền đích tu chân giới, dã chỉ hữu chân chính đích đạp nhập đệ nhị bộ đích tu sĩ, tu vi đạt đáo liễu khuy niết kỳ hậu, tài khả dĩ cảm ứng đáo, tịnh thả thi triển nhi xuất đích vô lực thần thông tịnh bất thị mỗi nhất cá đệ nhị bộ tu sĩ đô khả dĩ cảm thụ đáo giá thần thông, thử dữ thiên!$ vô quan, nhi thị đối vu nguyên lực đích cảm ứng.
Tại vương lâm tiêu thất chi xử đích vô sổ lí ngoại, hư vô trung huyết tổ chính cấp tốc đào độn, tha tu vi hàng đê chí dương thật, ngận đa thần thông khước thị vô pháp thi triển, tái gia thượng thử khắc chỉ hữu thụ tổn đích nguyên thần, tại giá hư vô trung, canh thị hư “Vương lâm, đãi lão phu khôi phục hậu, thệ tất sát nhĩ!!” Huyết tổ chi tốc, cực khoái, như đồng nhất đạo tàn ảnh, tại giá hư vô trung đào độn, hứa cửu chi hậu, tha tùng liễu khẩu khí, ám đạo, “Na vương lâm tiểu nhi ứng cai thị ia bất thượng liễu, nhãn hạ nhu yếu tẫn khoái trảo cá nhân đoạt xá, dĩ bí pháp tu luyện, tranh thủ tẫn khoái tiên khôi phục đáo khuy niết kỳ.”
Trầm ngâm phiến s·1, huyết tổ đả định chủ ý, đãn tựu tại giá thời, tha hốt nhiên thần sắc đại biến, hào bất do dự đích lập khắc tái thứ cấp tốc đào độn, chỉ kiến tại tha thân hậu bách trượng ngoại, hư vô trung nhất phiến ba văn thiểm thước, vương lâm đích thân ảnh, trực tiếp đạp bộ nhi xuất.
Vương lâm đích hữu cước lạc hạ, tranh khai liễu song nhãn, viễn xử huyết tổ, khước thị hiểm ta hồn phi phách tán, nội tâm chấn kinh đích kỉ hồ hãi nhiên.
“Súc địa thành thốn!! Thử nhân thượng vị đạt đáo liễu khuy niết, như hà hội thi triển giá chủng chuyên chúc vu đệ nhị bộ tu sĩ đích đại thần thông chi thuật!! Bất khả năng!” Huyết tổ nội tâm khổ sáp, cấp tốc đào độn.
“Đô thuyết na chủng khả dĩ tại âm dương hư thật cảnh giới nội thuấn gian mại quá chi nhân, nhật hậu đích thành tựu vãng vãng đô thị đệ nhị bộ đích điên phong, thử ngôn mạc phi thị chân……” Huyết tổ tâm để cực vi hãi nhiên, tha tu vi tức tiện thị một hữu hàng đê chi tiền, đối vu giá vô pháp học tập, chỉ năng cảm thụ đích súc địa thành thốn thần thông, dã tịnh phi hoàn toàn chưởng ác, chỉ thị mạc đáo liễu bì mao.
Cư tha sở tri, giá súc địa thành thốn đích thần thông, tức tiện thị lăng thiên hầu, dã tự hồ tịnh một hữu triệt để minh ngộ, thử thần thông, tại tha môn chi bối nhân nhãn trung, bị dự vi thị vô hạn tiếp cận đệ tam bộ đích đại thần thông chi thuật huyết tổ nội tâm đệ nhất thứ, đối vận vương lâm -, sản sinh liễu nhất ti khủng cụ, giá chủng khủng cụ, lai nguyên vu tha đích thân nhãn sở kiến. Tha thân nhãn kiến chứng liễu vương lâm đích thoát biến, kiến chứng liễu vương lâm tòng nhất cá vấn đỉnh viên mãn đích đệ nhất bộ tu sĩ, đạt đáo liễu như kim đích trình độ “Giá vương lâm tiểu nhi nhất định thị nghiêu hạnh nhi vi, một thác, nhất định thị nghiêu hạnh đích thi triển xuất liễu giá súc địa thành thốn!” Huyết tổ nội tâm cực vi khổ sáp, đầu dã bất hồi tấn tốc đào độn.
Vương lâm song nhật tại tranh khai đích nhất khắc, lộ xuất thanh minh, tha nhất trực đáo hiện tại, nhưng nhiên hoàn thị hữu ta mạc bất thanh đầu tự, tại tha cảm giác, cương tài đích nhất thiết, hảo tự tựu thị sĩ khởi hữu cước, nhiên hậu lạc hạ giá nhất quá trình.
Đãn tại giá nhất quá trình trung, khước hảo tự đạp nhập liễu tuế nguyệt chi 』ii, nhất thiết đích nhất thiết tại nhãn tiền nhất hoảng nhi quá, cước bộ lạc hạ thời, tựu trạm tại liễu giá lí, nhi tiền phương, chính thị tha tâm trung sở tưởng, chuẩn bị truy kích đích huyết tổ.
“Ngã đích thần thức, căn bổn tựu một hữu bả tha tỏa định…… Chỉ thị tâm trung hữu liễu sát cơ đích tưởng pháp, cư nhiên kỳ dị đích tựu hoành độ vô sổ cự ly, lai đáo liễu giá lí.”
Trành trứ tiền phương huyết tổ viễn viễn tiêu thất đích thân ảnh, vương lâm một hữu cấp vu khứ truy, nhi thị trầm mặc phiến s·1, cảm thụ trứ chi tiền na chủng chủng đích biến hóa, dữ truy sát huyết tổ tương bỉ, vương lâm thanh sở đích phán đoạn xuất, tự kỷ hiện tại đích giá chủng cảm thụ, canh vi trân quý.
Thời gian hảo tự quá đắc cực vi hoãn mạn, hựu phảng phật thuấn gian tiện lưu thệ, bán trụ hương hậu, vương lâm nhãn trung lộ xuất minh ngộ chi sắc, tha đê đầu khán liễu nhất nhãn hư không, sĩ khởi hữu cước, thường thí trứ hướng tiền nhất mại.
Nhất bộ chi hạ, ba văn tái khởi, chỉ bất quá tha đích thân tử, khước nhưng nhiên hoàn tại nguyên địa, na chủng hảo tự dữ thiên địa dung vi nhất thể đích cảm giác, khước thị một hữu xuất hiện.
Vương lâm mi đầu trứu khởi, khán liễu nhất nhãn huyết tổ tiêu thất đích phương hướng, mại khởi bộ phạt, nhất bộ nhất bộ truy khứ, truy kích huyết tô, chỉ bất quá thị mục đích chi nhất, thử khắc vương lâm đích tâm trung, canh trọng yếu đích cương tài đích na chủng dung nhập thiên địa chi gian đích cảm giác, vương lâm hồi tưởng cương tài, khả vị phanh nhiên tâm động.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!