Na lưỡng cá tịnh niết hậu kỳ đích lão giả tương hỗ khán liễu nhãn, tối chung mục quang lạc tại liễu tối hậu na toái niết sơ kỳ đích lão giả thân thượng, hiển nhiên dĩ thử nhân mã thủ thị chiêm.
Thử lão thần vọng trứ vương lâm, thần sắc tẫn quản bình tĩnh, đãn tâm trung khước thị sung mãn liễu chấn hám, lưỡng chỉ sát nhậm đào, giá nhất điểm tha hoàn toàn khả dĩ tố đáo, đãn tha thị toái niết tu sĩ, nhi giá cá vương lâm “Hiển nhiên chỉ thị khuy niết viên mãn.
Như thử nhất lai, nhượng tha bất đắc bất trọng thị nhãn tiền chi nhân, canh trọng yếu lạc thị……
“Cửu huyền biến!” Lão giả tâm thần khiên động, hoàn khán tứ chu, chỉ kiến tinh không chu tước thánh tông tộc nhân nội, kỉ hồ sở hữu trường lão mục quang toàn bộ lạc tại kỷ thân, nhất đạo đạo vô hình đích áp lực di mạn chi hạ, lão giả trầm mặc liễu phiến khắc, bình tĩnh đích khai khẩu đạo:
“Cung nghênh thánh hoàng!”
Thử ngôn nhất xuất, tha bàng biên đích lưỡng ngoại nhị lão phân phân nội tâm tùng liễu khẩu khí, đồng thời bão quyền đạo:
“Cung nghênh hội hoàng.”
Tùy chi nhi hậu đích, tắc thị na ta thính mệnh vu tam lão đích tộc nhân, nhất cá cá thần sắc cung kính, tề thanh cung nghênh.
“Cung nghênh thánh hoàng!” Nhất thời chi gian, kỉ hồ tinh không trung toàn bộ đích tộc nhân, tại giá nhất khắc thanh âm đồng thời hồi đãng, sổ vạn nhân đích thanh âm. Di mạn, lập khắc tựu như đồng na kinh thiên động địa đích thiên lôi bào hao.
Vương lâm thần sắc bình đạm, tẫn quản lung tráo tại nhất phiến cung nghênh chi thanh hạ, đãn tha minh bạch, giá ta nhân trung, định nhiên hữu bất thiếu tâm trung bất phục, tất cánh, tha đích tu vi bất túc dĩ chấn nhiếp toàn bộ chu tước thánh tông tộc nhân. Đãn giá ta sự tình, tha, hào bất tại ý, vương lâm đích tâm, canh bất tại giá chu tước thánh tông nội.
Thử thời thử trang.1, tại giá cung nghênh chi thanh hồi đãng trung, tại vương lâm bị chúng đa chu tước thánh tông tộc nhân hoàn nhiễu thời, khước thị hữu na ma kỉ nhân, tịnh vị tại giá lí, tâm tự dã sung mãn liễu phục tạp.
Đệ nhất cá, tiện thị tháp sơn, tháp sơn một hữu khứ kiến vương lâm, nhi thị y cựu tại kỳ chi tiền sở tại chi địa, mặc mặc đích vọng trứ thiên không, tẫn quản dĩ tha sở tại đích tu chân tinh, khán bất đáo vương lâm, đãn tha khước khả dĩ ẩn ước cảm thụ đáo dao viễn đích tinh không trung, vương lâm thân biên đích na nhất thanh thanh cung nghênh.
Tha thần sắc ngận thị phục tạp, hứa cửu chi hậu khinh thán nhất thanh, vận - thượng liễu song nhãn kế tục đả tọa khởi lai.
Chỉ thị tha tâm tự đích ba động, khước thị thủy chung vô pháp bình phục hạ lai.
Trừ tha chi ngoại, hoàn hữu nhất nhân đồng dạng như thử, thử nhân tọa tại nhất khỏa tu chân tinh jl đích thành trì tường - đầu, thân biên lăng loạn đích đảo trứ thất bát cá tửu hồ, tha thủ lí trảo trứ nhất cá, hát liễu nhất đại khẩu, thần sắc lộ xuất bi thương.
Dữ vương lâm thử khắc thân biên đích nhiệt nháo tương bỉ, giá lão giả hiển đắc lạp l vi tiêu sắt, phảng nhược đối nhất thiết đô vô động vu trung, tại tha đích thân hậu, linh nhi mặc mặc đích bồi bạn.
Tháp sơn dữ trần đạo tử ngoại, tại giá nhiên thiêu đích tinh vực nội, hoàn hữu nhất nhân nội tâm cực vi phục tạp, thử nhân tựu thị hứa lập quốc, tha thân tại hỏa diễm tuyền qua nội, chú mạ chi thanh tái thứ hồi đãng, phảng phật bất tri bì quyện nhất bàn.
“Sát thiên đao đích vương lâm hoàn bất bả nhĩ gia hứa gia gia phóng xuất lỗi, nhĩ đẳng trứ, nhĩ cấp hứa gia gia đẳng trứ!”
Tại tiếp hạ lai đích lưỡng thiên nội, kỳ dư tam thánh tông trường lão phân phân lai lâm, cung hạ vương lâm thành vi chu tước thánh hoàng, nhất thời chi gian, chỉnh cá chu tước thánh tông đô dương dật tại nhiệt nháo chi trung. Đối vu thanh long, huyền võ, bạch hổ tam thánh tông đích trường lão, vương lâm ngận thị khách khí, tứ thánh tông bổn tựu thị đồng căn chi nghị, giá tam thánh tông đích chúng đa trường lão chi tiền tại yêu linh chi địa dã kiến thức quá vương lâm đích thần thông, kiến diện chi hậu tự nhiên bất hội nhân tha thị khuy niết tu sĩ nhi cứ ngạo.
Bỉ thử khách khí đích giao đàm chi hậu, giá tam thánh tông đích trường lão môn tiện bị an bài trụ xử, đối vu vương lâm giá cá tân nhậm thánh hoàng, tam tông trường lão ngận thị tại ý.
Vưu kỳ thị thanh long thánh tông na tam cá đại trường lão, canh thị đối vu vương lâm cung kính hữu gia, tha môn tại tam niên tiền vương lâm cáo tri chu tước thánh hoàng hữu quan thanh long thánh hoàng đích tiêu tức hậu, tiện tri hiểu liễu thử sự “Đối vu vương lâm đái lai đích giá nhất tiêu tức, cực vi cảm kích.
Thánh hoàng đăng cơ, hoàn nhu yếu nhất cá bàng đại đích nghi thức, giá thị tứ thánh tông đích truyện thống, vương lâm dã bất hảo cải biến, giá nghi thức đích nhật kỳ, tựu định tại liễu đệ lục thiên.
Giá kỉ thiên vương lâm bổn ứng cực vi mang lục, thiếu hữu thời gian hưu tức, hữu quan chu tước thánh tông đích nhất thiết sự tình, đô nhu yếu tha khứ thục tất, vưu kỳ thị chu tước thánh tông đích trường lão tịnh phi hoàn toàn nhận đồng vương lâm, chỉ bất quá tại lão thánh hoàng đích mệnh lệnh hạ, giá tài ngục nhận liễu thử sự.
Đãn vương lâm khước một hữu na ma tố, đối vu chu tước thánh tông, tha chi sở dĩ đồng ý thành vi thánh hoàng, thật tế thượng tại tối tảo đích thời hầu, chỉ bất quá thị dữ lão thánh hoàng đích nhất cá giao dịch.
Tại tùy hậu đích tam niên, lão thánh hoàng đích khuynh nang tương thụ, giá thị ân, tẫn quản hữu giao dịch đích thành phân, đãn đối vu vương lâm lai thuyết, giá chủng ân, thị nhu yếu báo đáp đích.
Chỉ thị, vương lâm tri đạo tự kỷ đích sự tình, căn bổn tựu vô pháp tại nhất cá địa phương đình lưu thái cửu, vưu kỳ thị giá tam niên lai, tha thời thường đả tọa chi thời tâm tự bất ninh, phảng nhược minh minh trung hữu nhất cổ tâm kinh nhục khiêu truyện lai.
Giá chủng cảm giác nhược thị cận cận nhất lưỡng thứ đảo dã bãi liễu, đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tam niên lai, vương lâm dĩ nhiên kinh lịch liễu bất hạ thập thứ, thả giá cảm giác việt lai việt thanh tích, ẩn ẩn đích, phảng nhược thị tòng chu tước tinh sở tại chi địa truyện lai.
Vương lâm tâm tri đỗ minh, tùy trứ tự kỷ đích tu hành đề cao, đối vu nguy cơ dã hữu liễu nhất ta dự tri, hiển nhiên, giá bất đoạn tăng cường đích nguy cơ cảm, lai tự thác sâm! Nhất thiên đa niên tiền, ly khai cổ thần chi địa thời thác sâm đích bào hao, ẩn ẩn tại vương lâm tâm thần hồi đãng bất đoạn.
“Tổng hữu nhất nhật, ngã hội khứ trảo nhĩ, nã hồi đồ tư đích ức chi truyện thừa!!”
“Lạp sâm, phạ thị ngận khoái tựu yếu xuất lai liễu……” Vương lâm bàn tất tọa tại giá chủ tinh nhất xử hỏa sơn ← biên duyên “Đích thượng, kỳ hạ phương đích hỏa sơn, thời nhi phún xuất nùng yên cổn cổn, đái trứ chích nhiệt đích hỏa diễm.
Thác sâm tựu như đồng nhất bả huyền tại vương lâm đầu đỉnh đích đao, thời khắc đô hữu khả năng trảm hạ, tại giá nhất thiên đa niên trung, vương lâm thủy chung vô pháp hốt lược giá cá nguy cơ, canh thị tùy trứ bổn tôn đạt đáo liễu ngũ tinh hậu, đối vu thác sâm đích thật lực, phối hợp ký ức truyện thừa trung bát tinh cổ thần đích cường đại, vương lâm dã tiến hành liễu tường tế đích phân tích.
Phân tích đích kết quả, nhượng tha tâm thần chấn hám.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!