Vũ quý đích mạc la đại lục, thanh thần đích không khí trung dã đái trứ triều thấp, thôi khai song hộ, tiện hữu vũ thủy đả tại song duyên thượng, suất thành vô sổ tế mật đích thủy châu tiên tại song đài, lạc tại phòng gian nội, canh hữu nhất ta phi tại liễu vương lâm đích kiểm thượng. Giá vũ ngận hàn, đãn thanh thần thời đích hàn vũ, khước thị khả dĩ sử nhân tinh thần nhất chấn.
Thấu quá song hộ khán khứ, vũ thủy mông mông, viện tử nội đích dược thảo bỉ chi tầm thường hoa thảo kiên nhận ngận đa, tại vũ trung đảo dã vô ngại, nhậm do na vũ thủy thuận trứ diệp tử lưu hạ dung nhập nê thổ, lạc nhuận trứ dược thảo đích căn bộ.
Canh thị tại giá vũ thủy nội, trận trận thiên địa linh lực tán khai, vương lâm thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tòng phòng gian nhất bàng nã khởi quải tại na lí đích du tán, đả khai chi hậu tẩu xuất liễu phòng gian.
Cước hạ nê nính trung tùy trứ bộ phạt, phát xuất liễu ba ba chi thanh, dữ thử khắc lạc tại du tán thượng đích vũ tích thanh giao thác, truyện nhập vương lâm nhĩ trung, cảm thụ trứ thiên địa chi lực đích tồn tại, vương lâm thần sắc du duyệt, hoãn hoãn đích hướng tiền tẩu khứ.
Tôn vân đích tu luyện một hữu kết thúc, nhưng nhiên hoàn tại phòng trung mặc mặc đích đả tọa thổ nạp, thí đồ khả dĩ đột phá âm hư đạt đáo dương thật, tha căn bổn tựu sát giác bất đáo vương lâm đích ly khai, tức tiện thị một hữu trầm tẩm tại đả tọa trung, tha dã bất hội tri hiểu, vương lâm đích ly khứ.
Tòng lai đáo giá quy nguyên tông hậu, vương lâm đích tu vi một hữu ẩn địch., Đáo liễu tha giá dạng đích thân phân, ẩn trấp. Tu vi dĩ kinh bất tiết khứ tố, chỉ thị, nhược bất thi triển thần thông vận dụng thiên địa nguyên lực, vô nhân khả dĩ khán xuất tha thị tu sĩ, vô nhân khả dĩ khán xuất tha đích tu vi bãi liễu.
Tịnh niết tu sĩ, thể nội nguyên lực dữ thiên địa dung hợp vi dẫn, dĩ thử tựu khả tòng thiên địa gian hấp thủ vô tẫn nguyên lực, như thử nhất lai, thể nội nguyên lực bất động, tắc tứ chu thiên địa nguyên lực dã bất hội hữu bán điểm biến hóa. Nhược cận cận như thử, hoặc hứa tại na lữ yên phỉ nhãn trung, dã hoàn thị năng khán xuất nhất ta đoan nghê.
Chỉ thị, vương lâm thể nội hữu nhất ti bổn nguyên, canh thị tòng thiên nghịch châu nội khán đáo liễu đệ tam bộ, tại tiên đế thanh sương đích tạo hóa hạ, cảm thụ liễu đệ tam bộ, dĩ nhiên bất năng dữ tầm thường tịnh niết tu sĩ tương bỉ, tại giá chỉnh cá mạc la đại lục, năng khán xuất tha đích tu vi giả, một hữu.
Tha nã trứ du tán, nhất thân bạch y, tẩu xuất liễu dược viện, tại giá quy nguyên tông nội bình tĩnh đích tẩu khứ, nhất lộ chi thượng đảo dã ngộ đáo liễu nhất ta quy nguyên tông đích đệ tử, chỉ bất quá đối phương lai khứ thông thông, bỉ thử giao thác nhi quá, đảo dã một hữu tương hỗ đả nhiễu.
Thuận trứ nam uyển, vương lâm tẩu thượng liễu sơn mạch, một hữu thi triển nhậm hà thần thông, chỉ thị bằng trứ nhục thân tha đạp trứ sơn giai, nhất bộ bộ tẩu thượng liễu điên phong.
Tại sơn mạch đỉnh bộ, sơn phong ngận đại, xuy trứ vũ thủy hoa hoa nhi lai, nhất nhãn hướng tiền khán khứ, thiên biên ô vân cổn cổn, kỳ nội canh hữu trận trận thiểm điện hoa quá, truyện lai muộn muộn đích lôi minh chi thanh.
Hô hấp trứ đái trứ vũ thấp đích không khí, khán trứ viễn xử tráng cảnh, cảm thụ trứ thiên địa chi lực, vương lâm tâm trung nhất phiến bình tĩnh, nhược phi thị thân hậu đích bất tốc chi khách, tha hội ngận hưởng thụ giá chủng cảm giác.
Tại nhất cá một hữu nhân nhận thức tự kỷ đích địa phương, tại nhất cá mạch sinh đích thế giới, độc tự nhất cá nhân, phẩm thường vũ đích vị đạo.
“Nhĩ thị hà nhân!” Nhất cá băng lãnh đích thanh âm tòng tha thân hậu truyện lai.
Vương lâm thần sắc như thường, chuyển thân khán khứ, tại tha thân hậu trạm trứ nhất cá nữ tử, giá nữ tử nhất thân hồng y, như đồng nhất đóa hồng vân di mạn, hắc sắc đích tú phát tán khai, tại na hắc dữ hồng đích sấn thác hạ lược hữu thương bạch đích diện khổng, hiển đắc cách ngoại đích mỹ lệ.
Giá nữ tử nhất thân kiều diễm, đãn tại giá vũ thiên, tại giá lôi minh hô khiếu nhi quá đích thiên địa trung, khước thị hữu chủng nùng nùng đích cô độc dữ vô trợ. Ẩn ẩn thấu xuất đích sở sở chi sắc, canh thị thanh tích đích lạc tại liễu vương lâm đích nhãn lí. “Ngã khiếu tằng ngưu -0” vương lâm bình tĩnh đích khai khẩu.
Na hồng y nữ tử băng lãnh đích tảo liễu vương lâm nhất nhãn, trứu khởi tú mi, tằng ngưu giá cá danh tự tha ngận thị mạch sinh, nhược phi thị khán đáo vương lâm chỉ thị nhất cá phàm nhân, tha tảo tựu bả đối phương cản hạ sơn phong.
“Tằng ngưu?” Hồng y nữ tử tưởng khởi chi tiền tòng bắc bộ đái hồi - đích tam thập nhất cá phàm nhân trung, hảo tự hữu nhất nhân, danh tự thị khiếu tằng ngưu. Chỉ thị nhãn tiền chi nhân thái quá trấn định, giá chủng trấn định tuyệt phi thị giả trang. “Ly khai giá lí.” Giá nữ tử lãnh đạm đích thuyết đạo, tha tất cánh thị đại thần thông tu sĩ, tự nhiên bất hội dữ nhất cá phàm nhân kế giác, thử khắc tẫn quản tâm trung phiền táo, đãn hoàn thị bảo trì bình tĩnh. Vương lâm ách nhiên nhất tiếu, chuyển thân tòng na hồng y nữ tử thân biên tẩu quá, thuận trứ sơn lộ, tựu yếu ly khai.
Hồng y nữ tử chuyển thân khán hướng vương lâm, vương lâm đích trấn định, ngận thị nhượng tha kinh nhạ, yếu tri đạo chỉnh cá quy nguyên tông nội, trừ liễu quy khư đích sư tôn ngoại, nhậm hà đệ thủ khán kiến tha, đô hội cực vi khẩn trương, cung cung kính kính. Tức tiện thị tam cá sư huynh, quyển tu vi bỉ tha đê thượng nhất giai, kiến diện chi thời dã hữu cung kính. Canh bất dụng thuyết phàm nhân liễu, đãn nhãn tiền giá cá nam tử, khước thị trấn định đích quỷ dị.
Hồng y nữ tử mục quang như điện, tại vương lâm bối ảnh thượng giáo nhược khả dĩ xuyên thấu kỳ thân, tử tế đích tham tra liễu nhất biến, tối chung hoàn thị xác định, nhãn tiền chi nhân, chỉ thị nhất cá phàm nhân.
Ám thán nhất thanh, hồng y nữ tử khinh thanh thuân: “Đẳng nhất hạ, nhĩ khả nguyện ý, thính ngã thuyết thuyết thoại nhất, thập nhất nhất lữ yên phỉ tại giá quy nguyên tông địa vị cực cao, tưởng yếu dữ nhân giao đàm, đối phương vãng vãng cung kính hữu gia, huống thả hữu ta sự tình, tha ngại vu thân phân, dã vô pháp dữ nhân thuyết xuất.
Nhãn tiền giá cá thanh niên, một hữu bán điểm tu vi, chỉ thị nhất giới khu khu phàm nhân, tại lữ yên phỉ nhãn trung, tự kỷ dữ tha do như thiên địa, canh trọng yếu đích thị, giá thanh niên đích bình tĩnh, phảng phật cụ bị mỗ chủng cảm nhiễm lực, sử đắc lữ yên phỉ đích tâm tự, bất tri bất giác trung dã bình tĩnh liễu hạ lai. Tha, chỉ thị tưởng trảo nhất cá, khả dĩ thính tha thuyết thoại chi nhân, tại giá dạng đích thời gian, tại giá vũ thần, tại giá sơn phong, tại giá nhất khắc chỉ hữu tha môn nhị nhân.
Vương lâm tưởng liễu tưởng, một tái ly khứ, nhi thị trạm tại sơn mạch đỉnh bộ, vọng trứ viễn xử thiên biên đích điểu vân, điểm liễu điểm đầu. Sơn phong đái trứ vũ thủy hô khiếu nhi quá, tứ chu trừ liễu phong vũ chi thanh, nhất phiến bình tĩnh. “Ngã thập tam tuế đích thời hầu, bị sư tôn thu vi đệ tử, tòng thử đạp nhập tu đạo nhất đồ……” Lữ yên phỉ bình tĩnh đích thanh âm, đái trứ truy ức, hoãn hoãn địa phiêu khai, dung nhập liễu vũ trung, tùy phong tiêu thệ. “Vấn đỉnh chi thời, sư tôn bất tích háo phí tông phái đại lượng đích dược tài, canh thị viễn khứ kỳ tha tông phái hoán thủ, tối chung thân tự vi ngã luyện liễu nhất lạp man thiên đan, sử ngã thành công vấn đỉnh……” “Hoàn ký đắc na nhất niên, sư tôn đái trứ ngã tại tinh vụ nội thú liệp, dụng liễu tam niên đích thời gian, chung vu bang ngã trảo đáo liễu nhất đầu lục mục hồng hồ, thành vi liễu ngã đích bổn mệnh linh thú……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!