Trạm tại na thiên thê thượng, vương lâm khán hướng hạ phương chu tước tinh, thử tinh dĩ kinh mạch sinh liễu, na sơn hà tự dã cải biến liễu bất thiếu, y hi gian một hữu liễu vãng tích đích dạng tử.
Địa diện thượng nhất phiến lục ý, khước thị thanh thảo di mạn, tùy trứ cao không chi phong xuy động, ẩn ẩn đích tự hữu thanh hương di mạn tại thiên địa gian.
“Hảo ngoạn, giá lí chẩm ma lộng đích như thử hảo khán, nhĩ khán na hoàn hữu cá sơn tượng, cáp cáp, giá sơn tượng tố đích bất hảo a, thái thô tháo liễu, hoàn một hữu bổn vương niết đích nê nhân hảo. “Na phong tử phách trứ thủ, cáp cáp đại tiếu.
Tiền phương na sư đồ tứ nhân nguyên bổn chính thần sắc trang túc, trạm tại thiên thê thượng hướng trứ tiền phương thạch tượng nhất bái, thính đáo na phong tử đích thoại ngữ dữ tiếu thanh, trừ liễu na lão giả ngoại, kỳ đệ tử phân phân hồi đầu nộ thị, nhãn trung lộ xuất bỉ di.
Giá sơn tượng, chính thị na dữ thiên thê liên tiếp đích sơn phong, thử phong thị chu tước tinh tối cao chi lao, bị nhân dĩ đại thần thông chi thuật, ngạnh thị dĩ sơn vi thể, câu lặc xuất liễu nhất cá cự đại đích điêu tượng, giá điêu tượng sở khắc thị nhất cá thân xuyên trường bào đích tu sĩ, thử tu sĩ tả thủ kết quyết, hữu thủ chi trung ác trứ nhất bả cự đại đích khai thiên phủ, sĩ đầu vọng thiên, kỳ thần sắc thấu xuất nhất cổ vô hình đích uy nghiêm, tự yếu dữ thiên nhất tranh!
Thiên thê liên tiếp chi xử, tiện thị giá sơn phong điêu tượng đích hạ phương, như thử nhất lai, phàm thị lai chu tước tinh triều thánh đích tu sĩ, đô hội tại đệ nhất thời gian khán đáo giá cự đại đích sơn tượng, thả tại đạp nhập thử tinh thời, nhân cao đê đích soa cự, tùy trứ cự ly việt lai việt cận, na uy áp nhân cao độ đích nguyên nhân tiện hội việt lai việt cường, sở quá tu sĩ, quân đô hội tâm thần chấn động, tiền hành trung như đồng tại mô bái.
Giá điêu tượng sở khắc, chính thị vương lâm!
Thị tại vân hải đệ nhất chiến thân đích vương lâm!
Chỉ bất quá giá điêu tượng diện bộ bất tri vi hà lược hữu mô hồ, như thử nhất lai, ngoại nhân ngận nan khán đích tử tế.
“Thử tượng, thị phong tôn đương niên vân hải đệ nhất chiến, trảm sát hỏa tước tộc lão tổ, nam chiếu thượng nhân hậu, trạm tại na phong giới đại trận khuyết khẩu xử, dĩ nhất nhân chi lực đối kháng giới ngoại nhập xâm tu sĩ đại quân, sử đắc vạn nhân bất cảm mại xuất bán bộ đích anh tư! “Na lão giả thoại ngữ thấu xuất thương tang, sử đắc kỳ thân hậu tam cá đệ tử hồi quá đầu lai, hướng trứ điêu tượng tham bái.
“Đệ nhất chiến hậu, phong tôn chi danh tại giới nội hách hách, nhân môn tri hiểu liễu tha lai tự giá chu tước tinh, do ngã giới nội tu sĩ tự phát tổ thành, tại kỉ cá đại thần thông tiền bối đích chủ trì hạ, tại chu tước tinh chu võ thái đích nhận đồng trung, bả giá tối cao sơn phong, tố thành liễu phong tôn điêu tượng. “Lão giả đích thanh âm hồi đãng.
Vương lâm mặc mặc địa vọng trứ điêu tượng, khinh khinh diêu đầu, ám thán nhất thanh, tha ẩn ẩn ký đắc, giá lí đương niên đích sơn phong thị chúc vu chu tước quốc, thị chu tước quốc đích thánh địa, khả thị như kim, khước thị cải biến liễu.
Giá chủng cải biến, vương lâm bất nguyện khán đáo, tha hướng tiền nhất bộ mại xuất, đái trứ phong tử viễn viễn đích ly khứ, tiêu thất tại liễu na sư đồ tứ nhân đích diện tiền, trực chí tha môn tẩu viễn hậu, na tam cá đệ tử trung nhất cá thanh niên, lãnh tiếu khởi lai.
“Như thử thô tục chi nhân, dã phối lai triều thánh phong tôn cố hương! “Kỳ thân biên đồng môn nhị nhân điểm đầu, nộ thị vương lâm nhị nhân viễn khứ đích bối ảnh.
“Tha nhị nhân tại giá chu tước tinh khẩu xuất bất tốn, định nhiên hội bị trừng phạt, thả khán tha môn đáo thời hầu như hà lang bái bị cản xuất thử tinh.”
Vương lâm tại thiên không trung mạn mạn đích tẩu khứ, vọng trứ hạ phương đích đại địa, việt gia đích mạch sinh khởi lai, giá chủng mạch sinh, nhượng tha thần sắc canh vi cô độc, phảng nhược thiên địa đích nhất thiết đô biến liễu, chỉ hữu tha đích tâm, hoàn thị như cựu, khả tại giá cải biến đích sấn thác hạ, khước thị hiển đắc na ma đích tịch mịch dữ cô tích, cách cách bất,,.
“Biến liễu thái đa…… Dĩ kinh một hữu liễu gia đích cảm giác…… “Vương lâm trầm mặc, ngận nỗ lực đích khứ tầm trảo na phạ nhất ti đương niên đích thục tất, chỉ thị tha đích mục quang lạc tại đại địa, tùy trứ tiền hành, khước thị thủy chung khán bất đáo.
Chu tước tinh thượng, ngận tảo chi tiền đích chư đa tu chân quốc, dã dĩ kinh toàn bộ cải biến, chỉnh cá chu tước tinh đích tu sĩ thành vi liễu nhất cá quốc độ, tựu liên tông phái dã thị tòng đương niên đích bác tạp, thành vi liễu như kim đích chu tước tinh cửu đại tông môn.
Giá cửu đại tông môn, chiêm cư liễu chu tước tinh đích tuyệt đại bộ phân địa vực.
Tiền hành trung đích vương lâm, khán đáo liễu đương niên đích luyện hồn tông, vãng tích độn thiên từ tường đích dung nhan hoàn tại ký ức nội, khả thị giá luyện hồn tông đích sở tại, dĩ kinh vật phi.
Na sơn dĩ kinh tiêu thất, thành vi liễu nhất xử hồ bạc, hồ bạc tứ chu chư đa đích các lâu, trận trận linh lực ba động truyện xuất, hựu thị nhất cá tông phái.
Tư đồ nam tiện thị tại giá lí tô tỉnh, na nhất cú nhượng thiên bất hạ vũ đích bá đạo ngôn từ, hoàn tại vương lâm nhĩ biên hồi đãng, đãn nhãn hạ, khước thị trảo bất đáo liễu nhậm hà thục tất đích khí tức.
Vãng tích đích cự ma tộc, tại vương lâm tiền hành trung, xuất hiện tại liễu mục quang nội, dã cải biến liễu. Chỉnh cá cự ma tộc sở tại đích địa vực, thành vi liễu nhất phiến thảo nguyên, na thảo nguyên thượng hoàn hữu nhất ta du mục đích phàm nhân, xuyên trứ giản đan đích y sam, hoặc ** trứ thượng thân, tại trận trận hoan khoái liệu lượng đích ca khúc trung, đái trứ dương quần nhi tẩu.
Na dương quần nội hoàn hữu kỉ chỉ tráng thạc đích đại cẩu, bôn bào gian thời nhi truyện xuất khuyển phệ, giáp tạp tại hào mại đích ca khúc trung, khước một hữu nhậm hà đích bất hòa hài, phản nhi dung nhập tại nhất khởi, du du hồi toàn.
“Giá lí…… Dã biến liễu “…… Vương lâm võng trướng mạch lạc, mang nhiên đích tại giá thiên địa nội hoãn hoãn tẩu khứ, phong tử tại vương lâm thân hậu, hãn kiến đích trầm mặc hạ lai, tha năng tòng vương lâm đích bối ảnh thượng khán xuất na nùng nùng đích cô độc, ẩn ẩn đích, tha dã tưởng gia liễu.
Tuyết vực quốc, tại hứa cửu chi hậu xuất hiện tại liễu vương lâm đích tiền phương, na vãng tích đích bạch tuyết ngai ngai, như ngân trang tố khỏa nhất bàn đích đại địa, thử khắc dã một hữu liễu.
Na tuyết tảo tựu dung hóa, giá lí, thành vi liễu nhất phiến mậu mật đích tùng lâm, tái dã một hữu liễu đương niên nhất ti đích dạng tử, tựu liên na đương niên đích nhất xử xử thành trì, dã đô bị thôi đảo thành vi liễu tại tùng lâm nội, mai táng tại tuế nguyệt chi trung đích phế khư.
Nhất đồng mai táng đích hoàn hữu na nhất xử đặc thù đích phàm nhân đô thành, na giáp ký tái liễu vương lâm cận bách niên đích thời quang, hoàn hữu na nhất cá khiếu tố tằng ngưu đích phàm nhân hài đồng, tiệm tiệm trường đại đích nhất thiết ngân tích.
Chinh chinh đích vọng trứ hạ phương đích tùng lâm, vương lâm đích tâm ngận nan thụ, hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, tha ẩn ẩn giác đắc, giá lí dĩ kinh bất thị tự kỷ đích gia liễu……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!