Hải để thâm xử đích diệu âm đạo tôn, kỳ thần sắc tranh nanh, đãn song nhãn đồng khổng thu súc trung, lộ xuất liễu khủng cụ cụ dữ hãi nhiên.
“Nhĩ dĩ sát liễu ngã phân thân, thủ liễu ngã phân thần, túc dĩ để tiêu đương niên chi cừu, vi hà hoàn yếu cản tẫn sát tuyệt!! Ngã bối tu sĩ, tu vi bất dịch, nhĩ kim nhật như thử đối ngã, lai nhật tất định hữu nhân như thử đối nhĩ!”
Diệu âm đạo tôn đích thanh khí tiêm duệ, tòng hải để oanh oanh nhi khứ, na thanh âm truyện đệ chi hạ, giá chỉnh cá kim sắc đích hải dương bào hao nhất bàn, hiên khởi thao thiên đại lãng, toàn chuyển trung hình thành liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, na tuyền qua oanh oanh chuyển động, trực tiếp thông hướng hải để diệu âm sở tại.
Thử khắc, vương lâm tại thiên, diệu âm tại hải hạ, nhị nhân chi gian hữu tuyền qua trở cách, đãn khước khả dĩ thanh tích đích khán đáo đối phương.
Diệu âm một hữu như cửu thiên nhất dạng lập khắc tuyển trạch đào độn, tha thâm tri tự kỷ tu vi điệt lạc thái đại, tại vương lâm diện tiền căn bổn tựu một hữu nhậm hà đào tẩu đích cơ hội.
“Kim nhật vương mỗ bất sát nhĩ, chỉ thị tống nhĩ đầu thai! “Vương lâm khán trứ hải diện tuyền qua nội đích diệu âm đạo tôn, hữu thủ sĩ khởi, hướng trứ hạ phương tùy ý đích trảo thủ.
Nhất cá cự đại đích thủ chưởng huyễn hóa nhi xuất, hô khiếu gian trực bôn hạ phương, hướng trứ na hải thủy mạch nhiên nhất trảo.
Diệu âm thần sắc cấp tốc biến hoán, tha tử tử đích trành trứ vương lâm đích diện khổng, nội tâm hữu liễu phong cuồng đích tránh trát, tha bỉ cửu thiên yếu liễu giải vương lâm, cửu thiên thính văn đầu thai nhị tự, dĩ vi thị vương lâm yếu sát tha, cố nhi hãi nhiên dục đào.
Đãn diệu âm khước bất giá ma nhận vi.
“Đầu thai hà xử!!” Tại na cự đại đích thủ chưởng trảo lai đích sát na, diệu âm lập khắc tiêm thanh tê hống.
“Tiên cương đại lục! “Vương lâm thoại ngữ hồi đãng trung, oanh minh sậu khởi, khước thị na cự đại đích thủ chưởng xuyên thấu liễu hải diện tuyền qua, nhất bả trảo trụ liễu diệu âm.
Diệu âm tâm thần nhất chấn, khổ sáp trung phóng khí liễu nhất thiết vô dụng đích phản kháng, tác tính bế thượng liễu song nhãn, nhậm do vương lâm tương kỳ trảo khởi, phong ấn hậu thu nhập trữ vật không gian nội, dữ kỳ phân thần dung hợp vi nhất thể.
Hải diện bình tĩnh hạ lai, nhất thiết hảo tự tòng vị phát sinh bàn, vương lâm chuyển thân hướng trứ thiên không tẩu khứ.
“Hoàn hữu nhất cá hư thần thiên tôn! “Tinh không trung, vương lâm mục quang nhất thiểm, dao dao khán hướng viễn xử, tại tha đích thần thức trung, tha trảo đáo liễu hư thần thiên tôn bổn tôn bế quan sở tại.
Giá hư thần thiên tôn đương niên tằng bị vương lâm sát liễu phân thân, kỳ bổn tôn trọng thương, thử hậu tái một hữu tiến nhập quá giới nội bán bộ, thử sự nguyên bổn chí thử khả dĩ tố nhất cá liễu đoạn.
Đãn thử nhân lưu hạ, tương thị nhất kim nhật hậu đích đại hoạn, vương lâm bất nguyện bả nhất thiết sự tình đô phóng tại lam mộng dữ lưu hạ đích nam vân tử đẳng nhân thân thượng, tha yếu tự kỷ giải quyết!
Mục quang tại tinh không nhất tảo, vương lâm thân tử tiêu thất tại liễu thái cổ tinh thần nội.
Thái cổ tinh thần nam bộ, nhất phiến sung mãn liễu tàn hài toái thạch đích khu vực, giá lí tằng kinh thị nhất khỏa tu chân tinh, băng hội hậu, hóa tác liễu vô sổ toái thạch phiêu phù tại tứ chu, hình thành liễu tử vong chi địa.
Hư thần thiên tôn, tiện thị trầm tịch tại giá lí, tha dĩ kinh phóng khí liễu tái khứ vãng giới nội đích tâm tư, thậm chí dĩ kinh phóng khí liễu tại tranh đoạt đích niệm đầu, bất quá, tựu toán thị tha dã bất tri hiểu, giá thị tạm thời, hoàn thị vĩnh cửu.
Tối khởi mã hiện tại, tha bất cảm đạp nhập giới nội, đối vu vương lâm, tha tòng nội tâm thâm xử sản sinh liễu cực thâm đích kỵ đạn.
Thử khắc tha bàn tất tọa tại nhất khỏa toái thạch thượng, bất đoạn địa thổ nạp, hấp thu tinh không trung đích lực lượng, tư dưỡng thân thể, cảm ngộ tinh thần biến hóa, nhược vô nhân đả nhiễu, hoặc hứa tha khả dĩ giá dạng nhất tọa sổ thiên niên.
Trực chí kỳ tu vi hoàn toàn khôi phục, trực chí kỳ canh đạp điên phong, trực chí tha tẩu xuất hậu, trọng chưởng tinh thần, sất trá động phủ! Tha hữu giá cá tín tâm, như quả một hữu nhân lai đả nhiễu đích thoại.
Thật tế thượng tức tiện thị hữu nhân lai đả nhiễu, hư thần thiên tôn dã vô sở úy cụ, chỉ yếu giá cá nhân, bất thị vương lâm.
Chỉ thị, giá dạng đích niệm đầu thị mỹ hảo đích, khả hiện thật khước thị tàn khốc đích, tại giá nhất thiên, tinh thần đích biến hóa đãn cổ như cựu, khán bất xuất ti hào đích bất đồng, đãn tại giá phiến toái thạch khu vực nội, khước thị hữu nhất cổ vô hình đích áp lực, sậu nhiên hàng lâm.
Giá áp lực đích lai lâm, đốn thời dẫn khởi liễu thử địa đích bất ổn, hữu đại lượng đích toái thạch oanh nhiên băng hội, hóa tác vô sổ toái mạt đảo quyển, viễn viễn nhất khán, như đồng tinh thần quang hoàn tứ tán.
Hư thần thiên tôn mãnh đích tranh khai song nhãn, lộ xuất khổ sáp, tha khán đáo liễu tại tiền phương đích tinh không trung, nhất cá tha thử sinh vô pháp vong ký đích bạch y thân ảnh, phiêu nhiên tẩu lai.
Na nhất đầu bạch phát, như đồng thùy mộng, nhượng hư thần thiên tôn tâm thần nhất chiến.
“Tự……, hoàn thị lai liễu “…… Hư thần thiên tôn trầm mặc, vọng trứ tiệm tiệm tẩu cận đích vương lâm, nhãn trung lộ xuất tuyệt vọng.
“Vương lâm, đương niên ngã dục đoạt xá vu nhĩ, dã tằng tưởng yếu trảm sát vu nhĩ, đãn toàn bộ thất bại, phân thân tử vong, ngã bổn tôn tằng phát hạ thệ ngôn, thử sinh tuyệt bất đạp nhập giới nội bán bộ…… Nhĩ…… Nhĩ phóng ngã nhất thứ, khả hảo! “Hư thần thiên tôn ngận thiếu dĩ giá chủng ngữ khí thuyết thoại, đãn thử khắc, tha khước thị bất đắc bất như thử.
Thoại ngữ trung, hư thần thiên tôn khởi thân, hướng trứ vương lâm bão quyền nhất bái.
Tại hư thần thiên tôn tiền phương bách trượng đích nhất khối toái thạch thượng, vương lâm trạm tại na lí, khán trứ hư thần thiên tôn, trầm mặc liễu phiến khắc hậu, hoãn hoãn khai khẩu.
“Nhĩ bất thích hợp tồn tại vu giá lí, ngã yếu ly khai thử địa khứ tiên cương đại lục, dĩ kinh hữu ngận đa nhân quyết định chuyển thế đầu thai khứ vãng tiên cương, nhĩ dã khứ ba! Giá dạng, ngã tài hội an tâm.”
“Nhĩ……” Hư thần thiên tôn diện sắc nhất biến, nội tâm hiên khởi vô sổ niệm đầu, đãn tối chung khước thị hóa tác nhất thanh trường thán.
“Nhĩ yếu ly khai giá lí, bất phóng tâm lão phu, na ma nhĩ khả tằng tưởng quá, nhược nhĩ ly khai giá lí thái cửu, na ma tại giới ngoại đại cổ tinh thần nội, hoàn thị hội hữu vô sổ thiên tư chi bối đản sinh xuất hiện, vị lai, ngận hữu khả năng hoàn hữu bỉ lão phu canh nhượng nhĩ bất phóng tâm giả! Nhĩ mạc phi hoàn năng toàn bộ đỗ tuyệt bất thành!”
“Ngã tố bất đáo đỗ tuyệt sở hữu, đãn khả dĩ bả giới ngoại thái cổ tinh thần các cá tông tộc, sở hữu đệ tam bộ tu sĩ, toàn bộ tống khứ đầu thai! Nhược bất tòng giả, na tiện sát liễu! “Vương lâm thoại ngữ bình đạm, khả kỳ nội uẩn tàng đích hàm nghĩa, khước thị túc dĩ nhượng nhất thiết thính đáo chi nhân, tâm thần chấn hám.
Hư thần thiên tôn bán hưởng một hữu thuyết thoại, khán hướng vương lâm đích mục quang, canh vi khủng cụ liễu khởi lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!