Long thân chi lộ, vi chuyển thế đầu thai đích đạo lộ, thử vật dao dao, bất tri tẫn đầu sở tại, giá điều lộ, bất thích hợp vương lâm khứ tẩu, tha thử khắc trạm tại long thân thượng, khán trứ tứ chu đích hàn băng phòng hộ, vọng trứ viễn xử.
Y hi gian, tha tự khả dĩ khán đáo lý trái mai đẳng nhân, chính tại giá bị lộ thượng bất đoạn địa tiền hành, khứ vãng đầu thai.
Vương lâm, nhĩ nhược yếu thủ hộ na tàn côi bình an, yếu đái tha cường hành nhập tiên cương đại lục, đối phủ tiên cương pháp tắc, tựu yếu ly khai giá lí, tòng hư vô trung tiền hành, nhĩ khả năng hội mê thất, khả năng hội tử vong……” Huyền la đích thanh âm tại vương mạt tâm thần hồi đãng.
Tiên cương pháp tắc vô hình, tha canh đa đích biểu hiện thị nhất cổ áp lực, tại giá cổ áp lực hạ, nhĩ nhược năng kiên trì, nhược năng để phủ đích trụ, tắc hữu khả năng hội tẩu xuất khứ!
Đãn giá chủng cơ hội, tức tiện thị hữu lão đại xuất thủ bang trợ, dã chỉ hữu nhất bán nhi nhân…… Cổ vãng kim lai, lão đại tòng vị thính thuyết hữu đại thiên tôn xuất thủ bang trợ lệ phủ giới chi nhân đối phủ tiên cương pháp tắc, nhĩ ứng cai thị đệ nhất cá…… Thử sự thị nhĩ đích vận đạo, dã bất nhu đối lão đại thái quá cảm kích.
Nhược nhĩ năng tẩu xuất, lão đại thu nhĩ vi đệ tử, tùy ngã hồi đạo cổ nhất tộc! Nhược nhĩ tối chung tử vong…… Chuyển thế đầu thai chi nhân, lão đại hội bang nhĩ đại vi chiếu cố…… Nhĩ…… Bảo trọng! “Nữ la khinh thán, tha đối vu vương lâm đích khán trọng, tịnh phi nhất tinh bán điểm, nhi thị chân chính đích đả toán nhượng kỳ truyện thừa tự kỷ đích y bát, thủ hộ đạo cổ nhất mạch, thủ hộ tự kỷ chuyển thế đích na nhất đoạn thời gian.
Thậm chí tha hoàn đả toán bang trợ vương lâm, khán khán hữu một hữu khả năng tiến nhập thái cổ thần cảnh, nhượng vương lâm thành vi đệ thập cá thái dương, tẫn đế thử sự mạc trắc, cực vi gian nan, đãn tha khước thị giá ma tưởng quá.
Tiên cương đại lục hữu lệ phủ vô sổ, kỉ hồ mỗi nhất mưu tông phái đô hữu bị tự đích lệ phủ giới, đương nhiên, nhược tưởng yếu lệ phủ giới phồn diễn chúng sinh tựu tất tu yếu hữu thiên đạo, tại tiên cương đại lục, thiên đạo tẫn quản bất đa, khả khước tịnh bất hãn kiến.
Tự cổ dĩ lai ngã năng tưởng gia đắc đáo, tất định hữu vô sổ lệ phủ giới đích sinh linh, dã tào đả khai quá môn, giới đồ tòng kỳ nội tẩu xuất, đãn quân đô tại tiên cương pháp tắc hạ diệt vong……
Nhĩ thử hành ly khai giá điều long thân chi lộ, tại hư vô trung hoặc hứa khả dĩ khán đáo thỉnh đa đích môn hộ, na nhất cá cá môn hộ, tựu thị nhất cá cá tiên cương đại lục đích lệ phủ, hoặc hứa nhĩ hoàn năng khán đáo nhất cụ cụ tàn hài, na thị vô sổ niên lai tử tại tiên cương pháp tắc hạ đích vi phủ sinh linh.
Ngã bất tri đạo lệ phủ sinh linh tiền hành tiến nhập tiên cương đại lục hội tạo thành thập ma dạng đích ảnh hưởng, đãn ngã hi vọng, nhĩ năng thành vi đệ nhất cá thành công giả!
Ngã tại tiên cương đại lục tiên tộc chi địa vô pháp đậu lưu thái cửu đích thời gian, ngã hội đẳng nhĩ thập niên…… Nhược thập niên nội nhĩ hoàn thị một hữu tẩu xuất tắc nhĩ ứng thị tử vong “…… Huyền la thoại ngữ thấu xuất thương lật, từ từ hồi toàn vương lâm tâm thần trung, tha đích thân ảnh, huyễn hóa tại liễu vương lâm thân tiền.
Kỳ mục quang tể dạng, vọng trứ vương lâm như khán tử chất chi bối.
Tại tiên cương pháp tắc trung, ngã vô pháp tại nhĩ thân thượng lưu hạ ấn ký, vô pháp tri hiểu nhĩ đích bình an dữ phủ, băng nhất phán đoạn nhĩ thị phủ tử vong đích, chỉ hữu thời gian…… Thập niên vương lâm, thập niên hậu, đương ngã ly khai chi thời, ngã đích pháp lực hội tiêu tán, tiên cương pháp tắc hội bạo phát đáo cực trí, tại na dạng đích pháp tắc hạ, kiên định đích tâm, hoặc hứa thị duy nhất nhượng tự kỷ bất mê mang đích ngoan nguyên……
Thập niên nội, nhĩ yếu lai đáo tiên cương……”
Vương chu trầm mặc, khán trứ huyền la, đối phương vi tha sở tố đích nhất thiết, vương mạt vị viễn đích ký tại liễu tâm lý.
Hiện tại, tại nhĩ tái khai chi tiền, cáo tố ngã, nhĩ nguyện ý bất nguyện ý, bái lão đại vi sư!” Huyền la thanh âm khinh nhu, lạc nhập vương chu nhĩ trung, ngận thị ôn noãn.
Năng tại giá cá thời hầu, hoàn kiên trì thu tự kỷ vi đệ tử, nhi bất thị đẳng tự kỷ thành công tiến nhập tiên cương đại lục hậu tái thu, giá dạng đích quyết tâm, giá dạng đích đối đãi, nhượng vương lâm tâm thần nhất chiến.
“Sư tôn……” Vương lâm tái một hữu nhậm hà lý do bất khứ tiếp thụ giá phân trầm điện điện đích tư tình dữ quý nhậm, tha minh bạch, giá nhất thanh sư tôn, đại biểu liễu tòng kim dĩ hậu, tha dữ đạo cổ nhất mạch, tồn tại liễu nhất phân vô pháp khắc xá đích trách nhậm dữ liên hệ.
Giá nhất thanh sư tôn, đại biểu liễu tha tương vi liễu thủ hộ đạo cổ nhất mạch, phó xuất na mạt sinh mệnh đích đại giới!
Giá nhất thanh sư tôn, thị đầu tư, thị hồi cực huyền la vi tự kỷ sở tố đích nhất thiết……
Huyền la cáp cáp đại tiếu, ngận thị khai hoài, tha khán trứ vương lâm, song thủ tương vương lâm phù khởi, tử tế đích khán liễu vương chu kỉ nhãn, tiếu thanh hồi đãng.
“Đồ nhi, vi sư tại tiên cương, đẳng nhĩ!” Huyền la thuyết trứ, cổ thủ sĩ khởi hướng trứ bàng biên long thân lộ đích băng tằng nhất huy, na băng tằng lập khắc dung hóa khai lai, hình thành nhất cá khuyết khẩu, trận trận u quang tòng ngoại truyện nhập tiến lai, na u quang, tiện thị tiên cương pháp tắc đích nhất đô phân.
Nhĩ thị ngã đích đồ nhi, ngã tống nhĩ bái sư chi lễ!” Nữ la cổ thủ mạch nhiên phách tại mi tâm, giảo phá thiệt tiêm, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, kỳ tiên huyết tán phát hồng mang, hóa tác liễu nhất điều huyết long, na huyết long bào vị, phôi nhiễu tại vương lâm tứ chu, quyển trứ vương lâm trực bôn na băng tằng khuyết khẩu nhi khứ.
Vi sư cửu dương chi nhất, nhất khẩu tinh huyết thủ nhĩ nhất đoạn lộ trình, tái thi pháp đối phủ tiên cương pháp tắc, hộ nhĩ bình an!” Vương lâm bị huyết long quyển trứ, tựu yếu trùng nhập na dật khẩu đích sát na, kỳ cổ thủ sĩ khởi, hư không nhất trảo chi hạ tiện hữu vô sổ u quang phi xuất.
Na sổ đạo u quang nội, toàn bộ đô thị vương lâm trữ vật không gian nội đích sinh linh dữ côi, trừ liễu phong tử ngoại, kỉ hồ toàn bộ đô tại!
Hứa lập quốc, lưu kim bưu, văn thú đẳng đẳng nhất thiết tồn tại vu vương lâm trữ vật không gian chi linh, hoàn hữu na vọng nguyệt nhân thân tử thái đại, dã hữu yếu xuất banh trụy quyên khủng tích. Tây khẩu điền
Giá ta sinh linh tùy đệ tử ngận cửu, hoàn thỉnh sư tôn tống tha môn khứ tiên cương……” Vương lâm thoại ngữ cương thuyết đáo nhất bán, khởi nhiên na dạng văn thú, dĩ vương lâm đích văn vương vi thủ, ông ô trung song nhãn lộ xuất phong cuồng chi sắc, bất cố nhất thiết đích tránh trát phi xuất, trực bôn na băng tằng đích ương khẩu, phi nhập đáo liễu ngoại diện.
Tự hồ na ngoại diện, hữu đối tha môn lai thuyết cực vi khát vọng đích tồn tại, nhượng tha môn phong cuồng nhất bàn đích tật trì nhi khứ, giá đột nhiên đích biến cố, bất đãn vương lâm ngạc liễu nhất hạ, tựu liên huyền la, dã thị minh hiển nhất chinh.
Tất hắc đích hư vô nội, tồn tại liễu vô hình đích tiên cương quy tắc, đãn na dạng văn thú tại nội, khước thị một hữu bán điểm bất thích, phản đảo nhất cá cá xuất hiện liễu kinh nhân đích biến hóa.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!