Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ thập nhị quyển tiên cương đệ thập dương đệ 1954 chương nhất minh kinh nhân ( tứ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập nhị quyển tiên cương đệ thập dương đệ 1954 chương nhất minh kinh nhân ( tứ )

Thử tử đương niên ngã tiện khán xuất bất phàm, bất đáo bách niên, cánh sấm thảo liễu giá đệ thập tằng, khả dĩ tương kỳ triển lãm vi huy hạ! Bãi liễu, tha đương niên tẫn quản cự tuyệt liễu nhất thứ, đãn giá nhất thứ, ngã phân thân tiền vãng, tha khả khán xuất ngã đối kỳ trọng thị!” Đạo nhất tông, nghi tự thiên hà lạc cửu thiên đích bộc bố tiền, đạo nhất đại thiên tôn song mục nhất ngưng, kiểm thượng vi tiếu canh nùng.

Bắc châu băng xuyên, na võ phong đại thiên tôn, vọng trứ diện tiền đích băng xuyên, bế thượng liễu song nhãn.

“Thử tử kinh lịch liễu tại sơn hải đích trắc thí, hựu sấm quá liễu đệ cửu tằng, kỳ chiến lực dĩ nhiên dữ dược thiên tôn tương soa bất đa…… Đạo nhất khán trọng tại tiên, tất định thưởng đoạt, đãn đạo nhất tính cách hàm hữu cô ngạo, tha tuy thuyết bất hội dĩ thần niệm khứ vãng, đãn chí đa dã tựu thị nhất cụ phân thân tiền khứ…… Giá nhất thứ, ngã yếu bổn thể thân tự chiêu lãm, thử tử tòng phương diện, ứng khả phán đoạn thùy đối kỳ trọng thị!”

Đế sơn thượng, na tuyệt mỹ đích nữ tử kiểm thượng lộ xuất khai tâm đích vi tiếu, tự vương lâm sấm quá đệ cửu tằng, tha tự bỉ vương lâm hoàn yếu cao hưng đích dạng tử.

Chỉ bất quá kỳ thân bàng na lão giả, mục quang tại thu diệp thượng nhất tảo, thần sắc y cựu hào bất tại ý.

“Đệ cửu tằng nhi dĩ, thiên tôn hài phong bãi liễu, sấm quá liễu đệ thập tằng, phương vi dược thiên tôn, bất quá tức tiện thị sấm quá liễu đệ thập tằng, dã y cựu thị dược thiên tôn trung đích điếm để, dữ na minh đạo tôn, tương soa thậm viễn.” Na lão giả diêu đầu, hoãn hoãn khai khẩu.

“Sư tôn!” Na tuyệt mỹ đích nữ tử chuyển thân, sân đạo

Lão giả thoại ngữ nhất đốn, khổ tiếu khai khẩu: “Bãi liễu, nhược tha năng sấm quá đệ thập tằng, ngã khứ vấn vấn tha hữu một hữu ý nguyện thành vi lão phu huy hạ.

Ai, giá thiên tôn niết chi địa, nhất chí cửu tằng vi thiên tôn khả sấm, đệ thập tằng tắc thị thiên tôn dữ dược thiên tôn đích phân thủy lĩnh, quá thập tắc vi dược thiên tôn, chí vu thập nhất tằng dĩ thượng, đạp nhập hậu dữ tiền cửu tằng hoàn toàn bất đồng, trừ liễu y cựu nhu tu vi dữ chiến lực ngoại, hoàn hữu đối vu đạo đích lý giải dữ minh ngộ.

Thiên tôn niết, giá cá niết tự, tựu thị hậu cửu tằng đích hàm nghĩa! Hậu cửu tằng, một sấm quá nhất tằng, đô như đắc nhất tràng tạo hóa, giá vương trì……” Na lão giả khán liễu đồ nhi nhất nhãn, tác tính bất tái khai khẩu.

Na hải tử thiên tôn nhất kiểm hưng phấn, thâm hấp khẩu khí, cánh bế mục trung thần thức tán xuất, trực bôn cửu tiêu!

Trung châu hoàng thành, nhất tọa xa hoa đích cung điện vô nhân cung điện nội, tại na bán không hư huyễn chi mạc vương lâm sấm quá liễu đệ cửu tằng đích nhất thuấn gian, hữu nhất cá băng lãnh đích tiếu thanh, tại giá cung điện hồi đãng.

“Giá tựu thị đạo phi niệm niệm bất vong chi nhân ma…… Đảo thị tiểu khán tha công……””

Đông châu, tử dương tông, na trung niên tu sĩ độc tự nhất nhân, vọng trứ thân tiền đích kính tử, ti hào bất khứ lý hội ngoại diện ẩn ẩn truyện lai đích nhất thanh thanh thảm khiếu, kỳ song mục quýnh quýnh.

“Nhất định yếu bả tha chiêu lãm quá lai! Đại thiên tôn tự tòng thượng thứ chuyển thế tái thứ phân khai hậu, thời cách đa niên, uy tín bất túc, chiêu lãm đích thiên tôn dữ dược thiên tôn chi tu, dã đại đô ly khứ…… Nhãn hạ đại thiên tôn hựu nhất thứ chuyển thế tại tức, nhược thử nhân năng thành vi huy hạ, tất định khả dĩ khởi đáo thủ hộ đích tác dụng!”

Dữ thử đồng thời, tại na thiên tôn niết chi địa, tại vương lâm sấm quá liễu đệ cửu tằng hậu, thử địa sở hữu thiên tôn tu sĩ tề tề nhất bái, khẩn tiếp trứ, tiện hữu cận bách nhân bão quyền hậu cấp tốc ly khai thử địa, thần thức quy thể hậu, dĩ các tự đích nhân mạch, tức khắc bả thử sự cáo tri cấp liễu tương thục đích thiên tôn.

Tất cánh hữu nhân sấm quá đệ cửu tằng, thử sự tại thiên tôn chi trung, cực vi trọng yếu, khả xưng chi vi thịnh sự nhất bàn, tùy trứ thử sự bất đoạn địa truyện khai, một quá đa cửu, hách nhiên hữu canh đa đích thiên tôn tu sĩ, tòng tiên tộc đại địa đích các cá địa phương, trực bôn giá thiên tôn niết nhi lai.

Tại đệ cửu tằng kim quang thiểm thước trung, vương lâm tẩu xuất, tha bàn tất tọa tại bán không nội, một hữu kế tục khứ vãng đệ thập tằng, đãn đồng dạng dã một hữu hạ trầm phóng khí.

Chỉnh kim thiên tôn niết chi địa, bị kim quang chiếu diệu, phàm thị đắc đáo liễu thông tri hậu cản lai giá lí đích thiên tôn tu sĩ, nhất cá cá cương nhất xuất hiện tại truyện tống trận nội, lập khắc tựu bị kim quang di mạn, sĩ đầu tựu khả khán đáo, na đệ cửu tằng đại điện đích vô tẫn kim quang, đồng thời canh khán đáo na kim quang trung, bàn tất đích thân ảnh.

Tha môn thần sắc ngưng trọng, canh thị ẩn ẩn hữu nhất ti kỳ đãi!

Thử khắc giá lí đích đại bán thiên tôn, tái một hữu nhậm hà nhất cá hữu trào phúng chi ý, thậm chí liên bất tiết đích tâm tự đô tảo tựu bị sự thật niễn toái, tha môn tôn trọng cường giả, vưu kỳ thị khả dĩ sấm quá đệ cửu tằng chi nhân, canh thị thiên tôn trung đích điên phong!

Thời gian tiệm tiệm quá khứ, lai đáo thử địa đích thiên tôn tu sĩ, việt lai việt đa, nhất đạo đạo trường hồng tòng viễn xử truyện tống trận tật trì nhi lai, kỉ hồ na truyện tống trận đích quang mang, tựu thủy chung một hữu đình chỉ quá.

Ngận khoái, tại giá thiên tôn niết chi địa, thiên tôn tu sĩ hách nhiên đạt đáo liễu cận thất bách nhân chi đa, kỉ hồ chiêm cư liễu tiên tộc đại địa sở hữu thiên tôn đích thất thành!

Thả na truyện tống trận nội, hoàn hữu thiên tôn tu sĩ đắc đáo tiêu tức hậu cấp tốc cảm lai.

“Thử sự dẫn khởi liễu ngận đại đích oanh động, lai thiên tôn thấp đích nhân việt lai việt đa liễu……”

“Đệ thập tằng nhất đán quá khứ, tha tựu thị dược thiên tôn tu sĩ…… Chỉ thị giá đệ thập tằng, cư thuyết bỉ chi tiền cửu tằng tái gia nhất khởi hoàn nan, phủ tắc đích thoại, dã bất năng sổ vạn niên lai, thủy chung một hữu đệ tứ thập cửu vị dược thiên tôn xuất giáo……”

“Cổ kế hữu ta khốn nan, tuy thuyết sấm quá đệ cửu tằng đích thiên tôn cực thiếu, đãn khước dã hữu nhất ta, giá ta nhân đương niên na nhất cá bất thị hách hách thanh danh, thậm chí tại sấm giá đệ cửu tằng thời, dã tằng dẫn khởi oanh động, tại hứa đa nhân đích kỳ đãi hạ, khước tại đệ thập tằng thất ni…… Giá nhất thứ, ngận hữu khả năng dã thị như thử.”

Thiên tôn niết nội, thất bách đa thiên tôn phân tán khai lai, vọng trứ na thiên không đệ cửu tằng kim quang nội thân ảnh đích đồng thời, dã tại hoặc tư tác, hoặc bỉ thử thần niệm giao đàm, hoặc đả thính vương lâm đích tính danh dữ chi tiền phát sinh đích sự tình. Giá thất bách đa thiên tôn trung, hữu nhất ta nhân, thần sắc cực vi bình tĩnh, tha môn dữ chúng bất đồng, tức tiện thị trạm tại na lí, tứ chu kỳ dư thiên tôn dã thị cực vi khách khí.

Giá ta nhân, bất đáo kỉ thập, tha môn toàn bộ đô thị sấm quá liễu đệ cửu tằng hậu, tại đệ thập tằng chỉ bộ giả, thử khắc lai đáo giá lí, dã thị vi liễu khán khán, vương lâm đáo để năng phủ mại xuất tha môn mộng mị dĩ cầu đích nhất bộ!

“Triệu huynh, nhĩ khán thử nhân năng phủ sấm quá giá đệ thập tằng?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!