Khước kiến giá thiên tôn niết nhất phiến mô hồ đích thiên không trung, na vô sổ niên một hữu tái thứ tán phát xuất oa ti hào quang mang đích đệ thập tằng đại điện, tại giá nhất thuấn gian, bạo phát xuất liễu thôi xán đích quang mang, na kim quang khoách tán, như đồng kim lãng, bất đoạn địa di mạn trung, thủ đại liễu thử địa sở hữu tu sĩ đồng khổng đích nhan sắc.
Na kim quang tại khoách tán hạ, canh thị ẩn ẩn đích tự hữu nhất cá cự đại đích thân ảnh tòng kim quang nội huyễn hóa, giá thân ảnh bất thị vương lâm, nhi thị nhất cá xuyên trứ kim bào, tán phát xuất vô thượng uy nghiêm đích bàng bạc chi ảnh.
Thử ảnh cực vi cao đại, hách nhiên như đồng trạm tại thiên địa chi gian đích cự nhân, tha tòng giá đệ thập tằng đích kim quang nội xuất hiện, tại thuấn tức gian tựu việt gia đích ngưng thật khởi lai.
Chuyển nhãn hạ, giá thân ảnh hoàn toàn thanh tích, tha dạng tử pha vi anh tuấn, uẩn hàm liễu nhất ti thương tang đích đồng thời, canh hữu nhất cổ túc dĩ nhượng sở hữu tiên nhân mô bái đích lực lượng khoách tán nhi xuất.
Na nhất thân kim bào, thậm chí tại giá thân ảnh đích đầu đỉnh, hoàn đái trứ nhất cá kim sắc đích đế quan, sử đắc thử nhân khán khởi lai, do như tì nghễ thiên địa nhất bàn.
Tại giá thân ảnh xuất hiện đích nhất sát na, hạ phương bát bách thiên tôn, hoàn hữu na lai lâm thử địa đích tứ cá dược thiên tôn, nhất cá cá phân phân tâm thần nhất chấn.
“Thị tiên tổ đương niên lưu tại giá thiên tôn niết chi địa đích phân ảnh!! Cư thuyết giá phân ảnh vạn cổ trường tồn, dĩ dữ tiên tổ phân ly, tức tiện tiên tổ vong, thử phân ảnh dã vĩnh tồn, dung thử thiên tôn niết chi địa!”
“Đệ thập tằng vi thiên tôn dữ dược thiên tôn đích phân thủy lĩnh, ngã tiên tộc thủy chung hữu truyện văn, mỗi nhất vị dược thiên tôn tu sĩ, đô yếu thụ đáo tiên tổ đích tứ phong, một tưởng đáo thử sự vi chân!! “
“Đệ thập tằng sấm quá, tiên tổ phân ảnh huyễn hóa, giá vương lâm, tòng thử chi hậu dược quá long môn, thành vi dược thiên tôn tu sĩ, dữ ngã đẳng, dĩ nhiên bất thị nhất cá tằng thứ!”
“Năng thân nhãn khán đáo hữu nhân thành vi dược thiên tôn, thả khán đáo tiên tổ phân ảnh tứ phong, thử phiên giá thiên tôn niết chi địa, bất bạch lai! “
Tùy trứ na cự đại đích kim sắc thân ảnh xuất hiện, hạ phương sở hữu tu sĩ, nhất cá cá thần sắc cực vi cung kính, tề tề hướng trứ thiên không na thân ảnh nhất bái, giá nhất bái, một hữu nhân cường hành yếu cầu, thị thử địa sở hữu tiên tộc tu sĩ, nhân sùng kính nhi sinh đích động tác!
“Ngô đẳng tiên tộc hậu bối, bái kiến tổ tiên!!” Hội bộ tu sĩ, tại giá nhất bái trung thanh âm hóa tác liễu nhất đạo, tại giá thiên tôn niết đích thiên địa gian hồi toàn.
Tựu tại giá hạ phương tu sĩ tề tề nhất bái chi thời, tại na kim quang nội cự đại đích tiên tổ phân ảnh tiền phương, hách nhiên tòng đệ thập tằng cung điện trung phi xuất nhất đạo trường hồng, na trường hồng vu kim quang nội lộ xuất thân ảnh, chính thị vương lâm.
Giá nhất mạc, lạc tại sở hữu tu sĩ nhãn trung, tự khả thành vi vĩnh hằng nhất bàn.
Khước kiến na thiên không thượng, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá kim sắc đích thân ảnh, cự ly bất đáo bách trượng, chính tương hỗ ngưng vọng.
Vương lâm diện sắc lược hữu thương bạch, tha xuất hiện chi hậu, lập khắc tựu khán đáo liễu na tiền phương cự đại đích kim sắc thân ảnh, khán thanh liễu kỳ tương mạo hậu, kỳ tâm thần nhất chấn, giá thân ảnh, chính thị tha tằng kinh lưỡng thứ khán đáo đích tiên tổ!!
Na kim sắc đích song mục, thấu xuất vô tẫn uy nghiêm, kỳ nội mục quang, tại giá nhất thuấn gian, lạc tại liễu vương lâm thân thượng. Na mục quang nội tự uẩn hàm liễu vô pháp hình dung đích kỳ dị chi lực, tại khán hướng vương lâm đích đồng thời, canh thị hảo tự yếu khán xuyên vương lâm đích thân thể, tương kỳ lí lí ngoại ngoại nhất thiết ẩn bí chi sự đô triệt để khán xuất nhất bàn.
Vương lâm tâm thần chấn động trung, hữu chủng tại giá mục quang hạ như đồng ** đích cảm giác, canh thị tại na mục quang trung, hảo tự tâm thần nội đích nhất thiết ẩn bí, toàn bộ thanh tích đích triển lộ tại giá mục quang nội!
Giá chủng sự tình, vương lâm đề tiền một hữu ti hào dự liêu, thậm chí tựu liên tha đích sư tôn huyền la đại thiên tôn, dã tòng vị tưởng quá vương lâm tại giá tiên tộc đại địa thượng, cánh năng tẩu đáo giá nhất bộ!
Như thử nhất lai, một hữu bán điểm chuẩn bị đích vương lâm, tại giá thuấn gian, kỳ nội tâm đích bí mật, hách nhiên bạo lộ tại liễu giá mục quang hạ, tại giá mục quang trung, vương lâm đích não hải nội tự bằng không xuất hiện liễu nhất chỉ đại thủ, khoái tốc đích phiên động kỳ ký ức, thả nhất thiết ẩn tàng đô một hữu ti hào tác dụng!
Tòng kỳ sơ sinh khai thủy, cấp tốc niết ức!
Dược thiên tôn tu sĩ, chỉnh cá tiên tộc đại địa như kim chỉ hữu tứ thập bát nhân, đối vu tiên tộc lai thuyết, dược thiên tôn cực vi bảo quý, cận thứ vu đại thiên tôn, thị chỉnh cá tiên tộc nguy phong đích nhất cổ lực lượng.
Giá dạng đích tu sĩ, tức tiện thị tiên tổ dã hội trọng thị, đương niên sang tạo giá thiên tôn niết chi thời, tiện dĩ nhiên khảo lự quá hội hữu cổ tộc hoặc giả thiên ngoại chi tu cải biến khí tức lai lâm, hỗn nhập tiên tộc chi trung, thậm chí hoạch đắc dược thiên tôn đích xưng hào.
Như thử đích sự tình, tiên tổ khởi năng duẫn hứa! Thiên tôn dã tựu bãi liễu, đãn giá dược thiên tôn, tất tu thị tiên cương đại lục chi tu! Thả nhu thổ sinh thổ trường, một hữu ti hào đoan nghê, cố nhi tài hội hữu thiên tôn niết sấm quá thập tằng, tiện liễu thành vi dược thiên tôn chi sự lưu truyện, dã dĩ thử tác vi tiên tộc đại địa thượng, tối cụ quyền uy đích kiến chứng!
Mỗi nhất kim thiên tôn tu sĩ tại thành vi dược thiên tôn chi thời, đô hội kinh lịch giá nhất mạc, tiên tộc đại lục thượng như kim đích tứ thập bát cá dược thiên tôn, toàn bộ đô thị như thử.
Giá nhất quan, thị cực vi trọng yếu đích nhất quan, nhược bị tiên tổ phân ảnh phán đoạn vi thiên ngoại tu sĩ hoặc giả thị cổ tộc chi tu, na ma lập khắc tựu hội bả thử sự khoách tán xuất khứ, mạc thuyết vương lâm, tựu toán thị đại thiên tôn, dã vô pháp đào xuất!
Giá tiên tổ phân ảnh bất hội xuất thủ, khả nhất đán bị tha khán xuất đoan nghê, na ma xuất thủ đích, tương thị dược thiên tôn, thậm chí đại thiên tôn thân tự trảm sát!
Tại na tiên tổ phân ảnh đích mục quang trung, vương lâm đích ký ức tòng ấu niên chính bị phiên khai đích sát na, đột nhiên kỳ tâm thần nội dung hợp đích na thiên nghịch châu tử, tại tha đích thân thể trung tái nhất thứ xuất hiện, hoãn hoãn địa chuyển động trung, tán xuất nhất cổ khinh nhu chu lực lượng, lung tráo vương lâm toàn thân, tại vương lâm trầm mặc trung, tha khán đạo giá thiên nghịch châu tử tự bằng không sang tạo liễu nhất phân ký ức, nhượng na tiên tổ phân ảnh khứ khán.
Một hữu nhân tri hiểu, na tiên tổ phân ảnh khán đáo liễu thập ma, phiến khắc hậu, na lạc tại vương lâm thân thượng đích mục quang, mạn mạn nhu hòa hạ lai.
Hứa cửu, tại hạ phương sở hữu tu sĩ đích ngưng vọng trung, na tiên tổ phân ảnh tả thủ sĩ khởi, nhất huy chi gian, lập khắc tiện hữu nhất quyển như thánh chỉ nhất bàn đích bố bạch bằng không huyễn hóa, phiêu vũ tại kỳ thân tiền.
Na bố bạch thượng, hữu tứ thập bát cá danh tự, mỗi nhất cá danh tự đô tán phát xuất đoạt mục đích quang mang, canh hữu trận trận uy áp hàng lâm thiên địa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!