Sư đồ chi tình, bất nhu tuyên chi vu khẩu, như vương lâm dữ huyền la, tẫn quản tái bất tẩu liễu danh nghĩa thượng đích sư đồ, đãn tại vương lâm tâm trung, huyền la vĩnh viễn thị tự kỷ đích sư tôn.
Nhi tại huyền la nội tâm, tha duy nhất đích đệ tử, y cựu hoàn thị giá cá bị tha đái xuất liễu động phủ giới, lai đáo cổ tộc đại địa đích hài tử.
Tại na tổ miếu nội, vương lâm thân thể tẫn quản kịch thống, đãn nội tâm khước thị bị ôn noãn hoàn nhiễu, tha thâm hấp khẩu khí, bế thượng liễu song nhãn, toàn thân tâm đích trầm tẩm tại na nguyên thần phân liệt chi trung.
Hữu sư tôn tại, tha khả dĩ bất khứ khảo lự nhậm hà sự tình.
Thời gian lưu thệ, chuyển nhãn tựu thị tam thiên, giá tam thiên trung, vương lâm bàn tất bất động, đãn na lai tự nguyên thần phân liệt đích thống khổ, khước thị việt gia đích thanh tích kịch liệt khởi lai, như tại tha đích thân thể nội hiên khởi liễu nhất tràng phong bạo, yếu tương kỳ yêm một nhất dạng, ẩn ẩn đích, khả dĩ khán đáo tại vương lâm bàn tất đích thân thể ngoại, hữu nhất cá quang thải huyễn hóa, na quang thải dữ vương lâm thiên linh liên tiếp, phiêu vu đầu đỉnh.
Giá quang thải toàn thân do như quy liệt nhất bàn đích ngân tích, thả tại mạn mạn đích tăng đa, canh hữu nhất ta địa phương, tự quy liệt tương hỗ liên tiếp tại liễu nhất khởi, mật mật ma ma, khán khởi lai ngận thị kinh tâm.
Giá quang thải, tựu thị vương lâm nguyên thần đích ngoại tại huyễn hóa.
Tam thiên đích thời gian, hoán liễu kỳ tha đích thủy cổ tộc nhân, hoặc hứa hữu nhất ta dĩ kinh thừa hề bất trụ giá thống khổ, tuyển trạch liễu dung hợp, đãn đối vương lâm lai thuyết, giá y cựu hoàn thị cương cương khai thủy, cự ly kết thúc, hoàn viễn viễn bất đáo.
Tam thiên chi hậu, hựu thị tam thiên, tiệm tiệm đích, giá thủy cổ hoàng thành nội đích thủy cổ tộc nhân, dã phát giác liễu bất đối kính, tại tha môn khán khứ, giá cổ tổ điêu tượng thượng đích quang hoàn, duy trì đích thời gian đa liễu nhất ta.
“Cánh túc túc duy trì liễu lục thiên, bỉ dĩ vãng yếu đa xuất kỉ thiên đích dạng tử, khán lai giá nhất thứ độ kiếp đích nhân trung, hữu cụ bị đại nghị lực giả!”
”Lục tri “Tựu thị bất tri giá phê độ kiếp giả trung, thị thùy kiên trì đáo liễu giá ma cửu, đương niên ngã tại đệ tam thiên vô pháp thừa thụ, giá chủng thống khổ, tuyệt phi kiên trì tựu khả dĩ nhẫn thụ.”
“Năng nhượng tống tôn hộ pháp, giá ta bổn tựu thị ý liêu chi nội.”
Bất quá, tuy thuyết tái thứ dẫn khởi liễu chú ý, đãn lục thiên đích thời gian dã bất thị ngận đa, tiệm tiệm đích, giá lí đích dị thường dã tựu bị nhân hốt lược quá khứ liễu.
Trực chí đệ cửu thiên, đệ thập ngũ thiên, đệ tam thập thiên, đệ lưỡng cá nguyệt chi hậu, na cổ tổ điêu tượng ngoại đích quang hoàn, y cựu tán phát xuất ba văn, di mạn đại bán cá thủy cổ hoàng thành.
Giá cá thời hầu, việt lai việt đa đích thủy cổ tộc nhân, dĩ nhất chủng chấn kinh đích mục quang, tổng thị thời nhi khán hướng na cổ tổ điêu tượng chi xử, tại tha môn khán lai, thử phê độ kiếp chi nhân, dã vị miễn kiên trì đích thời gian thái cửu liễu nhất ta.
“Lưỡng cá nguyệt bất kiến nhậm hà nhân tẩu xuất tổ miếu, mạc phi……” Mạc phi……”
“Mạc phi thử thứ độ kiếp giả, chỉ hữu nhất nhân bất thành, thử nhân đáo để thị thùy, cánh nhiên khả dĩ nhượng tống tôn vi kỳ hộ pháp!”
”Lưỡng cá nguyệt, tha cánh kiên trì liễu lưỡng cá nguyệt, khán lai tha thị yếu tuyển trạch đại trình độ đích phân liệt liễu.”
Thời gian tại bất tri bất giác trung, hựu quá khứ liễu lục cá nguyệt, toán thượng chi tiền đích lưỡng cá nguyệt, vương lâm giá đệ nhất thứ phân thần, túc túc hữu liễu bát cá nguyệt!!
Giá bát cá nguyệt trung, kỉ hồ sở hữu thủy cổ hoàng thành nội đích tộc nhân, mỗi thiên đích đệ nhất kiện sự, đô thị tiên khán nhất nhãn na cổ tổ điêu tượng đích quang hoàn thị phủ hoàn tại.
Việt lai việt đa đích nghị luận chi thanh, giáp thị sung xích tại thủy cổ hoàng thành đích các cá địa địa phương, giá kỉ hồ thành vi liễu nhất cá thoại đề, nhượng thủy cổ tộc nhân, tòng chấn kinh trung thành vi liễu hãi nhiên, hựu tòng hãi nhiên hạ, biến thành liễu kích động, đáo liễu như kim, canh thị kích động đích tối điên phong chi thời.
Nhân vi, cự ly nhất niên đích thủy cổ đệ nhất thứ phân thần tối trường thời gian, như kim chỉ soa tứ cá nguyệt!
“Tha năng kiên trì nhất niên ma, yếu tri đạo ngã thủy cổ nhất mạch trung, đệ nhất thứ phân thần tối trường thời gian, tựu thị nhất niên a!! Nhược phi thị na nhân tử tại liễu đệ nhị thứ phân thần thượng, tha hoặc hứa dã năng thành vi đại thiên tôn!”
“Bát cá nguyệt, thử nhân chân thị phong cuồng, giá chủng thống khổ, tha cư nhiên dã năng nhẫn thụ hạ lai.”
”Cư thuyết tống tôn đương niên, kiên trì liễu thập nhất cá nguyệt!”
Tại giá thủy cổ tộc nhân đích nghị luận trung, na tổ miếu thâm xử, vương lâm y cựu bàn tất bất động, đãn tha thân thể ngoại na quang thải, thử khắc khước thị dĩ nhiên chi ly phá toái, quang thải đích song thối dĩ kinh tán khứ, chỉ hữu bán tiệt thân ảnh tồn tại.
Thả giá thân ảnh dã thị nhất phiến mô hồ, tự thấu minh nhất bàn, phảng phật tùy thời khả dĩ tiêu tán đích dạng tử, vương lâm bổn thể tẫn quản bế trứ song nhãn, đãn thử khắc đích tha thừa thụ đích thống khổ, khước thị cực vi kịch liệt, na chủng nguyên thần nhất điểm điểm toái khai phân liệt đích thống, nhượng tha như bị thiên đao vạn quả, thả vĩnh viễn thanh tỉnh, bất năng hôn mê.
Bát cá nguyệt đích thừa thụ thống khổ, hoàn bất năng nhượng tha phóng khí, vương lâm nhất trực tại nhẫn thụ, tha yếu đẳng nguyên thần toàn bộ toái khai chi hậu, tái khứ tuyển trạch dung hợp!
Tha đích não hải trung, na lai tự cổ tổ đích bào hao, kỉ hồ thành vi liễu tha thử khắc não trung đích duy nhất.
”Ngã nhượng giá thiên tháp, tắc thiên tựu hội tháp, ngã nhượng giá đại địa toái, tắc đại địa tất tu yếu toái! Ngã nhượng giá chúng sinh vong, tắc vô nhân cảm bất vong, ngã nhượng giá thương khung vô tiên, thùy hoàn cảm tồn……”
Tại tha giá dụng toàn bộ lực khí nhẫn thụ trung, đệ cửu cá nguyệt đáo lai, chuyển nhãn gian, đệ thập cá nguyệt, đệ thập nhất cá nguyệt nhất hoảng nhi quá.
Tống thiên bàn tất tại na tổ miếu tiền, vi vương lâm hộ pháp, dĩ nhiên thập nhất cá nguyệt, đối vu vương lâm năng kiên trì đáo như kim, tha một hữu ý ngoại, tại tha phân tích, vương lâm ứng cai khả dĩ kiên trì nhất niên tả hữu.
”Thật tế thượng nhất niên đích thời gian, chỉ thị nhượng nguyên thần băng hội bãi thành vi toái phiến bãi liễu, trừ liễu cực cổ sổ vạn niên tiền đích nhất cá kiên trì liễu nhị thập bát cá nguyệt đích phong cuồng chi nhân, ngận thiếu hữu năng tại băng hội thành vi toái phiến hậu hoàn bất dung hợp, nhi thị tuyển trạch nhượng na toái phiến thành vi toái mạt! “Tống thiên một hữu hồi đầu khứ khán na tổ miếu, tha kế toán trứ thời gian, bàn tất bất động.
Đương đệ thập nhị cá nguyệt lưu thệ, đương chỉnh chỉnh nhất niên đáo lai, đương na nhất niên hậu, hựu quá khứ liễu lưỡng cá nguyệt thời, chỉnh cá thủy cổ nhất mạch đích tộc nhân, phí đằng liễu, tha môn vọng trứ na cổ tổ điêu tượng thượng đích quang hoàn, toàn bộ đô tại sai khắc, giá cá độ kiếp chi nhân, đáo để thị thùy, thả thử nhân đáo để khả dĩ tái kiên trì đa cửu!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!