Tạc thiên vãn thượng thật tại thị mê hồ liễu nhất nhất nhất nhất nhất nhất cư nhiên nháo liễu cá giá ma đại đích ô long, tảo thượng tiếp đáo điện thoại tài tri đạo, đương thời tựu sỏa liễu……
Hảo liễu, ngã sỏa liễu, bất yếu chỉ trách ngã liễu, ngã tri đạo nhĩ môn bất hội trách quái nhất cá ngao dạ mã tự thượng truyện thác ngộ đích khả liên bàn tử…… Dĩ đính duyệt quá liễu, bất nhu tái hoa phí, trọng tân xoát tân nhất hạ tựu khả dĩ khán đáo tân đích chương tiết.
Tái thứ đạo khiểm……
Nhất bộ lạc hạ, vương lâm na tâm trung đích nộ tự tuyên tiết nhi xuất, tùy trứ kỳ hữu cước, mạch nhiên oanh minh thiên địa, kỳ thân ảnh, tại giá nhất thuấn gian, tự đạt đáo liễu nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích cảnh giới, na nhất bộ, đạp thiên nhi khứ.
Chỉnh cá thế giới tự tại kỳ cước hạ, chúng sinh dã toàn bộ đô tại kỳ cước hạ, quy tắc dã hảo, pháp tắc dã bãi, nhất thiết đích nhất thiết, đô tại giá nhất bộ trung, hôi phi yên diệt.
Chỉnh cá thiên không, tại giá nhất bán trung xuất hiện liễu đại lượng đích liệt phùng, oanh nhiên băng hội, vô sổ toái phiến đảo quyển, sử đắc na thiên tái dã bất tái!
Thiên băng!
Đương vương lâm đích hữu cước lạc hạ, sĩ đầu đích thuấn gian, địa liệt!
Na nhật nguyệt tiêu tán, na giang hà đại hải hoán tán, na đại địa dữ thiên không, giá cổ hóa thiên địa sở hình thành đích thế giới, tựu thử oanh nhiên toái diệt.
Cổ đạo thân tử nhất chiến, phún xuất! Khẩu tiên huyết, thân thể lương thương, liên tục thôi xuất bách trượng ngoại, giá tài đình chỉ hạ lai, diện sắc đệ nhất thứ hữu liễu thương bạch.
”Đạp thiên cảnh!! Giá thị hoàn chỉnh đích đạp thiên cảnh!!” Tha thần sắc trung lộ xuất chấn kinh, khán trứ na tẩu xuất liễu giá nhất bộ đích vương lâm, tại đối phương thân thượng, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ khả phạ đích lực lượng, tự chính giác tỉnh.
Vương lâm trạm tại thiên địa gian, phương tài đích nhất thiết, tự như huyễn cảnh, tha bế trứ song nhãn, hứa cửu chi hậu hoãn hoãn tranh khai, na mục trung tàn lưu trứ ai thương, tha sĩ khởi đầu, khán trứ khôi phục như thường đích thiên, hứa cửu, hứa cửu.
”Nhĩ tẩu quá liễu đệ đan kiều!” Cổ đạo tại nhất chú hương hậu, phục tạp đích khán trứ vương lâm, hoãn hoãn khai khẩu.
”Đệ thất tọa, tại đệ bát kiều thất bại.” Vương lâm bế thượng nhãn, tự yếu bả mục trung đích ai thương lưu trụ, bất nhượng kỳ tán khứ.
”Đệ thất tiêu……”, Cổ đạo khổ tiếu, tha thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, phương tài đích na nhất bộ, tha khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo na uẩn hàm đích đạp thiên chi niệm, giá chủng niệm, thị tín niệm cực trí đích biểu hiện.
Dĩ tha như kim đích tu vi, mại bất xuất na nhất bộ.
”Ngã hoặc hứa chân đích vô pháp lưu hạ nhĩ……” Cổ đạo thâm hấp khẩu khí, song mục tòng phục tạp trung biến thành liễu kiên định, nhất tự nhất tự đích khai khẩu kế tục thuyết đạo: “Đãn, ngã dã vô pháp tựu giá ma phóng khí, ngã dụng liễu tất sinh đích thời gian, trác ma xuất liễu nhất thức đạo thiên!
Ngã tương thử thuật danh vi đạo thiên, thị nhân thử thuật, vi ngã cổ đạo nhất sinh tín niệm sở hóa, ngã hoặc hứa một hữu cổ tổ cường đại, đãn ngã đích tín niệm dữ tha bất đồng!
Tha đích tín niệm, thị hóa tác thiên địa, dã chính nhân thử niệm đích tồn tại, sử đắc ngã ly bất khai cổ tộc đại địa thái viễn, hoặc hứa tại cổ tổ đích tư tự lí, na tiên tộc đích phạm vi, bất thị tha sở hóa, thị tha tăng hận đích địa phương.
Nhi ngã đích tín niệm, tắc thị nhượng giá thiên, tái lan bất trụ ngã nhãn, nhượng giá địa, tái trở bất liễu ngã thân, nhượng giá nhật nguyệt thương khung, nhượng giá tiên cương đại lục, tái mê bất liễu ngã tâm!
Nhất thức đạo thiên, dĩ ngã tâm vi đạo, dĩ đạo đạp thiên, dĩ thiên vi giai, đạp thiên mục vọng!!” Cổ đạo thoại ngữ trung, kỳ song thủ sĩ khởi, hướng trứ thiên không nhất huy.
Na thiên mạc oanh minh, xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, giá tuyền qua lung tráo chỉnh cá thương mang bồn địa, như đồng mạt thế dục yếu hàng lâm, cổ đạo hữu thủ huy vũ trung, mạch nhiên nhất chỉ điểm hướng vương lâm.
”Nhĩ, tựu thị thiên!” Cổ đạo thanh âm oanh minh, như lôi đình bào hao, canh thị thấu xuất nhất cổ mạc đại đích tín niệm, tại kỳ nhất chỉ hạ, vương lâm tứ chu xuất hiện liễu đại lượng đích ba văn, tha tự hữu sở cảm, mãnh đích sĩ đầu, khước kiến na thiên mạc đích tuyền qua trung, hách nhiên hữu nhất chỉ đại cước huyễn hóa, hướng trứ tha ngoan ngoan địa nhất bộ đạp lai!
Nhị bách niên lai, vương lâm tái thứ cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường liệt đích sinh tử nguy cơ chi ý, đạp thiên cảnh chi nhân, mỗi nhất cá đô ủng hữu vô thượng chi lực, tha vương lâm khả dĩ tòng na thục tất đích thân ảnh nhất bộ gian minh ngộ na đạp thiên nhất bộ, cổ đạo đồng dạng khả dĩ bằng trứ kỳ kinh nhân đích tài trí dữ vô sổ vạn niên đích tín niệm, cảm ngộ xuất giá chúc vu cổ đạo đích nhất thức đạp thiên đạo!
”Chúng sinh giai dục đạp thiên nhi khứ, duy sở bất đắc giả, vô tín, vô túng……”, Giá thị khắc tại na đạp thiên đệ bát kiều thượng đích nhất cú thoại, vương lâm chi tiền đệ nhị thứ khứ vãng thời khán đáo.
Thử khắc tha vọng trứ cổ đạo, não hải trung bất do đắc phù hiện xuất giá nhất cú thoại, tha hốt nhiên hữu liễu nhất ta minh ngộ, giá thế gian, nhân dã hảo, thú dã bãi, tức tiện thị linh đích tồn tại, dã toàn bộ đô hữu đạp thiên chi ý.
Như tha đương niên tại động phủ giới hồi đáp lý thiến mai đích tam cá vấn đề, thiên địa thị nhất cá quyển, nhi na quyển ngoại, hoàn hữu quyển……
”Ngận thiếu hữu nhân tòng xuất sinh thời tựu bất tâm……, giá thế gian đích chúng sinh, đô tồn tại liễu tưởng yếu dữ chúng bất đồng đích niệm đầu, tồn tại liễu khát vọng nhất chủng tự do, nhất chủng bất thụ câu thúc đích tư tự, giá phàm gian đích pháp tắc, thị nhất cá cá quyển, bần cùng phú quý trung dung, thị nhất cá cá quyển, giá tu chân giới đích nhược nhục cường thực, dã thị nhất cá cá quyển, giá chỉnh cá thiên địa, dã đồng dạng thị nhất cá như lao lung bàn đích quyển……
Na vũ trung thương khung, tinh không thôi xán, dã nhất dạng, thị nhất cá cá quyển!
Tẩu xuất giá cá quyển, tẩu xuất canh đa đích quyển, trực chí đạp thiên nhi khởi, đạp thương khung tinh vũ nhi khởi, tòng chúng sinh vạn vật trung, tẩu xuất na tối hậu đích nhất bộ, tòng thử chi hậu, tái vô pháp già nhãn, tái vô pháp hoặc tâm, giá……, tài thị đạo kinh trung, phụng chí tu chân hành đích bổn ý!!”
Vương lâm nam nam, vọng trứ na thiên không thượng đạp hạ đích cự đại chi cước, tha ẩn ẩn tự minh bạch liễu, ẩn ẩn tự đốn ngộ liễu!
”Sinh tử, nhân quả, chân tự……”,
”Sinh tử vi thằng, vô sổ kim sinh tử liên tiếp tại nhất khởi, hình thành liễu vô sổ cá quyển, tổ thành liễu nhất trương võng, thử võng xưng chi vi nhân quả n giá trương nhân quả đại võng, thị tòng luân hồi hà lưu nội, lao xuất chân ngã đích vật phẩm, na luân hồi chi hà tồn tại liễu hư huyễn dữ chân thật, nhu yếu ủng hữu nhất song khả dĩ khán thấu chân giả đích nhãn, tài khả dĩ phao xuất võng, lao xuất tự ngã.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!