Bắc vực thịnh sản nguyên, canh hữu tự thái cổ tuế nguyệt trung trầm thụy hạ lai đích khả phạ sinh vật, tự cổ tự kim đô thị phong vân tế hội chi địa.
Thái sơ cổ quáng, quán xuyên vạn cổ, hắc ám thời đại, hoang cổ đại kiếp, nhân tộc đại họa, hoặc đa hoặc thiếu đô hữu tha đích ảnh tử, lưu hạ liễu vô tẫn truyện thuyết.
Tự hữu nhân lai khai thủy, dã bất tri đạo hữu đa thiếu cái thế hùng chủ tại vãn niên thời tẩu liễu tiến khứ, khả tích tựu thử nhất khứ bất phản, tòng lai một hữu thính nhân thuyết tái xuất hiện thế gian.
Tại diệp phàm ly khai nhất cá nguyệt hậu, bắc vực truyện lai kinh thế tiêu tức, chư thánh địa tham tầm thái sơ cấm khu đích nhất tọa cổ lão thần miếu, sát vũ nhi quy, tử thương thảm trọng.
Cử thế giai kinh, sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo chư thánh địa cảm nhập thái sơ cấm khu, tại nhất tọa thái cổ thần miếu trung dữ mạc danh sinh vật phát sinh liễu lưu huyết đại chiến.
Chư thánh địa khả vị thủ khẩu như bình, thử tiền cánh cánh một hữu nhất điểm tiêu tức lậu xuất, dã bất tri đạo chuẩn bị đa cửu, trực đáo hành động thất bại, nhân môn tài đắc tất.
Thế nhân chấn hám, chư thánh địa cánh tiến nhập liễu thái sơ cấm khu, giá thật tại thái đột ngột liễu, tha môn nhất định phát hiện liễu thập ma kinh thiên đích bí mật, bất nhiên chẩm hội như thử mạo hiểm!
Đại địa thượng nhất phiến tào tạp, thế nhân đô tại nghị luận, nhân môn cật kinh đích phát hiện, thử sự tảo dĩ đoan nghê.
Nhất niên dĩ tiền, thái sơ cấm khu hữu mỹ diệu đích nhạc thanh truyện xuất, hữu nhân kiến đáo tuyệt thế phong tư đích nữ tử xuất hành, chấn động bắc vực, truyện biến chư đa đại giáo.
Dã tựu thị tại na thời khởi, thiên hạ phong vân hối bắc vực, vô luận thị niên khinh nhất đại, hoàn thị vô thượng giáo chủ đô khai thủy bắc độ.
Diệp phàm hoàn thanh sở đích ký đắc, thanh giao vương đặc lai nam vực thỉnh khổng tước vương bắc thượng, chư thánh tử dữ chư thánh nữ dã thị tại na thời khởi, phân phân khứ liễu bắc phương.
“Thị liễu, nguyên lai như thử!”
Tha hoảng nhiên đại ngộ, thái sơ cấm khu nhất định hữu liễu bất đắc đích phát hiện, tha thật tại tài khiên động liễu chư thánh địa đích thần kinh cánh háo thời nhất niên lai chuẩn bị.
Tiền hậu liên tưởng, nhất thiết đô giải thích thông liễu, vi thập ma nhất niên lai bắc vực đại động đãng, các sắc nhân vật phân trình xuất hiện, hảo tượng na lí vi thiên hạ trung tâm nhất dạng.
Thái sơ cấm khu nội, hữu chấn thế cổ miếu xuất hiện hữu kinh thế thần nữ diệu âm truyện xuất, khả tích chư thánh địa chung cứu thị thối liễu xuất lai vị năng đắc đáo sở hữu đích nhất thiết.
Bất quá, tha môn nhất định đại hữu thu hoạch, tất cánh chuẩn bị liễu nhất niên đa.
Đương diệp phàm tầm đáo diệp tuệ linh thời, hựu nhất kiện kinh thế đích truyện liễu xuất lai, y nhiên lai tự bắc vực!
Thượng cổ thôn thiên ma quán xuất thế, truyện liễu sổ nguyệt chi cửu, chung vu bị nhân tầm đáo liễu mai tàng chi địa, kết quả huyết nhiễm địa quật, cao thủ tử thương vô sổ.
Cổ chi đại đế đích thánh binh hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích tâm thần, giá tắc tiêu tức nhất xuất thế gian tái thứ chấn động!
Nhân môn hữu tất yếu hoài nghi, vi thập ma như thử xảo hợp, chư thánh địa tại thái sơ cấm khu cương sát vũ nhi quy, chẩm ma thôn thiên ma quán đích cái tử tựu xuất thế liễu?
Ngận khoái, xác thiết đích tiêu tức truyện lai, chư thánh địa đích thái thượng trường lão tử thương bất thiếu, niên khinh nhất đại canh thị soa điểm toàn diệt.
Thế gian tảo hữu truyện ngôn đả khai ngoan nhân đích đạo tràng, nhu yếu thiên yêu thể, thần thể, thánh thể đẳng đa chủng thể chất liên thủ yếu dĩ tha môn huyết dịch tiến hành thánh tế.
Nhi kim, quả nhiên ứng nghiệm liễu, chư vương tịnh khởi dĩ huyết đả khai liễu thượng cổ đệ nhất ngoan nhân đích đạo tràng, khả thị đẳng đãi tha môn đích khước thị vô tình đích sát lục.
Cổ chi đại đế đích tàng binh chi địa khắc hữu nhiếp thế trận văn, nhậm nhĩ thiên túng kỳ tài dã đáng bất trụ nhất kích, động xuyên thiên địa phá diệt vạn vật, tồi khô lạp hủ.
Nhược bất thị quan kiện thời khắc, thanh giao vương tiếp quá thanh đế thánh binh, đệ thất đại đại khấu đồ thiên trì ma quán xuất kích, gian nan đích khai tích xuất nhất điều đạo lộ, một hữu nhất cá nhân khả dĩ hoạt hạ lai!
Cử thế chấn động, thượng cổ đệ nhất ngoan nhân quả nhiên vô tình, đối tự kỷ ngoan, đối nhậm hà cảm mạo phạm giả canh ngoan, soa điểm diệt liễu đông hoang niên khinh nhất đại sở hữu tinh anh.
Cơ gia thần vương thể, nhan như ngọc, khương gia thần vương thể, thiên yêu thể, tiên thiên đạo thai, hạ cửu u, diêu quang thánh tử đẳng toàn đô trọng thương, soa nhất điểm hình thần câu diệt.
“Thái ngoan liễu, tương tự kỷ cấp luyện thành liễu binh khí, đối hậu nhân dã bất lưu tình, bất quý thượng cổ đệ nhất bất năng chiêu nhạ chi nhân!”
“Tha sang xuất bất diệt thiên công, tòng suy lão đích cơ thể trung hóa sinh xuất thần thai, tha luyện đích thị tự kỷ đích lão thể, truyện thuyết ngận hữu khả năng thị cổ chi đại đế trung hoạt đích tối cửu viễn đích nhân”
Đương diệp phàm đắc tri tiêu tức thời, tha đệ nhất thời gian tưởng đáo tựu thị âm mưu!
Nhân vi, hắc hoàng giá cá bác cổ thông kim đích gia hỏa, tằng kinh tố xuất liễu các kế phán đoạn, đối tha thuyết khởi quá ngận đa bí tân.
Quả nhiên, canh tinh chuẩn đích tiêu tức truyện liễu xuất lai, tha phát hiện liễu chu ti mã tích, ngoan nhân đích đạo tràng trung thiên yêu thể, thần thể, tiên thiên đạo thai đẳng bị khốn, bổn nguyên soa điểm bị bác đoạt.
“Giá……”
Dữ hắc hoàng thuyết đích bí tân tương phù, thượng cổ đệ nhất ngoan nhân ** phàm thai, đãn khước lực áp chư vương, tối chung thành tựu vô thượng đại đế lộ, tha tại khai sang bất diệt thiên công tiền, hoàn sang xuất quá thôn thiên ma công.
Thử công sơ thành thời, toàn thiên hạ đích nhân đô truy sát tha, nhân vi tha khả thôn phệ kỳ tha nhân đích bổn nguyên, ngoan nhân nhất sinh cửu tử nhất sinh, bỉ vô thủy đại đế đích địch nhân đô đa.
Giá ta bí tân đô tảo dĩ tiêu thất tại liễu lịch sử trường hà trung, dã duy hữu hắc hoàng hoàn ký đắc, thế gian kỉ hồ một nhân tri hiểu hoàn bất diệt thiên công tiền thân vi thôn thiên ma công.
“Nan đạo chân đích như hắc hoàng sở thuyết, hữu nhân đắc đáo liễu thượng cổ đệ nhất ngoan nhân đích truyện thừa?” Diệp phàm kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến.
Dao viễn đích bắc vực, hắc hoàng khí cấp bại phôi, ngao ngao đại khiếu, trành trứ na phiến đạo tràng, tha khoái trảo cuồng liễu, soa điểm tương bàng bác, đồ phi, lý hắc thủy đô cấp giảo liễu.
Quan kiện thời khắc, thị tha lan trụ liễu bàng bác đẳng nhân, một hữu nhượng tha môn tiến ngoan nhân đích đạo tràng, tị quá liễu nhất tràng thiên đại đích kiếp nan.
Khả thị, hắc hoàng khước xuất ly liễu phẫn nộ, nhân vi tha phát hiện đạo tràng tảo hữu nhân quang cố quá liễu, thôn thiên ma quán đích cái tử khẳng định bị nhân thu tẩu liễu.
Tối chung đích kết quả dã chứng minh liễu tha đích sai trắc, ách nan phát sinh, chư đa tu sĩ gian nan đào thoát, tịnh vị đắc đáo na bán kiện cực đạo thánh binh, soa điểm toàn bộ phúc diệt.
Thử ngoại, hoàn hữu nhất cá nhân ngận trầm đắc trụ khí, dã một hữu tiến khứ, na tựu thị vô lương đạo sĩ đoạn đức, tha lai đáo giá lí hậu tiên thị kinh ngạc, nhi hậu mị phùng khởi liễu nhãn tình, vị đạp túc nhất bộ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!