Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Già thiên> đệ ngũ bách ngũ thập tam chương đệ tam mỹ nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã thông quá liễu mạ?…… Thân xuyên thú bì y đích man tử hàm hậu đích vấn đạo.

Kỳ sĩ phủ na vị đại năng đích hữu thủ thử thời hoàn tại kinh luyên ni, năng bất thông quá mạ? Giá dạng đích yêu nghiệt dã bất tri đạo đa thiếu niên vị tằng kiến đáo quá liễu.

“Nhĩ khả dĩ tiến khứ liễu.

“Hảo lặc!” Dã man nhân phi đầu tán phát, linh khởi tự kỷ đích lang nha đại bổng, đặng đặng đặng tẩu tiến liễu sơn môn nội.

Tha mỗi nhất bộ lạc hạ, địa diện tiền hội “Đông” đích nhất thanh đại chấn, cân nhất đầu cự long tại di động nhất dạng, lực đại vô cùng, nhượng nhân phát truật.

“Hữu khả năng chân đích thị đông hoang đích na cá yêu nghiệt, tha đắc đáo liễu nguyên thiên sư đích truyện thừa, năng cải biến dung mạo, khả hóa thành nhậm hà dung mạo cản lai.” Nhất cá thanh âm ngận phiêu hốt, tại nhân quần trung phát xuất, đạo xuất liễu giá dạng nhất tắc bí tân.

Man tử cương tiến nhập sơn môn nội tựu bị hứa đa mục quang trành thượng liễu, bất thiếu nhân cấp tha đả thượng liễu nghi tự diệp phàm đích tiêu thiêm, tương lai tự nhiên thiếu bất liễu phong bō.

Ngũ thiên hậu, tối hậu nhất cá biến thái đáo lai, tương thủ hộ sơn môn đích nhất vị lão bối nhân vật đả thương, bị phá cách tuyển trung, đắc dĩ tiến nhập kỳ sĩ phủ trung.

“Song thủ phân biệt niết nhật ấn dữ nguyệt ấn, tương nhất vị hóa long cửu trọng thiên đích lão bối nhân vật nhất kích tựu cấp đả thổ huyết liễu?!”

“Giá bất thị diệp phàm quá khứ thường dụng đích pháp ấn mạ, nan đạo thị tha lai liễu?”

Tối hậu nhất cá yêu nghiệt ngận thần bí, tiến nhập kỳ sĩ phủ thời một hữu kỉ nhân năng hữu hạnh mục đổ chiến huống, đãn khước đô thính thuyết liễu, phân phân sai trắc kỳ thân phân.

Tha cận nhất kích tựu tương nhất vị hóa long cửu trọng thiên đích lão bối cường giả trọng thương, nhượng nhân kinh thán giá đáo để thị chẩm dạng nhất cá phi nhân đích tồn tại!

Sở hữu nhân đô chấn hám. Kỳ sĩ phủ tuyển bạt nhân kiệt đáo thử kết thúc, bất tái hữu nhân cản lai, nhất thiết đô dĩ cáo liễu nhất cá đoạn lạc.

“Nhĩ môn thuyết đông hoang na cá yêu nghiệt đáo để lai liễu một hữu? Ngã chẩm ma giác đắc na cá man tử hữu ta tượng tha.”

“Thuyết bất hảo a, dã hứa hỗn tiến lai liễu, dã hữu khả năng hoàn tại đông hoang oa trứ ni tịnh một hữu cản lai.”

“Ẩn ước gian thính văn, na cá yêu nghiệt nhạ liễu đại họa, cổ kế yếu đào xuất đông hoang tị họa, thuyết bất định tựu tại ngã môn đương trung ni.”

Nhân môn một hữu kiến đáo thánh thể, đãn khước đô tại đàm luận, thị duy nhất nhất cá một hữu lù diện khước bất đoạn bị đề cập đích nhân vật.

Kỳ trung, hữu kỉ nhân bị hoài nghi thị tha đích chân thân nhật hậu bất thời hữu nhân thí tham, đáo dã nhân thử nhi sinh xuất liễu nhất ta phong bō.

Giá nhất cá nguyệt dĩ lai, mỗi thiên đô hữu kinh nhân chiến tích truyện xuất, phi hướng ngũ đại vực, thiên hạ sở hữu nhân đô tại quan chú, đô tưởng tri đạo thùy khả lực áp chư kiệt, thị vi tối cường. ~

Phí phí dương dương nhất cá nguyệt, tuyển bạt chung vu lạc hạ liễu duy mạc, thế nhân đô tại tâm kinh, bất chỉ kỉ vị yêu nghiệt na ma giản đan vị lai tất tương hữu long tranh hổ đấu!

Hứa đa nhân đô tại kỳ đãi, hi vọng na nhất thiên tảo ta đáo lai, kiến chứng vô địch nhân vật đích quật khởi.

“Hắc hoàng, nhĩ đại gia đích!” Dã bất tri đạo tại đa thiếu vạn lí ngoại, diệp phàm trớ chú, ngưỡng thiên vô ngữ liễu.

Tha tại vô biên vô tế đích đại thảo nguyên trung phi liễu bán cá nguyệt, khước hoàn một hữu kiến đáo nhất cá nhân ảnh ni hoang lương vô bỉ, liên điểu tước đô ngận nan kiến đáo.

Tha cật liễu bán cá nguyệt đích thỏ tử nhục liễu hiện tại kiến đáo tựu tưởng thổ, đối đại hắc cẩu trớ chú liên liên, tha khắc đích na ta trận đài thật tại ly phổ quỷ tri đạo ngộ soa hữu đa đại.

Diệp phàm ngận hoài nghi, tha bị truyện tống đáo liễu bắc nguyên, bất nhiên chẩm ma hội hữu giá dạng vô ngân đích thiên thảo nguyên căn bổn tựu một hữu tẫn đầu.

Giá chỉ cẩu bạn sự thái ly phổ liễu, thật tại thị kháo bất trụ giá nhất thứ đích trận văn, chung vu tương tha dã cấp truyện tống đâu liễu, bất tri thân tại hà phương.

Diệp kỉ ngạch đầu thanh cân trực khiêu, nhân vi tha chung vu tại thảo nguyên trung phát hiện liễu nhất khối thạch bi, thượng diện thanh sở đích tả trứ “Bắc nguyên” nhị tự, sai trắc thành chân.

Tha tưởng khứ trung châu tầm đáo bàng bác, thiên toán vạn toán một hữu tưởng đáo, đại hắc cẩu đích trận văn nhượng nhân như thử vô ngôn, thiên soa bất tái thị bách vạn lí, hiện tại yếu dĩ sổ thiên vạn lí lai kế lượng liễu.

Đương xác định thân tại hà phương hậu, tha phát ngốc liễu ngận cửu, tối hậu chung vu thị hựu thủ xuất nhất tọa trận đài, chuẩn bị tái thứ hoành độ hư không, bất nhiên chỉ vọng phi hồi khứ, khởi mã đắc thập kỉ niên.

“Phôi liễu, bị na chỉ cẩu khí hôn liễu, ngã dụng thác trận đài liễu!” Diệp phàm phát giác mang trung xuất thác.

Tha mãnh đích tưởng khởi, giá tọa trận đài thị thông hướng tây mạc đích, khả thị thử thời dĩ bị thăng khải, tha tiến nhập liễu hư vô trung, vô pháp đình hạ lai.

“Ngã hoàn bất tưởng khứ tây mạc tầm thích già mưu ni đích túc quá……”

Tây mạc, phật giáo đích thủy ngận thâm, nhi kim tha thật lực bất cú, bất nghi quá tảo thiệp túc, bất nhiên đa bán hội hữu sát thân đại họa.

Yếu tri đạo, liên thích già mưu ni đô thành vi liễu cấm kỵ, thiên tri đạo lí diện hữu chẩm dạng đích ẩn bí, mậu nhiên tiền vãng tham tra, thuyết bất định tựu hội sinh xuất họa đoan.

Tại tha đích kế hoa trung, giá thứ yếu cản vãng trung châu, nhất biên tu hành nhất biên tầm trảo bàng bác, tương lai thật lực túc cú liễu, lưỡng nhân nhất khởi khứ tu di sơn.

“Xoát”

Thanh quang thiểm động, tha phi xuất liễu vô hư, lai đáo liễu đại thiên địa trung, tiền phương sát thanh chấn thiên, thi cốt luy luy, nhất phiến thảm liệt. ~

“Giá thị na lí, ngã lai đáo tây mạc liễu mạ, giá thị phật binh tại tác chiến mạ?” Diệp phàm cật kinh.

Giá thị nhất phiến cự đại đích chiến tràng, vô tẫn man thú kỵ sĩ tại trùng phong, mâu phong tuyết lượng, xuyên thấu tiến đối thủ đích thân thể trung, sái xuất nhất xuyến xuyến huyết hoa, đái trứ thi thể tiền hành ngận viễn.

Canh viễn xử, trường đao phách trảm, đao quang như điện, nhân hảm mã tê, huyết lưu thành hà, đáo xử đô thị tử thi, song phương nhân mã chính tại tiến hành sinh tử đại chiến.

Nhất tọa cổ thành hùng vĩ súc lập, bất quá thành tường khước dĩ phá liệt, đáo xử đô thị huyết tích, thiên không trung hữu cường đại đích tu sĩ thôi động cổ bảo, oanh cá bất đình.

Thành thể tuy nhiên tại phát quang, khước dã đáng bất trụ, hộ thành đích quang tráo canh thị tảo dĩ quy liệt, nhãn khán tựu yếu bị công phá liễu.

“Oanh”

Nhất tôn đại đỉnh tòng thiên nhi hàng, tương sổ thập vị tu sĩ chấn thành nhục nê, tương diệp phàm đô cấp hiên phi liễu xuất khứ, soa điểm thụ đáo bō cập.

“Phật môn thanh tĩnh chi địa, chẩm ma hội hữu giá dạng đích lưu huyết sát lục, giá thị nhất phiến hạo thiên đích chiến cú a!” Tha kinh dị mạc danh.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!