Thính trứ phất lan đức đích thoại, đại sư nhất trận tâm động, nam nam đích đạo: “Giá, giá dạng chân đích khả dĩ ma?”
Phất lan đức đường nhi hoàng chi đích đạo: “Hữu thập ma bất khả dĩ đích? Chí thiếu giá dạng nhĩ môn lưỡng cá đích tâm đô hội hảo thụ ngận đa. Chỉ yếu nhĩ môn thủ trụ na tối hậu nhất đạo phòng tuyến, mỗi thiên vãn thượng bất trụ tại nhất khởi, khước khả dĩ cảm thụ đối phương đích ái, giá hữu thập ma bất hảo? Biệt thuyết nhĩ môn hoàn chỉ thị đường huynh muội, tựu toán thị thân huynh muội hựu năng như hà? Nhĩ môn chỉ thị tương thân tương ái, đối ngoại nhân tựu thuyết thị huynh muội cảm tình, nhĩ na khỏa thủ cựu đích tâm dã bất hội hữu thập ma ý kiến ba.”
Thính trứ phất lan đức đích thoại, đại sư chỉnh cá nhân ngốc trệ tại na lí tượng nhất tôn điêu tượng, lương cửu lương cửu, đại sư chủy lí tài mãnh đích bính xuất nhất cú, “Phất lan đức, nhĩ *** vi thập ma bất tảo thuyết.”
Đâu hạ giá cú thoại, đại sư mãnh đích trùng liễu khởi lai, phi dã tự đích triều trứ liễu nhị long cuồng bôn nhi khứ. Do vu bôn hành quá khoái, tha đích lệ thủy tại không trung hoa xuất lưỡng đạo ưu mỹ đích thủy tuyến.
Nhị long, nhị long, ngã chung vu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích ái nhĩ liễu. Chỉ yếu năng ái nhĩ, hựu vi thập ma phi yếu hữu ** ni? Tinh thần thượng đích ái luyến dã dĩ kinh túc cú liễu a!
Khán trứ đại sư đích bối ảnh, phất lan đức kiểm thượng lưu lộ xuất do trung đích tiếu dung, tiểu cương, nhĩ giá sỏa qua, thiên thiên tại nhất khởi nhĩ tấn tư ma, nan đạo nhĩ môn chân đích năng cú khắc chế đích trụ ma?
Nhãn khán trứ đại sư triều tự kỷ phát phong tự đích bào quá lai, liễu nhị long tâm trung đốn thời lậu khiêu nhất phách.
Đại sư kỉ hồ thị cuồng bôn trứ lai đáo liễu nhị long diện tiền, trừng thị trứ liễu nhị long na song hữu ta mê võng đích mỹ mâu, đột nhiên, tha mãnh đích trương khai song tí, dụng tẫn toàn lực tương liễu nhị long bão nhập tự kỷ đích hoài trung. “Nhị long, ngã đối bất khởi nhĩ.”
Cận cận thị thất cá tự, khước tượng thị khai khải liễu lệ thủy đích áp môn. Liễu nhị long chỉ giác đắc nhãn tiền nhất trận mô hồ, dĩ tha na thất thập đa cấp đích hồn lực, thử thời khước bán phân lực khí dã dụng bất xuất lai. Chỉnh cá nhân hoàn toàn thị nhuyễn đảo tại đại sư hoài trung, lệ thủy bàng đà nhi hạ.
Giá cú thoại, tha đẳng đích dĩ kinh thái cửu thái cửu, nhị thập niên liễu. Chính tượng phất lan đức sở thuyết. Dĩ kinh quá khứ liễu nhị thập niên a! Giá nhị thập niên tha thị chẩm dạng quá lai đích? Tựu toán tha biểu diện thượng tái kiên cường, khả chung cứu dã chỉ thị cá nữ nhân. Na cá nữ nhân bất khát vọng bị ái nhân sở a hộ? Na cá nữ nhân bất khát vọng tự kỷ năng cú đắc đáo hạnh phúc.
Hoặc hứa thị nhân vi nhãn tiền đích hạnh phúc lai đích thái đột nhiên liễu, liễu nhị long chỉ giác tự kỷ địa thân thể tự hồ tại mộng trung diêu duệ, sở hữu địa nhất thiết đô thị na ma đích bất chân thật.
Phất lan đức tiễu tiễu đích hướng triệu vô cực, tiểu vũ đẳng nhân huy liễu huy thủ. Chúng nhân hoãn hoãn thối đáo nhất bàng, tương nhãn tiền giá phiến khoan quảng đích không gian chỉ lưu cấp đại sư hòa liễu nhị long nhị nhân.
Độc trận ngoại, nhân vi u hương khỉ la tiên phẩm đích tiêu thất, tối hậu thặng dư đích kỉ đầu hồn thú dã bất cam đích ly khứ, tùy trứ tha môn đích tiêu thất, chu vi dĩ thị nhất phiến tịch tĩnh.
“Tiểu cương, tiểu cương. Nhĩ tri đạo ngã đẳng liễu đa cửu ma? Thất vạn đa cá nhật nhật dạ dạ. Nhĩ khả tri đạo ngã thị chẩm dạng ngao quá lai đích ma? Nhĩ chân đích bất tại đào tị. Chân địa nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi liễu ma?” Liễu nhị long thống khóc thất thanh, phục tại đại sư địa kiên đầu ni nam trứ.
Đại sư dụng lực địa điểm trứ đầu, “Nhị long, ngã đối bất khởi nhĩ. Ngã phát thệ, dĩ hậu tái bất hội đào tị ngã môn đích cảm tình. Tuy nhiên ngã môn hoặc hứa bất năng tượng chính thường phu thê na dạng. Đãn ngã nhất định nhất trực thủ tại nhĩ đích thân biên ái nhĩ.”
Đương hạ, đại sư tương chi tiền phất lan đức đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai, liễu nhị long nhất trực phục tại tha hoài trung tĩnh tĩnh địa linh thính trứ, đương tha thính đại sư thuyết đạo hữu phu thê chi ái khước vô phu thê chi thật thời, tha minh bạch, đại sư y cựu một năng hoàn toàn tòng na giới đế trung tránh thoát xuất lai. Khả thị, đẳng liễu giá ma đa niên. Hảo bất dung dịch nhãn tiền đích nam nhân khẳng bất tại đào tị. Chí thiếu tha khẳng lưu tại tự kỷ thân biên ái trứ tự kỷ, hựu hà tất cường cầu thái đa ni?
Hoặc hứa thị nhân vi thu liễu tiểu vũ tố càn nữ nhi. Đối liễu nhị long đích tâm tình sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng, thử thời tha tâm trung chỉ hữu thuận kỳ tự nhiên đích tưởng pháp. Thuận tòng đích tại đại sư hoài trung điểm trứ đầu. Tiên hòa tự kỷ tâm ái đích nhân tại nhất khởi tài thị tối trọng yếu đích.
Bán cá thời thần hậu, chu trúc thanh thuận lợi địa hấp thủ liễu quỷ hổ hồn hoàn, hòa đái mộc bạch nhất khởi tẩu liễu hồi lai. Khán thượng khứ, tha địa khí tức tự hồ canh gia thanh lãnh, mi vũ gian đa liễu kỉ phân anh khí, chỉnh cá nhân dã trường cao liễu kỉ phân. Tuy nhiên hoàn một hữu tiểu vũ na dạng đích cao độ, đãn như quả chỉ khán ngoại biểu, cảm giác thượng dĩ kinh hữu kỉ phân thành * nhân mỹ nữ địa phong thải liễu.
Hồn hoàn đối thân thể chúc tính đích phụ gia vô nghi dã hội lệnh hồn sư đích thân thể sản sinh nhất định đích biến hóa. Tuy nhiên sử lai khắc thất quái niên kỷ hoàn bất đại, đãn tha môn khước chí thiếu đô hữu liễu tam cá hồn hoàn, hồn hoàn trung phụ gia đích năng lượng xúc tiến trứ tha môn thân thể đích thành trường phát dục, kiểm thượng trĩ khí vị thoát, đãn ngoại biểu khán khứ, khước đô dĩ kinh cận tự thành * nhân. Hòa nhất niên tiền tương bỉ, mỗi cá nhân tự hồ đô trường đại liễu kỉ tuế, chỉ yếu tha môn tự kỷ bất thuyết, khủng phạ ngận nan hữu nhân tưởng tượng đích đáo, sử lai khắc thất quái trung tối tiểu đích hiện tại hoàn bất đáo thập tứ tuế.
Hạ nhất cá hồi quy đích thị ninh vinh vinh, tha đích kiểm sắc tịnh bất tượng áo tư tạp na dạng thương bạch. Chi tiền tại liễu nhị long trọng sang lân giáp thú đích thời hầu, áo tư tạp thủy chung bồi bạn tại tha thân biên, già trụ tha đích song nhãn, bất đoạn tại tha thân biên an úy trứ tha. Trực đáo ninh vinh vinh khai thủy hấp thu hồn hoàn, áo tư tạp tài bào đáo nhất bàng đại thổ nhi đặc thổ. Thổ hoàn hậu, tha tương liễu nhị long chế tạo đích khủng phố tràng cảnh thu thập liễu nhất phiên. Nhân thử, ninh vinh vinh hấp thu hồn hoàn hậu tịnh một hữu khán đáo thập ma ác tâm đích tràng diện, tình huống phản nhi bỉ áo tư tạp yếu hảo đắc đa liễu.
Thử thời, sử lai khắc thất quái tựu chỉ thặng hạ đường tam hoàn một hữu hồi quy, chúng nhân tựu tại giá độc trận chi nội mặc mặc đích đẳng đãi trứ.
Liễu nhị long y ôi tại đại sư hoài trung, bế hợp trứ song nhãn thụy trứ liễu. Nhị thập niên liễu, tha một hữu nhất thiên năng tượng hiện tại giá dạng thụy đích an ổn. Khán trứ tha thụy nhan thượng lưu lộ xuất đích điềm đạm tiếu dung, đại sư tâm trung hữu nhất chủng mạc danh đích mãn túc.
Phất lan đức hòa triệu vô cực tọa tại lánh nhất biên đê thanh liêu trứ thập ma, khán trứ đại sư hòa liễu nhị long hiện tại đích dạng tử, phất lan đức tâm trung khinh tùng liễu hứa đa, kiểm thượng lưu lộ trứ nan dĩ yểm sức đích tiếu dung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!