“Đại dân, hữu một hữu hưng thú bồi nhĩ chân thúc tẩu nhất cục? Thính thuyết nhĩ vi kỳ thủy chuẩn dã bất thác a. ( bổn thư tối khoái canh tân bách độ sưu tác hắc yan cốc;” chân kính tài tòng trù phòng lí tẩu xuất lai, nhất biên giải trứ vi quần nhất biên tiếu trứ đạo: “Nhĩ ba đích tượng kỳ thủy chuẩn toán đắc thượng cha môn hán lí nhất lưu, chỉ khả tích ngã bất ái hảo tượng kỳ, vi kỳ cha môn hán lí dã hữu kỉ cá hảo thủ, chỉ khả tích đô một xá thời gian năng thấu tại nhất khởi, chẩm ma dạng, hạ nhất cục?”
“Ba, giá đô xá thời hầu liễu? Mụ na biên đôn đích thang mã thượng tựu hảo, nhĩ môn giá nhất cục tẩu hạ lai đô xá thời hầu liễu?” Chân ni kiều mị đích quyệt trứ chủy mai oán đạo: “Nan đạo hoàn yếu ngã môn nhất gia nhân ngạ trứ đỗ tử khán nhĩ môn hạ kỳ bất thành?”
“A a, tiểu ni bất nhạc ý liễu, dã thị, toán liễu ba, cải thiên tái lai hạ nhất cục ba.” Chân kính tài ái liên đích phách liễu phách tự kỷ tiểu nữ nhi đích đầu, “Khứ bả ba đích trà chung nã xuất lai, dã cấp đại dân đoan nhất oản băng trấn lục đậu thang xuất lai, giải giải thử, cật phạn hoàn yếu nhất hội nhi, ngã hòa đại dân tọa nhất tọa.”
Viện tử lí bồ đào giá hạ ấm lương vô bỉ, bàng vãn đích tịch dương thấu quá bồ đào chi diệp phùng khích lạc hạ lai tại thạch trác thượng sái hạ ban ban điểm điểm đích quang ảnh.
Chân ni tượng nhất cá khinh doanh đích tiểu lộc tại ốc lí viện nội bôn dược xuyên toa, ngân linh bàn đích tiếu thanh tại viện lí thử khởi bỉ phục, chân tiệp dã xuất lai liễu thế chân kính tài đoan lai liễu trà thủy, lưỡng tỷ muội đích đích cô cô, tự hồ tại đàm luận trứ vãn thượng điện thị đài chính tại nhiệt bá đích 《 khát vọng 》 cố sự tình tiết.
Băng trấn toan mai thang toản nhập phúc trung, nhất chủng thuyết bất xuất đích xúc động bạn tùy trứ na trận trận lương ý nhượng lục vi dân phù tưởng liên phiên, dã hứa tự kỷ nhật hậu hòa chân ni kết liễu hôn, sở vị đích thiên luân chi nhạc dã tựu mạc quá vu thử liễu ba?
“Hữu xá tưởng pháp? Bất chí vu nhân vi lưu bất liễu hán tựu nhất quyết bất chấn ba?” Chân kính tài kháo tại đằng y thượng, du nhiên đạo.
“Chân thúc, yếu thuyết nhất điểm tình tự một hữu khẳng định bất khả năng, bất quá quá liễu giá ma cửu, tâm lí dã tựu đạm liễu, hồi lão gia điều kiện soa điểm, khả thị ngã thị ** viên, đương nhiên yếu phục tòng tổ chức phân phối, chí vu thuyết hồi khứ chi hậu hữu xá đả toán hiện tại hoàn một tưởng hảo, dã yếu khán phân phối đáo càn xá công tác tài tri đạo.” Lục vi dân hiển đắc ngận thản nhiên, nghênh trứ chân kính tài đích mục quang ngận bình tĩnh đích đạo.
“Ân, ngã tưởng dã bất chí vu, giá nhất thứ đảng ủy hội thượng hữu ta ý ngoại, dã bất tri đạo lão cô thị chẩm ma tưởng đích, bất quá sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, hiện tại tái thuyết giá ta dã vô ích, ngã nhất trực kiên tín nhất cú thoại, thị kim tử tại na lí đô hội thiểm quang, đỉnh đa dã tựu thị thời cơ vấn đề.” Chân kính tài mục quang lạc tại lục vi dân thân thượng, trầm tĩnh trung lược đái ta hứa di hám, “Trung ngọ lão cô, lão quách ngã môn tại nhất khởi cật liễu phạn, ngã nguyên bổn đả toán tái đề nhất đề nhĩ đích sự tình, đãn thị tư tiền tưởng hậu, hoàn thị giác đắc hiện tại hoàn bất thái hợp thích, bất quá hạ lai ngã hòa lão quách thuyết liễu thuyết, tha dã tán đồng nhĩ hiện tại nam đàm na biên ngốc nhất đoạn thời gian, nhất niên chi hậu, tưởng bạn pháp nhượng nhĩ điều hồi hán lí lai, dã toán thị chiếu cố nhất hạ lão cô đích diện tử.”
Lục vi dân tiếu liễu khởi lai.
Hồi hán lí?
Hiện tại đích tự kỷ hoàn chân đích nhu yếu hồi hán lí ma?
Địa vực đích soa dị hiện tại đối tự kỷ hữu ý nghĩa ma?
Dã hứa tha môn nhãn trung tự kỷ yếu tưởng hòa chân ni giao vãng hạ khứ, giá thị nhất cá tất tu đích điều kiện ba.
Bất quá chân kính tài ứng cai bất chí vu giá dạng thiển bạc tài đối.
“Chân thúc, ngã hiện tại đảo thị giác đắc hồi lão gia vị tất thị phôi sự nhi, ngã đại học cương tất nghiệp, xá dã bất đổng, năng cú đáo hạ biên nông thôn lí khứ đoán luyện đoán luyện dã toán thị nhất cá lịch luyện cơ hội, hà huống hiện tại hán lí đại học sinh trát đôi nhi, lạc tại giá hán lí dã phác đằng bất xuất nhất cá xá lai, đáo hạ biên khứ dã hứa cơ hội canh đa nhất ta.” Lục vi dân tưởng liễu nhất tưởng tài đạo.
“Nga? Nhĩ giá dạng tưởng?” Chân kính tài hữu ta kinh dị đích dương khởi mi mao.
Tuy nhiên tòng đại nữ nhi na lí tri hiểu liễu bất thiếu, đãn thị tha thủy chung nan dĩ tương tín lục vi dân chẩm ma tựu năng hữu giá bàn bổn sự, tại tự kỷ đích sự tình thượng diễn xuất liễu giá dạng nhất xuất nhượng nhân vô pháp trí tín đích đại hí.
Năng cú hòa trung kỷ ủy đáp thượng tuyến, chỉ phạ nhất bàn đích xử cấp càn bộ đô vị tất hữu thử năng nại, tuy nhiên chân tiệp thuyết ứng cai thị lục vi dân đại học đồng học đích quan hệ, đãn thị giá dã túc dĩ nhượng nhân quát mục tương khán liễu, tựu toán thị hữu giá tằng uyên nguyên, dã bất thị thùy dụng đắc khởi giá tằng quan hệ đích, hiện tại khán khởi lai nhãn tiền giá cá tiểu nữ nhi đích nam bằng hữu thị chân đích hữu ta bất nhất bàn đích bão phụ liễu.
“Nhĩ thị đả toán tại nam đàm ngốc nhất đoạn thời gian?”
“Chân thúc, ngã tưởng tiên khứ khán khán tái thuyết, dụng túc mệnh luận đích quan điểm lai thuyết, kí nhiên nhượng ngã khứ nam đàm, na thuyết minh ngã dã thị hòa nam đàm hữu duyên, tổng đắc yếu tại nam đàm hảo hảo đả ma nhất hạ tự kỷ tài bất uổng giá nhất tao bất thị?” Lục vi dân tiền diện thuyết đắc ngận hữu ta triết lý vị đạo, hậu diện nhất cú khước hữu ta điều bì liễu, “Nhược thị chân đích tại nam đàm một xá tiền đồ, tái lai cầu chân thúc bả ngã điều hồi lai dã bất trì a.”
“Đại dân, nhĩ kí nhiên tại hòa tiểu ni xử đối tượng, ngã môn lưỡng dã tựu bất thị ngoại nhân, ngã dã tựu nhất gia nhân bất thuyết lưỡng gia thoại, nam đàm thái thiên viễn liễu nhất điểm, nhược thị hoán cá xương châu chu biên đích huyện thị, ngã dã giác đắc một xá, nhĩ hòa tiểu ni đô hoàn niên khinh, đẳng lưỡng niên dã một xá quan hệ, khả thị nam đàm điều kiện thật tại thái soa liễu nhất ta, lê dương địa khu na biên ngã dã khứ quá, hán lí dã hữu bất thiếu chức công nguyên lai tịch quán thị na biên đích, điều kiện thái soa liễu, hiện tại nông thôn lí đô hoàn hữu nhất gia nhân nhất cá nguyệt đô thị cật bất thượng nhất đốn nhục đích tình hình, cải cách khai phóng dã giá ma đa niên liễu, khả biên viễn địa khu tình huống hoàn thị ngận soa, bỉ khởi xương châu giá biên bình bá địa khu, soa cự chí thiếu tại nhị thập niên dĩ thượng, giá bất thị nguy ngôn tủng thính, nhi thị thật thoại, sở dĩ ngã tưởng nhĩ hiện tại hạ khứ ma lệ nhất hạ một xá, khả thị yếu trường cửu ngốc hạ khứ, tiểu ni trách bạn? Lưỡng địa phân cư bất thị trường cửu chi kế a, nhĩ bất thị đả toán nhượng tiểu ni hòa nhĩ kết liễu hôn dã khứ nam đàm ba?”
Chân kính tài tưởng đắc ngận viễn, thuyết thoại dã ngận hiện thật, lục vi dân hữu ta cảm động, duy hữu giá dạng tài thuyết minh đối phương thị chân đích tán đồng tự kỷ hòa chân ni xử hạ khứ.
“Chân thúc, ngã tri đạo nhĩ đích đam tâm, nam đàm thị ngã lão gia, na biên tình huống ngã dã ngận thanh sở, đích xác ngận bần khốn cùng khổ, bất quá tựu tượng nhĩ thuyết đích, ngã hòa tiểu ni đô hoàn niên khinh, hoàn hữu đích thị thời gian, sở dĩ ngã đả toán tiên khứ công tác nhất đoạn thời gian tái thuyết.” Lục vi dân tương đương trầm ổn đích biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!