Ngoại biên nhất lượng thiểm trứ cảnh đăng đích lê minh việt dã cát phổ xa ca đích nhất thanh sát tại liễu môn khẩu, “Bả tha môn kỉ cá đái thượng xa, hồi khứ hảo hảo thẩm tra nhất hạ!”
Kỉ cá thân trứ cảnh phục đích nam tử nhất hạ tử dũng thượng lai, thôi thao trứ hộ trứ chân tiệp chân ni lưỡng tỷ muội đích lục vi dân hòa đồng lập trụ, nhi từ binh canh thị bị lánh ngoại lưỡng cá chỉ xuyên liễu cảnh phục khước một hữu nhậm hà tiêu ký đích nam tử khẩn khẩn giáp trụ, tự hồ yếu phòng trứ từ binh phản kháng. ( bổn thư tối khoái canh tân bách độ sưu tác hắc yan cốc;
Lục vi dân dĩ kinh ngận cửu một hữu cảm thụ đáo giá chủng “Đãi ngộ”
Liễu, tuy nhiên tha dã tri đạo cẩu trị lương tại phong châu thành lí ngận hữu thế lực, đãn thị tượng giá chủng công nhiên lợi dụng chính pháp cơ quan lai tùy ý trảo bộ tha nhân, tha giác đắc tự kỷ hoàn chân thị tiểu tiều liễu cẩu trị lương đích “Đảm phách”.
Đồng lập trụ đồng dạng giác đắc ngận kinh nhạ, lục vi dân tác vi hạ lực hành đích bí thư, cư nhiên hội bị phong châu đương địa công an cơ quan dĩ giá dạng mạc danh kỳ diệu đích thủ pháp lai “Thu thập”, đối tha lai thuyết dã thị đại khai nhãn giới.
Tại công an giá cá hành đạo tẩm dâm liễu giá ma đa niên, đối phương na nhất bang nhân dụng giá dạng hữu ta hoạt kê đích thủ pháp lai cấu hãm lục vi dân hòa tự kỷ, thật tại thị thái nhượng nhân giác đắc khả tiếu liễu, nan đạo thuyết đối phương thị bất tri đạo lục vi dân thân phân? Khả bất tri đạo lục vi dân thân phân chẩm ma hội kính trực châm đối lục vi dân? Hoặc giả thuyết chân thị sắc mê tâm khiếu liễu?
Lục vi dân đích nữ bằng hữu hòa nữ bằng hữu đích tỷ tỷ đích xác ngận phiêu lượng, đãn tối nan đắc đích thị lưỡng nữ đàm thổ cử chỉ dĩ cập thuyết giảng phổ thông thoại đích vị đạo nhất hạ tử tựu hòa phong châu bổn địa nữ hài tử tiệt nhiên bất đồng, gia thượng lưỡng nữ đích xuyên trứ đả phẫn hiển đắc cách ngoại dương khí, tẩu đáo na lí đô hiển đắc hạc lập kê quần, chỉ bất quá tựu nhân vi giá cá nhân tố tựu đạo trí hữu nhân cảm giá dạng bất kế hậu quả đích lai xuất thử chuyết liệt thủ đoạn, thị bất thị dã thái bất khả tư nghị liễu nhất điểm?
Như quả chân thị giá dạng, đồng lập trụ tựu bất đắc bất thuyết giá cá phong châu thành đích xã hội trị an chân đích thị thái bất kham liễu.
“Cẩu diên sinh, nhĩ giá dạng tố thị tại vi nhĩ đa chiêu họa!”
Lục vi dân lãnh lãnh đích đáng trụ liễu dũng thượng lai tưởng yếu nữu trụ tự kỷ đích na danh cảnh sát, vi vi oai đầu, mục quang y nhiên trành trứ cẩu diên sinh, nhất tự nhất cú đích đạo: “Ngã chân đích vi nhĩ giá dạng manh mục trùng động cảm đáo bất khả lý dụ, cứu cánh thị nhĩ giác đắc nhĩ đa đích quyền lực tựu năng tại giá phong châu thành lí già yểm nhất thiết? Hoàn thị nhĩ tinh trùng thượng não nhượng nhĩ tẩu hỏa nhập ma? Dụng giá chủng thủ pháp lai chiêu nhạ ngã, nhĩ tựu bất khảo lự hậu quả ma?”
Bị lục vi dân hữu ta hung ngoan đích mục quang nhất trành, cẩu diên sinh đệ nhất thứ phát hiện tự kỷ cánh nhiên hữu điểm bị nhất điều trạch nhân nhi phệ đích nhãn kính vương xà trành thượng liễu nhất bàn, na chủng bất thư phục đích cảm giác nhượng tha hạ ý thức đích tưởng yếu súc nhất hạ bột tử đóa tị đối phương na sung mãn liễu âm ngoan khí tức đích mục quang, mụ đích, thị chẩm ma hồi sự, nhất cá tiểu thí hài, tựu toán thị tha gia lí hữu điểm bối cảnh hựu năng chẩm ma dạng? Cẩu diên sinh cấp tự kỷ đả khí, chỉ bất quá đối phương na kỉ cú thoại hoàn thị hữu như nhất tằng âm mai nhất bàn oanh nhiễu tại tâm gian huy chi bất khứ.
“A a, tiểu tử, nhĩ dĩ vi nhĩ cẩu nhị thiếu thị hách đại đích? Nhĩ hòa nhĩ đích nhân đả thương liễu ngã đích huynh đệ, giá thị sự thật?
Hiện tại thị pháp trị xã hội, đô đắc yếu y pháp bạn sự, nhĩ phạm liễu pháp na tựu đắc yếu phó xuất đại giới, thị bất thị, chu ca -)!” Cẩu diên sinh chủy ba y nhiên cường ngạnh, đãn thị khước tại ngôn ngữ gian bất lộ thanh sắc đích bả vấn đề chuyển di đáo liễu giá cá xuất diện lai đương thương đích gia hỏa thân thượng lai.
Hưng hứa thị đa hát liễu kỉ bôi tửu, lục vi dân giảo nha thiết xỉ đích cảnh cáo tại na cá đương tiên nam tử hữu ta bị tửu tinh ma túy đích đại não lí tịnh một hữu dẫn khởi đa đại trọng thị, phản nhi thị cẩu diên sinh nhất cú chu ca nhượng tha thị bách bàn hưng phấn, “Hắc hắc, tiểu tử, thiếu tại na lí trang thần lộng quỷ, thân phân chứng cấp ngã nã xuất lai!”
Lục vi dân lược vi nhất lăng chinh, một tưởng đáo giá cá túy huân huân đích gia hỏa tịnh bất bổn, hoàn tri đạo tiên tra thân phân chứng, tiên dụng giá nhất điều lai chiêm trụ lý, “Ngã tựu thị giá bổn địa nhân, một đái thân phân chứng, tha môn lưỡng thị ngã bằng hữu, dã một hữu đái thân phân chứng.”
Giá niên đầu thân phân chứng tuy nhiên tảo tựu bạn liễu, đãn thị thuyết thật thoại sử dụng đích tần suất ngận đê, bất tượng thập đa niên hậu bạn thập ma đô đắc yếu thân phân chứng, ly liễu thân phân chứng cơ bổn thượng tựu thị thốn bộ nan hành, chân tiệp hòa chân ni dã đô một hữu đái thân phân chứng đích tập quán, dã một tưởng đáo tựu giá ma lai nhất lưỡng thiên hoàn đắc yếu đái thân phân chứng.
Kiến lục vi dân nhất lăng thần, đương tiên na cá cảnh phục nam tử dĩ kinh âm tiếu khởi lai, “Một đái? Một quan hệ, na tựu cân ngã môn hồi khứ, ngã môn hội hảo hảo bang nhĩ tra nhất tra, liễu giải nhất hạ nhĩ đích cơ bổn tình huống, ngã tưởng ngã môn hữu tất yếu đối nhĩ đích thân phân tình huống tác nhất cá thông bàn liễu giải, kí bất năng oan uổng nhất cá hảo nhân, dã bất năng lậu điệu nhất cá phôi nhân, ngã chẩm ma việt khán nhĩ môn kỉ cá việt tượng thượng biên chính tại thông tập đích đào phạm ni? Cáp cáp cáp cáp!”
“Cáp cáp cáp cáp! Chu ca thuyết đắc thị a, ngã lưỡng cá huynh đệ dã bị tha môn đả thương, giá dạng hung hãn, bảo bất chuẩn tựu thị thập ma thưởng kiếp sát nhân đích quán phạm, lộng bất hảo chu ca nhĩ tựu đắc lập đại công liễu!” Cẩu diên sinh hòa thân hậu kỉ cá bang thủ dã đại tiếu khởi lai, chỉ yếu tiến liễu phái xuất sở, tựu hữu đắc giá kỉ cá gia hỏa hảo thụ, đáo thời hầu tự kỷ dã khả dĩ hảo hảo hí sái nhất hạ giá lưỡng cá bất tri đạo thiên cao địa hậu đích tịnh nữu, nhượng tha môn minh bạch, tại giá phong châu địa bàn thượng, chỉ hữu cân trứ cẩu nhị thiếu tài ổn đương.
Lục vi dân đệ nhất thứ cảm giác đáo thông tấn công cụ trệ hậu đái lai đích bất phương tiện, giá chủng tình huống hạ, tha kí vô pháp liên hệ đáo trương thiên hào, dã vô pháp hướng an đức kiện báo cáo, nhi giá bang gia hỏa hiển nhiên thị bất khả năng nhượng tự kỷ đả điện thoại, duy nhất hi vọng tựu thị đồng lập trụ hòa từ binh đích thân phân, dã hạnh khuy lưỡng nhân cản lai, phủ tắc tự kỷ chân yếu hòa cẩu diên sinh giá bang nhân khởi liễu trùng đột, một chuẩn nhi tựu trực tiếp bị trảo tiến phái xuất sở, thậm chí đâu tiến khán thủ sở câu lưu sở lí dã vị khả tri.” Chu sở trường, ngã thị nam đàm huyện công an cục đích, giá thị ngã đích chứng kiện.” Tuy nhiên bất nhận thức giá vị chu đình quốc, đãn thị đồng lập trụ dã tri đạo thử nhân, tích nhật phong châu huyện công an cục thành quan phái xuất sở sở trường, hiện tại thành quan phái xuất sở canh danh vi tây thành phái xuất sở, cư thuyết giá vị chu sở trường chính tại cạnh tranh phong châu thị công an cục phó cục trường nhất chức, tại phong châu chính pháp hệ thống nội dã thị chích thủ khả nhiệt đích nhân vật.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!