Diêu bình giác đắc tự kỷ hung trung đích nộ khí tại đối phương mạc nhiên đích na nhất nhãn lược quá thời nhất hạ tử tựu tạc liệt khai lai.
Tha cảm khẳng định đối phương thị nhận xuất liễu tự kỷ, tựu tượng tự kỷ dã nhận xuất liễu đối phương tự đích, giá cá vương bát đản!
Giá cá gia hỏa giản trực tựu thị diêu gia đích mộng yểm, huy chi bất khứ, tổng hội tại bất kinh ý gian xuất hiện tại thị dã trung, đề tỉnh trứ tha đích tồn tại.
Tiêu kính phong giá cá cẩu thối tử dã bất tri đạo vi thập ma giá ma đối lục vi dân phủ thủ thiếp nhĩ, như đồng liệp khuyển bang trợ chủ nhân thủ trứ cấm luyến nhất bàn, bất đãn tự kỷ liên chân ni dã cận bất liễu thân, liên khứ mạc đạm na lí dã yếu bị đối phương cảnh cáo nhất phiên, na nhất dạ bất minh bất bạch bị nhân bạo đả nhất đốn, đa bán dã hòa tiêu kính phong thoát bất liễu càn hệ.
Chỉ khả tích tiêu kính phong hiện tại tảo dĩ kinh bất tại tự kỷ lão đa xa gian càn liễu, cư thuyết tố sinh ý tránh liễu điểm tiền, cư nhiên dã năng mãi thượng nhất lượng ma thác xa tại tự kỷ diện tiền hiển bãi, mụ đích, bất tựu thị nhất lượng gia lăng 125 ma? Tự kỷ giá lượng hoàn thị nhật bổn nguyên trang tiến khẩu đích bổn điền cg125 ni! Đắc sắt xá?!
Tiêu kính phong bất toán xá, khả lục vi dân ni?
Như đồng nhất điều độc xà bàn nhiễu tại tự kỷ tâm trung, diêu bình tưởng đáo chân ni na kiều mị vô song đích thân thể bồ bặc tại lục vi dân thân hạ uyển chuyển phùng nghênh, tha tựu hữu nhất chủng khống chế bất trụ nội tâm tình tự đích trùng động, thân hậu giá cá nữ hài tử tuy nhiên nhất dạng toán đắc thượng thị hán lí đích kiều sở, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, diêu bình thủy chung vô pháp vong ký chân ni na mị nhân đích kiều yếp hòa đình đình ngọc lập đích thân đoạn, na phạ tự kỷ tòng lai một hữu ủng hữu quá.
Khán kiến tự kỷ nhi tử khí trùng trùng đích sấm tiến lai, diêu chí bân kiểm sắc âm trầm hạ lai.
Giá nhất đoạn thời gian diêu gia đô bất an sinh, tự kỷ cạnh tranh phó hán thường đích sự tình tại diêu chí thiện bị chính thức đãi bộ chi hậu tựu triệt để xuất cục liễu, chi tiền hào vô thắng toán đích hoắc liên như tắc hào vô huyền niệm đích tiếp thế liễu từ chức đích chân kính tài thăng nhậm phó hán thường, duật bạng tương tranh, một tưởng đáo hoắc liên như khước thành liễu giá cá ngư nhân.
Chí thiện đích sự nhi truyện đắc phí phản doanh thiên thậm hiêu trần thượng, ngoại biên đô tại truyện tự kỷ sở tại đích phân hán hòa diêu chí thiện sở tố đích sự tình hữu giáp triền bất khinh đích quan hệ, giá nhượng diêu chí bân dã thị tâm kinh nhục khiêu, yếu thuyết kỉ niên tiền dã hứa hoàn hữu na ma nhất ti bán lũ đích qua cát, giá kỉ niên diêu chí bân tảo tựu ý thức đáo liễu giá nhất điểm, chí thiện dã toán minh bạch giá nhất điểm, một cấp tự kỷ chiêu lai ma phiền, đãn ảnh hưởng khước thị nan miễn đích.
“Ba, ngã cương tài khán đáo lục vi dân hòa tiêu kính phong tại nhất khởi liễu.” Diêu bình dã bất quản tự kỷ cương điếu thượng đích nữ hài tử tựu tại môn khẩu, thô thanh thô khí đích đạo.
“Lục vi dân hồi lai liễu?” Diêu chí bân trứu khởi mi đầu, áp đê thanh âm ác ngoan ngoan đích đạo: “Nhĩ chỉnh thiên trành trứ lục vi dân càn thập ma? Chân kính tài gia đích cô nương tựu na ma nhượng nhĩ thần hồn điên đảo? Ly liễu tha nhĩ tựu hoạt bất hạ khứ? Nhĩ bất thị hòa tiểu tống tại xử ma?”
Diêu bình thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, miết liễu nhất nhãn hoàn tại môn khẩu hòa tự kỷ mẫu thân thuyết thoại đích nữ hài tử, ý do bất cam đích đạo: “Ba, nhĩ bất thị thuyết nhị thúc xuất sự nhi khẳng định thị hữu nhân chuyên môn trành thượng cha môn diêu gia liễu ma? Nhĩ môn bất thị hoài nghi hòa tiêu kính phong hữu quan hệ ma? Tiêu kính phong năng tưởng xuất giá ma ngoan độc đích điểm tử lai, năng bất tảo bất vãn chính hảo giá cá thời hầu cảo sự nhi? Tha năng hữu giá ma hảo dụng đích não đại qua tử? Hội bất hội hòa lục vi dân giá tiểu tử hữu quan hệ?”
Bất năng bất thuyết trực giác hữu thời hầu tựu thị tối chuẩn xác đích phán đoạn, diêu bình tiềm ý thức đối lục vi dân đích cừu hận hòa cảnh cụ sử đắc tha năng cú tại khán đáo lục vi dân hòa tiêu kính phong tại nhất khởi thời tựu đột nhiên bính phát xuất liễu giá dạng đích phán đoạn.
“Nga?” Diêu chí bân trứu khởi mi đầu khán liễu nhất nhãn nhất kiểm tư tác tiêu tình đích đại nhi tử diêu phóng, “Diêu phóng, nhĩ giác đắc ni?”
“Diêu bình thuyết đích dã hữu điểm khả năng, tiêu kính phong thị cá nhị lăng tử, tố sự nhi bất khả năng tưởng đắc giá ma thâm viễn, tựu toán thị ba nhĩ bả tha cấp khai trừ liễu, tha đối cha môn gia hận chi nhập cốt, khả yếu tưởng đáo lợi dụng nhị thúc đích sự tình lai đối phó ngã môn diêu gia, vưu kỳ thị bất tảo bất vãn chính hảo tại giá cá cốt tiết nhãn thượng phát nan, ngã giác đắc tha hoàn chân một hữu giá cá não tử, đãn thị lục vi dân……”
Diêu phóng tọa tại sa phát lí ngưỡng khởi đầu mân trứ chủy tư tác trứ, “Như quả chân thị giá dạng, nhất thiết đô thị xuất tự lục vi dân đích an bài bố trí thiết kế, na giá cá lục vi dân tựu thái hung hiểm liễu, cha môn diêu gia khả toán thị chiêu nhạ liễu nhất cá nan triền đích giác sắc liễu.”
“Khả giá cá lục vi dân bất thị tại lê dương na biên thượng ban ma? Cự ly xương châu kỉ bách lí địa, diêu phóng, nhĩ giác đắc giá khả năng ma?” Diêu chí bân bất dĩ vi nhiên, giác đắc giá sự nhi bất thái khả năng.
“Ba, nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, hanh hanh, lục gia nhất môn tứ trạng nguyên, na cá lục ủng quân tại hồng kỳ cơ giới hán đương xa gian phó chủ nhậm, đa đại đích tiền trình, tựu cảm từ chức nhất tẩu liễu chi, giá lục gia nhân ngã khán bất giản đan, vưu kỳ thị giá cá lục vi dân ngã thính thuyết quách chinh hoàn tưởng bả tha điều hồi hán lí ni.” Diêu phóng bỉ khởi tự kỷ phụ thân lai yếu lãnh tĩnh cẩn thận đắc đa, “Tuy thuyết nhị thúc thị cữu do tự thủ, đãn thị cha môn diêu gia giá dạng bị nhân thiết kế hoàn thị đệ nhất hồi, như quả chân thị lục vi dân càn đích, giá sự nhi na tựu một hoàn liễu!”
Kỳ thật diêu phóng nội tâm đích oán phẫn thậm chí bỉ khởi tự kỷ phụ thân canh thậm, phụ thân thất khứ liễu nhất cá cơ hội, nhi tha dã nhất dạng tang thất liễu cơ ngộ, điều xương châu đoàn thị ủy đam nhậm phó thư ký đích sự tình dĩ kinh cơ bổn thượng thuyết đắc. Bất ly thập liễu, nhất hạ tử tựu bị các trí triệt để một hí liễu, cạnh tranh giả môn quang bằng giá nhất điều tựu túc dĩ nhượng tự kỷ hoàn toàn thất khứ liễu khả năng, na khả thị thật đả thật đích chính xử cấp càn bố, tưởng đáo giá lí diêu phóng tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu nộ khiếu lai phát tiết nội tâm đích khổ muộn.
Đãn thị tha khước tri đạo hiện tại bất thị khảo lự kỳ tha đích thời hầu, sự tình dĩ kinh xuất liễu, nhị thúc bị đãi bộ, dã tựu ý vị trứ cơ bổn thượng nhị thúc đích sự tình bản thượng đinh đinh, tất định hội bị phán hình, đoản kỳ nội đích ảnh hưởng thị vô pháp tiêu trừ đích, tự kỷ hòa phụ thân đô vô pháp khảo lự bác thủ dĩ kinh thất khứ đích cơ hội, nhi nhu yếu khảo lự như hà tương nhị thúc nhập ngục giá kiện sự tình đái lai đích ảnh hưởng tiêu trừ đáo tối tiểu, tối hảo đích bạn pháp tựu thị thao quang dưỡng hối, nhượng giá kiện sự tình trục tiệm đạm hóa, đãn thị giá tịnh bất đại tiêu tựu bất lộng minh bạch giá kiện sự tình đích tiền nhân hậu quả liễu.
Tài liễu, dã đắc lộng minh bạch tài tại thùy thủ thượng, diêu phóng tòng bất tương tín thị thập ma lộ kiến bất bình giả đích chính nghĩa cử báo, vưu kỳ thị xử tại giá cá cốt tiết nhãn nhi thượng, thế thượng na hữu na ma xảo đích sự tình?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!