Tòng tôn chấn gia lí xuất lai, lục vi dân tâm tình dã ngận hưng phấn.
Lai tôn chấn gia lí giá nhất tranh thị lai đối liễu.
Ngận minh hiển tôn chấn đối tự kỷ đích bái phóng hữu ta kinh nhạ ý ngoại, đãn canh đa đích thị cao hưng.
Yếu thuyết tha tuy nhiên thị địa ủy phó thư ký, đãn tự kỷ giá cá hạ lực hành đích bí thư, yếu ma đối hạ lực hành, yếu ma tựu thị đối an đức kiện hòa phan tiểu phương, hòa tha giá cá địa ủy phó thư ký tịnh một hữu đa thiếu công tác thượng đích giao chức, chuẩn xác đích thuyết thị tự kỷ hoàn bất cú cách.
Tôn chấn đối tự kỷ ấn tượng nhất trực bất thác, yếu thuyết hữu đề huề trạc bạt chi ân dã bất vi quá, tòng nam đàm đoàn ủy đáo phong châu địa ủy, tuy thuyết an đức kiện tại kỳ trung khởi liễu ngận đại tác dụng, đãn thị tối hậu na nhất bả lực khí dã hữu tôn chấn đích nhất phân công lao.
Tuy nhiên chỉ thị đoản đoản bán cá tiểu thời, đãn thị lục vi dân thu hoạch khước bất tiểu, tôn chấn ngôn ngữ trung đối tự kỷ đích thanh lãi hòa kỳ đãi liên lục vi dân tự kỷ đô hữu ta cảm động, dã hứa giá tựu thị minh minh trung đích nhất phân duyên phân, tiền thế hữu, kim thế canh nùng.
Tôn chấn tại thoại ngữ trung ngận quan tâm lục vi dân, thậm chí liên lục vi dân đích gia đình tình huống đô vấn liễu cá nhất thanh nhị sở, giá phân quan tâm đối lục vi dân lai thuyết tựu thị nhất chủng vô ngôn đích xúc động.
Lục vi dân bất bài trừ tôn chấn đối tự kỷ đích khán trọng hòa hân thưởng hữu tự kỷ na thiên văn chương đích nhân tố, đãn thị chi tiền tôn chấn tựu đối tự kỷ ngận thân thiện, nhi tự kỷ dã bất quá tựu thị tố liễu nhất ta thiêm chuyên gia ngõa đích phân nội sự tình, chân chính cảm bất cảm phát, năng bất năng phát, phát đáo thập ma khan vật thượng, na hoàn thị đắc tôn chấn tự kỷ nã chủ ý, tự kỷ tưởng bạn pháp, tự kỷ tịnh một hữu tố đa thiếu.
Nhất lượng thâm hôi sắc đích tiêu trí 505 tòng na biên quải loan đích thông đạo toản liễu tiến lai, huyền quải trứ xương giang 50 đích bài chiếu ngận thị hiển nhãn, lục vi dân tùy ý đích nhất miết tựu tri đạo thị lai tự phong châu đích xa, nhi thả tòng xa bài hào lai khán, ứng cai thị phong châu hạ biên mỗ huyện đảng chính cơ quan xa lượng, nhi tang tháp nạp tại xương châu hoặc hứa toán bất thượng thập ma, đãn thị đối vu phong châu giá dạng đích thiên viễn cùng khốn địa khu lai thuyết, đại khái dã tựu chỉ hữu huyện lí đích nhất nhị bả thủ tài hữu tư cách hưởng thụ liễu.
Tự đả nam đàm khai liễu mãi xa tiên lệ chi hậu, tại tùy hậu đích bán niên thời gian lí, tấn tốc tại đương thời đích lê dương địa khu nam thất huyện quyển khởi liễu nhất cổ cấu xa phong bạo, tang tháp nạp hòa tiêu trí 505 thành vi các huyện huyện ủy huyện phủ đích thủ tuyển, giá lưỡng thâm hôi sắc đích tiêu trí 505 huyền quải đích xa bài vô nghi tựu tiêu kỳ trứ giá thị na cá huyện nhất bả thủ đích tọa giá.
Tiêu trí tại lục vi dân cương cương tẩu xuất lai đích na đống lâu tiền đình hạ, nhất cá lược hiển phì bàn đích thân ảnh hòa nhất cá khán dạng tử ứng cai thị gia chúc đích nữ nhập tiên hậu tòng hậu tọa thượng hạ lai.
Lục vi dân tiếu liễu khởi lai, thị phụ đầu huyện ủy thư ký tề trọng yêu.
Nhất bàn thuyết lai lĩnh đạo thị bất hội tại xuân tiết hậu kiến khách nhập đích, trừ liễu quan hệ đặc biệt hoặc giả thuyết hữu ước tại tiên, nhi năng tại giá cá thời đoạn hữu ước tại tiên bổn thân dã tựu thuyết minh liễu hứa đa vấn đề.
Tuy nhiên cẩu trị lương tại phong châu ảnh hưởng lực căn thâm đế cố, đãn thị tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết trường kỳ tại phong châu huyện công tác dã hạn chế liễu tha tự kỷ ảnh hưởng lực quảng phiếm tính.
Tượng tề trọng yêu giá dạng tằng kinh hòa cẩu trị lương bình khởi bình tọa đích nhất phương chư hầu nhĩ tưởng yếu nhượng tha lập mã đối nhĩ cẩu trị lương phủ thủ thiếp nhĩ vô nghi thị bất hiện thật đích, thậm chí hoàn khả năng sản sinh nhất chủng phát tự nội tâm đích để xúc, nhi giá dã cấp liễu tôn chấn nhất cá cơ hội, nhi khán dạng tử tôn chấn dã ngận hảo đích bộ tróc đáo liễu giá cá cơ ngộ.
Lục vi dân nhất biên tưởng nhất biên tẩu, yếu thụ lập khởi tự kỷ đích uy tín, trừ liễu tại công tác trung yếu nhất điểm nhất tích đích tích luy, lánh nhất phương diện lạp cận nhất ta năng cú vi kỷ sở dụng hoặc giả thuyết hữu cộng đồng ngữ ngôn đích hạ chúc dã thị tối giản tiện hữu hiệu đích nhất chủng phương thức, nhi hậu nhất chủng tương đối nan độ giác đại, tiền nhất chủng canh vi tiện tiệp dung dịch, tương hỗ nhu yếu khả dĩ sử song phương nhất phách tức hợp.
Năng nhượng tề trọng yêu lưỡng khẩu tử tại xuân tiết kỳ gian đăng môn bái phóng, nhi như vô ý ngoại đích thoại giá cá thời gian đoạn bái phóng thị yếu hữu gia yến tương đãi đích, tôn chấn khán lai dã thị ngận du nhận hữu dư đích dung nhập đáo liễu phong châu giá cá quyển tử lí, đoản đoản kỉ cá nguyệt thời gian, tựu năng tố đáo giá nhất điểm, túc kiến giá vị bình tố phong cách cường thế cá tính đột xuất đích tôn thư ký đích bất giản đan.
Hồi đáo gia lí lục vi dân khước ý ngoại đích khán đáo nhị tỷ lục chí hoa tại gia lí khán thư, bất quá khán nhị tỷ đích biểu tình, thủ trung đích thư bất quá thị nhất cá bãi thiết, tự hồ tại vi mỗ kiện sự tình nhi vi nan.” Nhị tỷ, chẩm ma liễu? Hoàn tại vi từ chức bất từ chức phiền tâm?” Lục vi dân tẩu đáo lục chí hoa thân bàng tọa hạ.
Gia lí ngận an tĩnh, lục ái quốc bồi trứ phụ mẫu thượng nhai hoàn một hữu hồi lai, lục ủng quân ứng cai thị hòa tha tại hán lí kỉ cá yếu hảo đích ca môn nhi tại nhất khởi, trung ngọ đích thặng phạn thặng thái hoàn hữu nhất đại đôi, chỉ nhu yếu sảo sảo nhiệt nhất nhiệt tựu cú liễu.” Đảo bất thị toàn vi liễu giá cá, ba mụ na biên tha môn đô tri đạo ngã đích tính tử, ngã chỉ thị tại tưởng, ngã từ chức chi hậu cai thiên thập ma.” Lục chí hoa vô khả vô bất khả đích đạo.
Lục vi dân bị nhị tỷ đích thoại cấp khí nhạc liễu, liên từ chức chi hậu khứ thiên xá đô một hữu tưởng hảo, chẩm ma tựu yếu từ chức liễu? Giá dã vị miễn thái phỉ di sở tư liễu.” Nhị tỷ, nhĩ một tưởng hảo thiên xá, chẩm ma tựu yếu tưởng trứ từ chức liễu? Bất thị tại học giáo lí thiên đắc bất thuận tâm ba?” Lục vi dân chân tưởng bất thông tự kỷ giá cá nhị tỷ não qua tử lí tại tưởng thập ma.” Một hữu, tại học giáo lí dã một xá, tựu thị giác đắc một kính nhi, ngã bất hỉ hoan na chủng một hữu thiêu chiến tính đích công tác, nhượng nhập hôn hôn dục thụy.” Lục chí hoa tự hồ hoàn đĩnh lý trực khí tráng,” ngã hỉ hoan mỗi yêu mang lục nhi sung thật thậm chí thị lao luy đích công tác, chỉ yếu cụ hữu thiêu chiến tính, việt thị hữu nan độ công tác ngã việt cảm hưng thú.”
Na nhĩ chân cai khứ mại bảo hiểm hoặc giả cảo thôi tiêu, lục vi dân giá thoại một xuất khẩu, giá niên đầu bảo hiểm hành nghiệp hoàn bất thị kháo mại xuất lai đích, trung bảo nhất gia lũng đoạn nhượng nhậm hà bảo hiểm đô bất nhu yếu mại, nhi thị sở hữu khách hộ đô tự giác tự nguyện khứ mãi, chỉ thử nhất gia biệt vô phân hào.” Na nhĩ khả chân đắc hảo hảo tưởng nhất tưởng, cứu cánh thiên xá, yếu bất tiên tại học giáo lí thiên trứ, trảo đáo hợp thích đích hành nghiệp công tác tái từ chức?” Lục vi dân kiến nghị đạo.” Bất, một hữu áp lực tựu một hữu động lực, trí chi tử địa nhi hậu sinh, từ liễu chức, ngã tài năng toàn thân tâm đích đầu nhập đáo thiêu chiến trung khứ, ngã dĩ kinh quyết định liễu.” Lục chí hoa trảm đinh tiệt thiết đích đạo:” Chí vu thiên thập ma, ngã đảo thị nhu yếu hảo hảo tưởng nhất tưởng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!