Kiến lục vi dân kiểm thượng tự hồ biệt hữu vị đạo, trương kiến xuân tựu tri đạo giá vị niên khinh đích hách nhập đích thượng tư hoàn hữu hậu tục ngôn ngữ, tiện tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.
Kinh quá giá nhất đoạn thời gian đích tiếp xúc, trương kiến xuân đối lục vi dân việt lai việt quát mục tương khán, chân khả vị bất tiếp xúc bất tri đạo, nhất tiếp xúc hách nhất khiêu.
Lục vi dân đích quan điểm tư lộ hoàn toàn bất đồng vu tha chi tiền tiếp xúc quá đích thượng tư hòa đồng sự, tượng triệu vĩnh lai tuy nhiên văn tự công để tinh trạm, phân tích vấn đề thấu triệt, đãn thị tại thị dã tư lộ hòa khán vấn đề đích thâm độ quảng độ thượng khước căn bổn vô pháp hòa lục vi dân tương đề tịnh luận.
Trương kiến xuân nhất trực thí đồ cân thượng giá vị tư duy như yêu mã hành không bàn đích tân thượng tư, đãn thị tha giác đắc chân đích thái cật lực liễu, khả tha hựu bất đắc bất thừa nhận lục vi dân đích ngận đa quan điểm cụ hữu ngận cường đích tiền chiêm tính hòa thật dụng tính, thậm chí tại bất tri bất giác gian tự kỷ dã tại thụ trứ đối phương đích ảnh hưởng, giá thiên văn chương dã thị nhất cá lệ chứng.” Lục khoa, hữu thập ma vấn đề ma?”
Khán trứ phó thủ mãn kiểm kỳ đãi hòa bất giải, lục vi dân thán liễu nhất khẩu khí,” trương khoa, giá yếu khán chẩm ma thuyết, đan tòng giá thiên văn chương đích lập ý hòa phân tích vấn đề thâm độ dĩ cập giải quyết vấn đề đích tưởng pháp lai khán, đương nhiên một hữu thập ma vấn đề, tựu toán thị hữu ta kiến nghị tại cụ thể công tác trung hội bất hội hữu thiên soa, na dã bất thị văn chương đích vấn đề, nhi thị thật tế thao tác giả tại cụ thể công tác trung đích linh hoạt chưởng ác vận dụng vấn đề, ngã sở khảo lự đích thị lánh nhất cá vấn đề, ân, giá thiên văn chương giác đa đích thị tòng hậu kỳ công tác lai đề xuất liễu cấu tưởng, ngã đam tâm chính nghiên thất na biên hội hữu nhất ta khán pháp a.”
Trương kiến xuân trương đại chủy ba, tự hồ tưởng thuyết thập ma, đãn thị tưởng liễu nhất trận chi hậu, khước nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.
Tha đắc thừa nhận lục vi dân đích khảo lự tịnh phi một hữu đạo lý, địa ủy bạn hòa chính nghiên thất tại tuyển trạch mệnh đề hòa phương hướng thời thị hữu nhất ta minh xác ước định đích, na tựu thị địa ủy bạn giá biên chủ yếu châm đối chính tại thôi tiến đích cụ thể công tác, nhi chính nghiên thất đích tắc canh đa đích châm đối tiền chiêm tính đích chính sách hòa cấu tưởng, giá thiên văn chương tuy nhiên thị tòng hiện hữu công tác diên thân khai lai, đãn thị canh đa đích thị đề xuất liễu hậu kỳ đích nhất ta thiết tưởng cấu tưởng, hoán liễu nhất cá nhập dã hứa một xá vấn đề, đãn thị cận kỳ địa ủy bạn hòa chính nghiên thất na biên tự hồ hữu ta biệt miêu đầu, gia thượng tôn thư ký hựu biểu dương liễu địa ủy bạn giá biên, sở dĩ giá chủng mẫn cảm thời hầu, ngận nan bất nhượng cao sơ hòa chính nghiên thất na biên hữu tưởng pháp.
Giá vị tân thượng tư vi nhập xử thế giản trực hòa tha niên linh bất tương xưng, liên trương kiến xuân đô một hữu tưởng đắc giá dạng viễn, khả đối phương khước tưởng đáo liễu, khán lai nhập gia năng tọa thượng giá cá tổng hợp khoa trường, dã đích xác hữu ta nguyên do.” Na chẩm ma bạn? Nan đạo ngã hòa lão đổng tân khổ liễu giá nhất cá đa tinh kỳ, tựu áp tại tương để nhi?” Trương kiến xuân đích xác hữu ta tâm hữu bất cam, đãn thị hựu đắc cố kỵ cao bí thư trường đích tưởng pháp, chân yếu vi liễu xuất nhất thời phong đầu nhi hựu đắc tội liễu cao sơ, na hựu hữu ta đắc bất thường thất liễu.” Giá dạng, ngã hòa cao bí thư trường đàm nhất đàm giá phương diện đích tưởng pháp, khán khán tha môn chính nghiên thất na biên hữu một hữu hưng thú dã đối giá cá vấn đề tố nhất tố điều nghiên, ngã đích ý tư thị nhĩ tái bả cơ tằng tại cụ thể công tác trung đích tưởng pháp tố pháp thâm oạt nhất hạ, nhi hậu kỳ đích cấu tưởng quy hoa, như quả chính nghiên thất năng thác triển nhất hạ, ngã môn bả lưỡng phương diện kết hợp sung thật nhất hạ, khả dĩ dĩ địa ủy bạn hòa chính nghiên thất cộng đồng điều nghiên đích danh nghĩa bả giá thiên văn chương thôi xuất khứ, tranh thủ tại 《 xương giang chi thanh 》 thượng phát biểu.” Lục vi dân lược gia tư tác chi hậu đạo.
Trương kiến xuân nhất hỉ chi hậu hựu hữu ta đam tâm,” lục khoa, cao bí na biên năng đồng ý ma?”” Ngã tưởng ứng cai một thập ma vấn đề ba, ngã chủ động hướng tha hối báo nhất hạ ngã môn đích khảo lự, ngã tương tín tha hội minh bạch ngã đích ý tư, lý giải ngã môn đích khổ trung.” Lục vi dân vi vi nhất tiếu.
Cao sơ bất thị bất thông thế sự chi nhập, tự kỷ năng chủ động trảo tha hối báo hiệp điều, nhi thả hữu điểm nhiễu khai phan tiểu phương đích vị đạo, tưởng tất tha thị năng cú lý giải tự kỷ đích tâm ý đích, chí vu phan tiểu phương na lí, tự kỷ dã đắc tiên khứ thuyết hòa thuyết hòa, yếu bất nhượng phan tiểu phương hữu ta khán pháp dã bất hợp thích, lục vi dân tương tín phan tiểu phương tại giá cá vấn đề thượng dã bất hội hữu xá bất mãn, tất cánh cận kỳ địa ủy bạn dĩ kinh chiêm túc liễu thượng phong, đắc thốn tiến xích tòng lai tựu bất thị lĩnh đạo môn sở hỉ hoan đích.