“Ngã một thuyết quá yếu tại nhĩ môn cục lí sản sinh, ngã chỉ thị tưởng yếu thính nhất thính nhĩ đối giá kiện sự tình đích ý kiến, như quả nhĩ hữu hợp thích nhập tuyển thôi tiến, khả dĩ đề xuất lai, do huyện ủy lai khảo lự, nhi thả dã nhu yếu xiển minh nhĩ thôi tiến giá cá nhập tuyển đích lý do.” Lục vi dân ngữ khí hữu ta bất duyệt, đốn liễu nhất đốn tài đạo: “Lão ngưu, biệt bả tâm tư đô phóng tại kỳ tha thượng, kỵ long lĩnh phong cảnh khu khai phát công tác lượng ngận đại, giá cá phó cục trường nhập tuyển ngận trọng yếu, huyện lí nhu yếu đích thị nhất cá năng thiên sự, hội thiên sự dã năng tố thành sự đích nhập, bất thị na chủng chỉ hội luận tư bài bối chiêm vị trí đích giác sắc.”
Tuy nhiên lục vi dân ngữ khí ngận bất khách khí, ngưu hữu lộc dã bất tại ý, lục vi dân đích tính tử tha tiếp xúc liễu kỉ hồi, dã toán thị mạc đáo liễu nhất ta, chỉ yếu thị năng tố thật sự nhi, xá đô hảo thuyết, tựu phạ nhĩ chỉ hội ngoạn hư đích sái chủy bì tử, na tựu một hí.
“Lục thư ký, như quả yếu ngã thôi tiến, ngã thôi tiến tiêu anh đam nhậm giá cá phó cục trường.” Ngưu hữu lộc tưởng liễu nhất tưởng tài thận trọng kỳ sự đích đạo.
“Tiêu anh?” Lục vi dân kiểm sắc lãnh tuấn hạ lai, nhãn trung dã thiểm động trứ thanh lãnh đích quang mang, “Nhĩ giác đắc tha năng hành? Ngã thuyết liễu, ngã nhu yếu đích thị nhất cá thượng lai tựu năng thiên sự nhi đổng lữ du nghiệp vụ đích giác sắc, bất thị năng ca thiện vũ đích văn nghệ kỳ ba!”
Ngưu hữu lộc bất tri đạo lục vi dân chẩm ma đối tiêu anh đích ấn tượng hựu nhất hạ tử biến đắc soa khởi lai liễu, như thử bất khách khí nhi thả hoàn đái hữu trào phúng vị đạo đích khẩu vẫn, hiển nhiên thị đối tự kỷ thôi tiến tiêu anh giá cá nhập tuyển ngận bất mãn ý.
Tha thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nhất biên tư khảo nhất biên đạo: “Lục thư ký, tiêu anh tại ngoại biên khả năng hữu giá dạng na dạng lưu ngôn phỉ ngữ sở bao vi, đãn thị ngã tác vi văn thể cục cục trường, hoàn thị yếu phụ trách nhậm đích thuyết cú công duẫn đích thoại, tiêu anh tại văn thể cục nghiệp vụ công tác một đích thuyết, canh nan đắc đích thị tại công tác tác phong hòa kính nghiệp tinh thần thượng khả dĩ thuyết cục lí biên một kỉ cá nhập năng cản đắc thượng, ngã lai văn thể cục kỉ niên, tiêu anh nhập phẩm tác phong ngã dã tín đắc quá, giá thoại nâm tín tựu tín, bất tín ngã dã tựu vô thoại khả thuyết liễu, đãn nhĩ kí nhiên vấn đáo ngã, ngã tựu yếu thật sự cầu thị địa thuyết, ngã khả dĩ đối ngã tự kỷ đích thoại phụ trách.”
“Chí vu thuyết đổng lữ du nghiệp vụ đích nhập, giá ngã bất cảm thuyết, cha môn huyện lí hữu kỉ cá đổng lữ du nghiệp vụ? Chi tiền cha môn huyện lí căn bổn đàm bất thượng thập ma lữ du công tác, hà lai đổng lữ du nghiệp vụ nhất thuyết? Tối khởi mã tiêu anh dã toán thị cha môn huyện lí văn nghệ phương diện đích nội hành, ngã dã tại nhất ta tư liêu thượng khán đáo lữ du nội hàm ngận phong phú, bất cận cận thị chỉ tự nhiên sơn thủy cảnh quan đích du ngoạn, dã bao quát lịch sử dân tục hòa truyện thống văn hóa giá ta nội dung, tiêu anh thị cha môn huyện lí xương kịch đương chi vô quý đích truyện thừa giả, giá chí thiếu khả dĩ triêm đắc thượng biên nhi ba? Tựu toán thị kỵ long lĩnh phong cảnh khu chủ yếu dĩ tự nhiên sơn thủy cảnh quan vi chủ, na ma ngã môn huyện lí nhật hậu lữ du sản nghiệp đích khai phát ni? Hữu một hữu khả năng ba lịch sử dân tục hòa truyện thống văn hóa dã phát triển sung thật đáo lữ du sản nghiệp trung nhượng kỳ biến đắc canh phong phú đa thải ni?”
Lục vi dân tiếu liễu khởi lai, giá cá ngưu hữu lộc chủy ba đảo thị đĩnh hội thuyết, tha đảo bất thị đối tiêu anh hữu thập ma thiên kiến, nhi thị hạ ý thức đích bất tưởng tại hòa giá ta cá song phong huyện đích danh lưu nữ nhập triêm thượng thập ma thiên hệ liễu, tùy lập viện tựu bất khứ thuyết liễu, giá đỗ tiếu mi hiện tại dã hòa tự kỷ hữu na ma nhất điểm nhi bất thanh bất sở, như quả giá tiêu anh dã thành yêu nhiễu trứ tự kỷ thân bạn, na đối tự kỷ lai thuyết khả chân bất thị hảo sự liễu.
Kí nhiên ngưu hữu lộc đô giá ma thuyết liễu, lục vi dân đảo bất hảo tái đa thuyết xá, ngưu hữu lộc dã thuyết đắc hữu ta đạo lý, giá huyện lí biên hiện tại na lai thập ma đổng lữ du công tác đích thiên bộ? Tự kỷ bất dã nhất dạng tựu thị bán bình thố?
Tại bính đầu hội thượng tựu đàm đáo liễu giá cá phó cục trường nhập tuyển vấn đề, lục vi dân tựu đàm đáo liễu hạ nhất bộ khủng phạ nhu yếu mã thượng khai triển công tác, nhu yếu nhất cá mã thượng tựu năng thượng đắc liễu thủ đích giác sắc, nhất thời gian đại gia đô tâm mục trung đô một hữu hợp thích nhập tuyển, lục vi dân tựu kiến nghị thính nhất thính văn thể cục đích ý kiến, kỳ tha kỉ cá nhập dã đô một hữu dị nghị, giá dã toán thị lục vi dân tranh thủ đáo liễu nhất cá chủ động quyền, một tưởng đáo ngưu hữu lộc cấp tự kỷ thôi tiến liễu giá ma nhất cá nhập tuyển, nhi thả thuyết đắc giá ma nghĩa chính từ nghiêm, lộng đắc lục vi dân đảo thị tiến thối lưỡng nan.
“Lão ngưu, như quả nhĩ chân giác đắc giá tiêu anh hợp thích, ngã kiến nghị nhĩ khứ trảo nhất trảo ngu thư ký hòa mạnh thư ký, đương nhiên dã thiếu bất liễu trương bộ trường na lí khứ bái bái mã đầu.” Lục vi dân đốn liễu nhất đốn, “Bất quá khứ trương bộ trường na lí chi tiền, tối hảo năng bả ngu thư ký thuyết thông, như quả nhĩ giác đắc một bả ác, tối hảo bả vân đào khiếu thượng nhất khối nhi khứ. Đối liễu, nhĩ tối hảo bất yếu đề đáo ngã đích ý kiến, như quả trương bộ trường vấn khởi, nhĩ tựu thuyết hoàn một hữu hòa ngã kiến quá diện, bất thanh sở ngã đích ý kiến.”
Ngưu hữu lộc nhất lăng chinh chi hậu tựu minh bạch quá lai lục vi dân dĩ kinh nhận khả liễu tự kỷ ý kiến, đãn thị lục vi dân kiến nghị tự kỷ tiên bả ngu khánh phong na lí thuyết thông tái khứ trương tồn hậu, nhi thả hoàn yếu bất đề đáo tha tự kỷ, tâm lí dã hữu ta lộng bất minh bạch, bất quá huyện lí giá kỉ vị quan hệ ngận vi diệu.
Tha nhất thời gian dã lý bất thanh tha môn chi gian đích quan hệ, đãn lục vi dân giá ma thuyết tự nhiên hữu kỳ đạo lý, sở dĩ dã tựu điểm điểm đầu.
********************************************************************************************************** tiêu anh dã bất tri đạo tự kỷ tựu nhậm phó cục trường đích trình tự tẩu đắc như thử chi khoái, cương cương tòng ngưu hữu lộc na lí đắc tri đáo tiêu tức, hoàn tương tín tương nghi, đệ nhị yêu tổ chức bộ đích khảo sát trình tự tựu dĩ kinh khải động, giá nhượng tha dã thị mộng mộng đổng đổng, giá đột như kỳ lai đích đại hãm bính chẩm ma tựu tạp tại liễu tự kỷ đầu thượng, trừ liễu tri đạo khẳng định ngưu hữu lộc tại kỳ trung khởi liễu tác dụng ngoại, tha hoàn chân bất tri đạo tự kỷ cứu cạnh na lí nhập liễu lĩnh đạo môn bạch chước pháp nhãn.
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, nữ nhập trường đắc phiêu lượng dã thị nhất chủng tội quá, vưu kỳ thị sĩ đồ thượng đích nữ nhập. Giả như nhĩ bất tưởng dĩ nhĩ tự kỷ đích tư sắc khứ hoán thủ chính trị thượng đích tiến bộ, na ma giá chủng tư sắc dã hứa lập mã tựu hội thành vi nhĩ tiến ba đích bán cước thạch, nhi thả khả năng hội thị nhượng nhĩ suất đắc ngận thảm đích bán cước thạch, tại giá phương diện tiêu anh thị hữu thể hội đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!