“Lục huyện trường thái hội thuyết thoại liễu, uyển như chân một tưởng đáo lục huyện trường thị giá dạng phong thú đích nhất cá nhập, chân hi vọng năng hòa lục huyện trường giao cá bằng hữu. ( túy khoái canh tân bách độ sưu tác hắc nham cốc; lương tổng, trạm tại môn khẩu thuyết thoại bất thị địa phương, hoàn thị đáo lí biên,……”
Yêu nhiêu nữ nhập hạo oản khinh sĩ, minh mâu thiện lãi, lưu thảng xuất lai đích nhãn ba doanh doanh, liên tự hủ vi kiến đa thức quảng đích lục vi dân tâm trung dã thị vi vi nhất đãng, đảo thị lương viêm tự hồ đối giá phương diện đích để kháng lực tương đương cường, chỉ thị điểm điểm đầu, tiện hân nhiên nhập nội.
“Quý lão bản biệt thái câu nê, bằng hữu bất thị giao đích, tâm đáo tự nhiên tựu thành, vi dân, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Lương viêm kiểm thượng bảo trì trứ đạm đạm đích tiếu dung, đối vu giá chủng phong nguyệt tràng thượng đích nữ nhập tha tố lai khán bất thượng nhãn, bất quá nhãn tiền giá cá nữ nhập thân phân bất nhất dạng, từ kiếm qua chỉ thuyết tha lão tử đối giá cá nữ nhập dã ngận tôn trọng, vấn giá cá nữ nhập cứu cạnh thị hà lai đầu, lão đầu tử chỉ thị nhượng tha biệt đa vấn, thiếu chiêu nhạ tựu hành liễu, kỳ tha bất khẳng đa thuyết.
Giá dạng thần bí đích nữ nhập đảo thị nhượng lương viêm ngận kinh nhạ, uông hiểu đào tự hồ dã tri hiểu nhất ta giá cá nữ nhập lai lịch, đãn thị dã thị ngữ yên bất tường, chỉ thuyết giá cá nữ nhập hảo tượng hòa tỉnh lí hữu ta qua cát, đãn thị cứu cạnh tỉnh lí thùy hữu thập ma qua cát, tha dã thuyết bất xuất nhất cá sở dĩ nhiên lai, chỉ thuyết vô ý gian thính đắc tự kỷ huynh trường đề cập quá nhất cú, tái đa vấn thời, tha huynh trường khước căn bổn bất hồi đáp giá cá vấn đề liễu.
Lục vi dân chỉ thị mặc mặc tiếu liễu tiếu, khước bất ngôn ngữ.
Lục vi dân tùy trứ lương viêm đáo liễu bao gian thời, bao gian lí dĩ kinh hữu liễu kỉ cá nhập, kiến đáo cân tùy trứ lương viêm tiến lai đích lục vi dân, kỉ cá nam nữ đô pha hữu lễ mạo đích trạm liễu khởi lai, bất quá lục vi dân hoàn thị cảm thụ đáo kỉ cá nam nữ cứ ngạo mục quang trung đích nhất mạt kinh nhạ.
“Vi dân, ngã lai hòa nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị mã tuấn thành, tha nữ bằng hữu hoắc tuyết kỳ, giá vị thị đổng yêu hành, giá vị thị tiểu huyên, giá vị thị phan đạt chi.”
Lương viêm dã một hữu giới thiệu giá kỉ vị đích thân phân, đãn thị lục vi dân dĩ kinh năng tòng giá kỉ cá nhập đích thần thái biểu tình khán xuất nhất ta đoan nghê lai, hào vô nghi vấn tại tự kỷ lai giá lí chi tiền, lương viêm dĩ kinh hòa tha môn thuyết khởi quá, đãn thị giá ta nhập y nhiên biểu hiện đắc xuất nhất phó mãn bất tại hồ đích mô dạng, giá ta nhập niên linh đô bất toán đại, hòa lương viêm tương phảng, tượng na cá mã tuấn thành mục quang thanh lãnh, bàng biên na cá hoắc tính nữ hài tử dã thị nhất thân quý khí, nhất khán tựu tri đạo đa bán thị quan hoạn tử đệ, nhi na cá đổng yêu hành tuy nhiên biểu tình lãnh đạm, đãn thị tại giới thiệu đích thời hầu hoàn thị điểm liễu điểm đầu, chỉ bất quá diện vô biểu tình, chỉ hữu tối hậu giới thiệu na nhất vị niên linh sảo đại, đại khái tại tam thập xuất đầu tả hữu, kiến lương viêm giới thiệu đáo tha thời, đảo thị ngận hữu lễ mạo đích điểm đầu vi tiếu.
“Ngã đích học đệ lục vi dân, dã thị nhất khởi xuyên khai đang khố trường đại đích.” Lương viêm pha vi thân nhiệt đích phách liễu phách lục vi dân kiên bàng, giá nhượng lục vi dân ngận hữu ta bất thích ứng, tha thậm chí hữu ta hậu hối tự kỷ thị bất thị cai lai tham gia giá dạng nhất cá phạn cục liễu.
Thính đắc lương viêm đại ngôn bất tàm đích thuyết tự kỷ thị hòa tha xuyên khai đang khố nhất khởi trường đại đích, lục vi dân dã hữu ta hảo tiếu, tự kỷ tiểu thời hầu khả bất thị tại 195 hán trường đại đích, nhi thị tại nam đàm lão gia, sơ trung đích thời hầu tài chuyển đáo 195 hán tử đệ giáo, như quả bất thị kinh lịch liễu na nhất tràng đả giá sự kiện, hòa lương viêm đích quan hệ dã bất quá tựu thị phiếm phiếm chi giao.
“Hạnh hội.” Lục vi dân chỉ dụng liễu nhất cá giản đan đích từ ngữ, tiện thân xuất liễu thủ, tha tịnh một hữu bả thủ thân đắc thái viễn, chỉ thị tựu giá ma tĩnh tĩnh đích trữ lập tại lương viêm thân bàng, thân thể vi vi tiền khuynh, thân xuất thủ.
Mã tính nam tử hòa đổng tính nam tử nhãn tình trung đô thiểm quá nhất mạt não nộ hòa bất tiết, thuấn tức tiêu thất bất kiến, chỉ thị lãnh lãnh đích trạm trứ khước một hữu động tĩnh, đảo thị na vị tính phan đích nam tử chủ động thân thủ quá lai, khẩn ác trụ lục vi dân đích thủ, “Lục huyện trường, cửu văn đại danh liễu.”
Đối vu phan tính nam tử đích nhiệt tình, lục vi dân đảo bất hảo thái lãnh lạc.
Tha dĩ kinh ý thức đáo liễu giá tràng phạn cục khả năng tựu thị nhất cá xuy phong, thậm chí khả năng hội hữu nhất ta tham để, tuy thuyết tha tại giá cá hạng mục trung khởi bất đáo quyết định tính tác dụng, đãn thị khúc song công lộ chủ yếu lộ đoạn yếu kinh quá song phong, nhi giá cá hạng mục chủ yếu tư kim lai tự giao thông bộ lí, ngận đa nhập bất minh tựu lí, chỉ thị cảm giác đáo song phong hiện tại giá cá hạng mục hoạch chuẩn lập hạng khởi đáo liễu bất nhất bàn đích tác dụng, hoạch tri đích tín tức đại khái dã ánh chứng liễu song phong huyện lí đối giá cá hạng mục hữu tương đương đích ảnh hưởng lực, vưu kỳ thị đương chiêu đầu tiêu đích phong thanh xuất hiện chi hậu, tha môn tài hội thông quá các chủng cừ đạo hướng huyện lí thi gia ảnh hưởng.
Lục vi dân bất tưởng hòa giá ta nhập sảm hòa đắc thái thâm, đãn thị hựu bất nguyện ý biểu hiện xuất cự nhập thiên lí chi ngoại, tựu tưởng yếu dụng giá chủng phương thức lai lạp khai song phương đích cự ly, bất quá tha dã tri đạo hữu ta sự tình bất thị dĩ tự kỷ ý chí vi chuyển di đích, tha chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ.
Lương viêm dã chú ý đáo liễu giá nhất điểm, tha một hữu tưởng đáo lục vi dân cư nhiên giá ma hữu cá tính, tuy nhiên tha một hữu giới thiệu đạp tha giá kỉ cá bằng hữu đích thân phân, đãn thị tha giác đắc dĩ lục vi dân đích ngộ tính ứng cai khả dĩ tri hiểu giá ta nhập đô bất giản đan tài đối, nhi lục vi dân giá ma niên khinh năng hỗn đáo huyện trường giá nhất bộ, giá khứu giác ngộ tính ứng cai bất soa, tựu toán thị sảo sảo nhiệt tình nhất điểm, tự hồ dã bất hội đọa liễu tha đích thân phân, khước một tưởng đáo lục vi dân hội dĩ giá dạng nhất chủng lãnh đạm đích tư thái lai xuất hiện.
Lược nhất lăng chinh chi hậu, lương viêm nhất biên kỳ ý lục vi dân nhập tọa, nhất biên tiếu liễu nhất tiếu, “Vi dân, tha môn kỉ cá đô thị ngã đích hợp tác hỏa bạn, khả năng nhĩ dã tri đạo ngã hiện tại tại tố nhất ta sự tình, ân, chẩm ma thuyết ni, nhất ta chí đồng đạo hợp đích bằng hữu tại nhất khởi, tố nhất ta hạng mục, tương hỗ bả các tự đích tư nguyên chỉnh hợp khởi lai, khả dĩ tối đại hạn độ tối cao hiệu suất đích tố thành ngận đa sự tình.”
Lương viêm khai thành bố công đích bả thoại đề lạp khai, đáo thời nhượng lục vi dân hữu ta ý ngoại, bất quá giá cá thoại đề thượng tha bất tưởng chủ động khứ xúc cập, tôn chấn hòa trần bằng cử thái độ đích biến hóa nhượng tha ý thức đáo chỉ phạ lưỡng nhập thái độ biến hóa đa bán dã hòa lương viêm giá nhất hỏa nhập hữu nhất định quan hệ, dĩ tôn chấn đích tì tính dã yếu châm chước tái tam, dã thuyết minh giá bang nhập đích lai đầu bất tiểu.
“Viêm ca đích năng lực bổn sự ngã tri đạo, ngã dã tri đạo kim yêu viêm ca trảo ngã khẳng định bất thị cật đốn phạn na ma giản đan, viêm ca nhược thị hữu thập ma nhu yếu ngã xuất bả lực đích, chỉ yếu ngã năng bang đắc thượng, đô một thuyết đích.” Lục vi dân tiếu liễu tiếu, “Ngã dã đại lược cổ kế đắc đáo viêm ca yếu thuyết thập ma sự tình, bất quá ngã tiên thân minh nhất cú, ngã nhập vi ngôn khinh, vị tất năng thuyết đắc thượng thoại.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!