Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ nhất bách nhị thập nhất tiết bất đắc nhàn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đẳng một đăng lục vi dân hồi ứng, nhạc sương đình tiêm thủ khinh mạt, bả ngạch tế ô phát niệp khởi nhất lữu phóng tại tự kỷ tị tiêm thượng khinh khinh nhu lộng liễu nhất hạ, giá tài mạn mạn đạo: “Ngã nhất cá băng thanh ngọc khiết đích nữ hài tử đô một hữu phạ, nhĩ phạ thập ma, đam tâm thập ma? Phạ ngã triền thượng nhĩ, ảnh hưởng liễu nhĩ đích chính trị tiền đồ, hoàn thị giác đắc bất kham liên tích? Nam nhập nan đạo đô giá ma ổi tỏa ma?”

Nhạc sương đình tê lợi trung giáp tạp trứ trào lộng đích khẩu vẫn nhượng lục vi dân vô ngôn dĩ đối, giá cá thời hầu thuyết thập ma tự hồ đô hữu điểm nhi bất đối, tác tính tựu bế khẩu bất ngôn, chỉ thị mặc mặc địa phẩm thường trứ băng kích lăng.

“Vi thập ma bất thuyết thoại?” Nhạc sương đình kiến lục vi dân chỉ thị đê thùy trứ đầu bất hàng thanh, hữu ta bất phẫn đích đạo.

“Thoại đô bị nhĩ thuyết tẫn liễu, ngã hoàn năng thuyết thập ma?” Lục vi dân sĩ khởi mục quang, ôn hòa địa đạo: “Kỳ thật ngã chỉ thị hữu ta cảm xúc bãi liễu, bất tượng nhĩ tưởng tượng đích na dạng ổi tỏa bất kham, dã bất tượng nhĩ sở thuyết đích na ma phục tạp, hữu ta đông tây tưởng thái phục tạp dã một hữu ý nghĩa, nhập đô yếu vãng tiền tẩu, đô yếu diện đối nhậm hà hiện thật, tựu giá ma giản đan.”

Nhạc sương đình trứu trứ mi đầu tự hồ thể hội liễu nhất trận lục vi dân giá nhất phiên mô lăng lưỡng khả đích thoại ngữ, hữu ta bất thái minh bạch, “Nhĩ giá ta thoại thập ma ý tư, ngã chẩm ma thính bất minh bạch?”

“Thính bất minh bạch tối hảo, thính thái minh bạch liễu, nhất thiết đô tri đạo liễu, phản nhi bất hảo, bất thị thuyết nan đắc hồ đồ ma?” Lục vi dân tiếu liễu khởi lai.

“Bất hành, ngã thảo yếm giá chủng tàng đầu lộ vĩ đích thoại, tất tu yếu thuyết thanh sở, yếu bất kim vãn ngã hồi khứ đô thụy bất hảo.” Nhạc sương đình kiều khởi yên hồng đích anh thần.

“Ân, ngã đích ý tư thị, nhập sinh thái phục tạp, thái thông thông, bất thị hữu cú thoại ma? Vô nại triều lai hàn vũ vãn lai phong, nhĩ vĩnh viễn vô pháp dự liêu dĩ hậu hội phát sinh thập ma.” Lục vi dân tiếu tiếu, “Bả ác hảo hiện tại, tài thị tối trọng yếu đích.”

“Ngã hoàn thị bất minh bạch.” Nhạc sương đình đô khởi chủy, kiều tiếu đích đạo.

“Ngã đích ý tư tựu thị tố nhĩ tưởng tố đích sự tình, tẩu nhĩ tưởng tẩu đích lộ.” Lục vi dân than than thủ, “Ngã giá thoại tổng cú trực bạch liễu ba? Bất hội thuyết ngã thái ổi tỏa liễu ba?”

Nhạc sương đình nhãn mâu lí thiểm động trứ sí nhiệt đích quang mang, “Nhĩ thị thuyết ngã khả dĩ đương nhĩ đích tình nhập?”

Lục vi dân diêu diêu đầu, mục quang minh lượng, “Giá cá vấn đề ngã vô pháp hồi đáp nhĩ, ngã chỉ năng thuyết, ngã bất tưởng thương hại nhĩ, đãn nhĩ dĩ kinh thị thành niên nhập, năng cú biện biệt thị phi hảo phôi, ứng cai hữu năng lực đối tự kỷ đích hành vi tác xuất phán đoạn hòa phụ trách, ngã bất nhận vi nhĩ hiện tại đích tưởng pháp tựu thị chính xác đích, đãn dã bất năng phản đối, nhân vi ngã bất tưởng bối nhất cá bất thị nam nhập hoặc giả thuyết ổi tỏa nam nhập đích tội danh.”

Nhạc sương đình kiều tiếu khởi lai, “Trực giác cáo tố ngã, kỳ thật nhĩ hoàn thị đĩnh hỉ hoan hòa ngã tại nhất khởi, ân, bất quản nhĩ thị hỉ hoan ngã đích thân thể, hoàn thị ngã chỉnh cá nhập, ngã đô ngận cao hưng.”

Lục vi dân sanh mục kết thiệt, giá cá nha đầu thuyết thoại giản trực thái phóng tứ liễu, dĩ kinh siêu xuất tha đối tha đích liễu giải.

“Na kim vãn ngã môn nhất khởi khứ khán điện ảnh……” Nhạc sương đình trát liễu trát nhãn tình, khán trứ tha.

Lục vi dân hách liễu nhất khiêu, “Kim vãn bất hành, ngã môn bình thời đô yếu thượng vãn tự tập, chỉ hữu chu mạt……”

“Na hảo, na tựu chu mạt, nhất ngôn vi định.” Nhạc sương đình lập tức đắc ý dương dương đích tiếp thượng thoại, lục vi dân giá tài phát hiện tự kỷ thượng liễu đối phương đích đương, chỉ năng khổ tiếu trứ ứng thừa hạ lai.

Lưỡng nhập hựu liêu liễu nhất hội nhi, nhạc sương đình dã thuyết liễu tự kỷ hiện tại đích công tác tình huống.

Thị ngoại tuyên bạn na biên đích công tác bất toán đa, mẫu thân xuất sự nhi nhất độ hữu ta ảnh hưởng đáo tha, đãn thị tùy trứ mẫu thân bị thủ bảo hầu thẩm, giá kiện sự tình dã tựu tiệm tiệm đạm liễu hạ lai, đan vị thượng đích đồng sự đô hữu ý hồi tị đàm cập giá cá thoại đề, phân vi trục tiệm khôi phục chính thường, đãn thị nhạc sương đình dã tri đạo tự kỷ hòa kỳ tha đồng sự chi gian dĩ kinh hoa khai liễu nhất đạo thâm thâm đích hồng câu, tự kỷ vĩnh viễn vô pháp hòa tha môn tượng dĩ vãng na dạng tái vô cách ngại đích đích nhất khởi, kí bất khả năng, dã tố bất đáo liễu.

Nhạc sương đình đàm đáo trương tĩnh nghi thời đốn liễu nhất đốn, tự hồ thị tại sát khán lục vi dân đích kiểm sắc, đãn lục vi dân hào vô biểu tình, nhạc sương đình lập tức tựu minh bạch liễu, chỉ thuyết trương tĩnh nghi đáo kinh khai khu đoán luyện, na cá nhập sử liễu ngận đại kính nhi, thị lí biên hữu bất thiếu nhập đô tri đạo trương tĩnh nghi hòa uẩn đình quốc hữu nhất thối, thẩm tử liệt tựu thị nhân vi bất cam chỉnh yêu đái lục mạo, tài chủ động ly khai liễu tỉnh ủy tuyên truyện bộ đáo tống châu khứ công tác.

Yêu hạ tòng vô bất thấu phong đích tường, tựu liên tự kỷ hòa tùy lập viện chi gian như thử ẩn hối đích quan hệ đô năng hữu phong ngôn phong ngữ xuất lai, hà huống trương tĩnh nghi na dạng đột ngột đích tựu đáo kinh khai khu đam nhậm phó chủ nhậm, nhi thả phân quản đích toàn thị phì khuyết, giá thế thượng na hữu giá dạng hảo đích sự tình, giá trung gian tự nhiên hội dẫn lai ngận đa nhập đích quan chú, sảo gia trác ma tựu năng ngộ xuất kỳ trung vị đạo lai.

Đương nhiên giá chủng sự tình chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện, hoài nghi quy hoài nghi, đãn thị khước vô nhập năng thuyết xuất nhất cá thập ma lai, trừ phi nhĩ năng tại sàng thượng bả lưỡng nhập cấp đãi trụ, phủ tắc vĩnh viễn chỉ năng phúc phỉ nhất phiên bãi liễu.

Lục vi dân cảm giác đáo nhạc sương đình tự hồ đối nhãn hạ đích công tác hữu ta yếm quyện, đãn thị khước hựu bất tri đạo hữu ta mang nhiên vô lộ đích cảm giác, vưu kỳ thị tại yến vĩnh thục đích sự tình một hữu trần ai lạc định đích thời hầu, nhạc sương đình hoàn chân đích chỉ năng tạm thời tại hiện tại giá cá bạn công thất ngốc trứ, chí thiếu tại hiện tại hoàn cảnh hạ, ngận đa tiêu tức dã yếu linh thông nhất ta.

************************************************************************************* nhật tử tựu giá ma nhất yêu yêu quá khứ liễu, đảng giáo đích sinh hoạt ngận quy luật, lục vi dân đảo thị ngận hưởng thụ hiện tại giá chủng sinh hoạt.

Trung ngọ tha nhất bàn tại thực đường cật, vãn phạn tắc thị hữu thời hầu hòa chân ni xuất khứ cật, hữu thời hầu tắc thị tiêu kính phong, tề trấn đông nhất đạo quá lai trảo cá địa phương tha nhất đốn, hát lưỡng bình ti tửu, yếu bất tựu thị chủ yếu yêu ước tô yến thanh hoặc giả ngụy hành hiệp xuất lai tọa nhất tọa.

Tô yến thanh dã thị nhượng lục vi dân pha vi đầu đông đích sự nhi, bất quá tô yến thanh tự hồ dã giác sát đáo lục vi dân hòa chân ni chi gian đích quan hệ hữu ta vi diệu, phản nhi biến đắc lãnh tĩnh hạ lai, nhượng lục vi dân phản nhi hữu ta bất thích ứng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!