Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ nhất bách linh nhị tiết nhân sự vấn đề vô tiểu sự
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá đoạn thời gian nhĩ hồi xương châu đích thời hầu chẩm ma giá ma đa a?” Hoàn đào túy tại. Đích dư vận trung, ngưỡng kháo tại lục vi dân hoài trung đích ngu lai phấn yếp thượng hồng vựng thượng vị tán khứ, thung lại hoặc nhân đích phong tình nhượng lục vi dân nhẫn bất trụ tưởng yếu thân vẫn đối phương. Bổn thư đồng bộ canh tân bách độ sưu trảo cơ thư ốc

“Kim thiên bất thị lai xương châu, thị khứ tống châu, vãn thượng cản hồi lai, minh nhi nhất tảo tựu yếu hồi phụ đầu khứ.” Lục vi dân tưởng khởi vãn thượng sự nhi tựu hữu ta đầu đông, an đức kiện toán thị cấp tự kỷ khiên lai nhất thung ma phiền sự nhi.

“Nga? Giá ma cấp? Vi thập ma bất tại tống châu trụ nhất vãn?”

Ngu lai đối vu lục vi dân tần phồn lai tự kỷ giá lí dã thị hựu hỉ hựu ưu.

Hỉ đích thị tha bổn lai tựu đối lục vi dân ngận hữu hảo cảm, chỉ thị nhân vi tự kỷ hòa lục vi dân hoàn toàn thị lưỡng điều đạo thượng đích nhân, tức tiện thị sinh hoạt giao chức đích khả năng tính đô ngận tiểu, đãn thị hiện tại lưỡng cá nhân khước thụy tại liễu nhất khởi, ưu đích thị lục vi dân đích thân phân quyết định liễu tự kỷ hòa tha giá đoạn xưng đắc thượng cảm tình đích đông tây chỉ năng thị địa hạ đích, nhi thả năng bảo trì đa cửu dã vị khả tri, tái gia thượng hoàn hữu nhất cá đồng vi hảo hữu đích quý uyển như sảm hòa tại kỳ trung, tự kỷ bạt liễu đầu trù, khước hoàn một hữu tưởng hảo chẩm ma hòa quý uyển như thuyết.

“Giá đoạn thời gian thái mang liễu,……” Lục vi dân giải thích đạo.

“Thái mang, nhĩ hoàn lai ngã giá lí?” Ngu lai sĩ khởi mục quang tiếu bì đích vấn đạo.

“Tử nha đầu,……” Lục vi dân tâm trung nhất đãng, thủ chỉ nhẫn bất trụ niệp trụ đối phương nhũ đế, nhu niết liễu nhất hạ, lộng đắc ngu lai thân tử đốn thời nhất trận phát nhuyễn, “Ngã tưởng nhĩ liễu, tưởng ngã đích tình phụ liễu, chẩm ma dạng?”

“Ân, giá hoàn soa bất đa.” Ngu lai kiều tiếu đạo, thập nhất nguyệt đích xương châu dĩ kinh hữu ta lương ý liễu, vưu kỳ thị dạ lí canh thị canh thâm lộ trọng, lưỡng cụ. Đích. Củ triền tại nhất khởi, miễn bất liễu tình tư đãng dạng, tức tiện thị tài kinh lịch liễu nhất tràng phong vũ, đãn y nhiên ngận dung dịch dẫn lai mai khai nhị độ.

“Ngã khán nhĩ hữu tâm sự.” Kiến lục vi dân một hữu tượng tưởng tượng trung đích na dạng tựu thế hiên khởi phong vũ, ngu lai tâm trung vi động, “Thị bất thị khứ tống châu đích sự nhi ngận ma phiền?”

“Ngô, ma phiền thuyết bất thượng, chỉ thị giác đắc vi nan, đả loạn liễu ngã tự kỷ nguyên lai đích nhất ta quy hoa.” Lục vi dân thủ y nhiên tại ngu lai hung tiền na đối nhượng tha ái bất thích thủ đích phong nhục thượng lưu liên, hoài trung nữ nhân dã ngận đổng sự nhi, hòa bình tố biểu hiện xuất lai đích na chủng bưu hãn bát lạt tiệt nhiên bất đồng, giá canh nhượng tha tâm động.

“Nga? Năng thuyết cấp ngã thính thính ma?” Ngu lai đối giá ta sự nhi tịnh bất thái cảm hưng thú, đãn thị khán kiến lục vi dân mi vũ gian oanh nhiễu đích phiền não, nhẫn bất trụ tưởng yếu bang đối phương bài giải nhất hạ.

Lục vi dân dã bất tại ý, tùy khẩu thuyết liễu thuyết tình huống.

“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh thừa nặc liễu nhĩ đích lĩnh đạo, na hoàn hữu thập ma phiền não đích?”

“Bất thị giá cá nguyên nhân, ngã thị giác đắc bổn thân tựu tồn tại ngận đa biến sổ, kỳ trung hữu nhất đinh điểm nhi biến hóa, tựu yếu nhượng ngã nguyên lai đích cấu tưởng quy hoa toàn bộ thôi đảo trọng lai, hữu thời hầu nan miễn tựu cố cập bất đáo na ma đa liễu.” Lục vi dân thán liễu nhất khẩu khí, “Càn giá chủng sự nhi thị tối nan đích, ngã bất phạ đắc tội nhân, đãn thị khước bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích đắc tội nhân, nhi thả hoàn phi ngã sở nguyện.”

“Đãn cầu tâm an ba.” Ngu lai u u đích đạo: “Nhĩ bất thị kinh thường dụng giá cú thoại lai bài giải ma?”

“Thị a, dã chỉ năng đãn cầu tâm an liễu, bổn thân ngã thị cầu thuận tâm như ý đích, đãn thế gian bất như ý thập chi., dã chỉ năng cầu tâm an liễu.” Lục vi dân tự ngã giải trào đích tiếu liễu tiếu: “Hoàn thị lai tử khán đắc khai.”

An đức kiện đích xác cấp tự kỷ xuất liễu nhất cá nan đề, đả loạn liễu tự kỷ đích kế hoa.

Như quả một hữu giá nhất phi lai nan đề, lục vi dân khảo lự đích thị như quả nhất thiết thuận lợi đích thoại, điền vệ đông xuất nhậm thường vụ phó huyện trường, tổ chức bộ trường khả dĩ khảo lự mi kiến lương lai xuất nhậm, huyện ủy bạn chủ nhậm tắc do long phi lai xuất nhậm, đinh quý giang tắc đam nhậm huyện ủy thường ủy, tuyên truyện bộ trường kiêm kinh tế kỹ thuật khai phát khu đảng công ủy thư ký, quản ủy hội chủ nhậm.

Đãn hiện tại giá sự nhi tựu bất hảo bạn liễu, ma vô kỵ như quả yếu xuất nhậm tổ chức bộ trường, mi kiến lương tựu chỉ năng đam nhậm huyện ủy bạn chủ nhậm, đinh quý giang chỉ năng đam nhậm thường ủy kiêm kinh tế kỹ thuật khai phát khu đảng công ủy thư ký, quản ủy hội chủ nhậm, nhi long phi tắc đam nhậm thường ủy, tuyên truyện bộ trường, bổn thân lục vi dân đích ý đồ thị nhượng đinh quý giang kiêm nhậm tuyên truyện bộ trường hòa kinh tế kỹ thuật khai phát khu phụ trách nhân nhất đoạn thời gian, nhiên hậu lai nhượng vu tự nhuận lai tiếp thủ, đãn hiện tại giá sự nhi tựu đắc các hạ lai trọng tân khảo lự liễu.

Đương nhiên lục vi dân dã hòa an đức kiện thuyết liễu, giá cá tổ chức bộ trường dã bất thị huyện lí năng định đích, tức tiện thị lục vi dân toàn lực chi trì ma vô kỵ, đãn thị dã hoàn hữu địa ủy na nhất đạo quan, an đức kiện dã biểu kỳ tha tri đạo giá cá tình huống, hội khảo lự, nhi ma vô kỵ na cá đại cữu tử kí nhiên năng thông quá an đức kiện giá tằng quan hệ đạt đáo tự kỷ giá lí, cổ kế dã ứng cai hoàn hữu kỳ tha nhất ta lộ tử thông lạc.

Nhất biến tựu đắc bộ bộ biến, nhi thả giá hoàn thị tối lý tưởng đích trạng huống, đãn thị lục vi dân tri đạo yếu nhượng địa ủy hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích ý đồ lai, cơ bổn thượng chúc vu bất khả năng, sở dĩ giá kỳ trung khẳng định hội hữu xuất nhập, nhi nhất đán triệu lập trụ chân đích ly khai nhi ma vô kỵ như quả hựu xác định yếu đam nhậm tổ chức bộ trường, na dã tựu ý vị trứ tự kỷ thủ trung hồi toàn đích dư địa canh tiểu.

Tưởng đáo giá lí lục vi dân tâm lí tựu nhẫn bất trụ khổ thán, vô sổ nhân đô giác đắc thủ ác giá cá quyền lực nhượng nhân diễm tiện, đãn thị thân xử giá cá vị trí, nhĩ tài tri đạo tịnh bất thị nhĩ năng giá ma tố nhĩ tựu khả dĩ giá ma tố, yếu nhất thiết án chiếu cá nhân tưởng pháp lai xác định, biệt thuyết thị tha nhất cá huyện ủy thư ký, tức tiện thị địa ủy thư ký dã tố bất đáo.

Bất thị tha tố bất đáo, nhi thị tha vô pháp dã bất năng na ma tố, mỗi nhất thứ nhân sự thượng đích điều chỉnh bất thị vô sổ cá bình hành thỏa hiệp chi hậu đích tổng hợp khảo lượng?

Hiện tại dã chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, kí nhiên đáp ứng liễu an đức kiện, tha đương nhiên hội tự kỷ tối đại nỗ lực khứ tố, đãn siêu xuất tha tối đại năng lực phạm vi, na tha dã tựu chỉ năng đối ma vô kỵ thuyết bão khiểm liễu.

Vô pháp dự trắc, tác tính tựu bất khứ dự trắc, lục vi dân dã chỉ hữu suý suý đầu, bão trụ nhãn tiền giá cụ nhu hoạt quang khiết đích., tẫn tình hưởng thụ giá đáo thủ đích ôn tồn.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!