“Tựu tại nhĩ đối diện.” Điện thoại lí đích thanh âm tự hồ lực đồ tưởng yếu biến đắc bình tĩnh nhất ta, đãn thị khước nan dĩ áp ức bối hậu đích tình ý, “Nhĩ đích khách nhân đô tẩu liễu?”
“Ân, đô tẩu liễu, nhĩ quá lai ba.” Lục vi dân hỉ xuất vọng ngoại.
“Bất, nhĩ quá lai.” Nữ nhân kiều mị đích thanh âm sung mãn liễu kỳ phán hòa dụ hoặc.
“Hảo.” Lục vi dân nỗ lực bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, “Na nhất gian?”
“319, tựu tại nhĩ đối diện.”
Lục vi dân trụ đích đích thị 320, tối kháo đỉnh đầu đích nhất gian, một tưởng đáo đối phương cư nhiên dã trụ tại liễu tự kỷ đối diện.
Lạp khai môn, lục vi dân tiều tiều khán liễu khán tẩu lang lí, giá cá thời hầu sở hữu nhân đô dĩ kinh hưu tức liễu, lục vi dân chỉnh lý liễu nhất hạ y trứ, giá tài tiễu tiễu xuất môn, đáo đối diện xao liễu xao môn.
Môn đả khai lai, đỉnh đăng một hữu khai, chỉ hữu nhất trản lạc địa đài đăng truyện quá lai đích hôn hoàng đăng quang, giang băng lăng nghi tiếu nghi sân đích phấn yếp xuất hiện tại lục vi dân diện tiền.
Tỏa tử phòng môn, lục vi dân nhẫn bất trụ nhất bả bão khởi giang băng lăng, giang băng lăng cật liễu nhất kinh, đãn thị ngận khoái tựu lâu trụ lục vi dân đích cảnh hạng, song thối dã triền nhiễu tại lục vi dân yêu tế, nghênh hợp trứ lục vi dân hỏa nhiệt đích chủy thần, phụng hiến xuất tự kỷ đích hương thần.
Y y ngô ngô đích tị tức thanh nhượng lưỡng cá nhân đích tình diễm cao sí, lục vi dân hữu ta thô lỗ đích hiên khởi giang băng lăng đích dương nhung sam, không điều ôn độ ngận hợp thích, nhi giang băng lăng đích dương nhung sam lí dã thị phiến lũ giai vô, cương tẩy liễu táo đích tha dã một hữu đái hung tráo, hạ biên nhất điều khoan tùng đích ti nhung thụy khố, lục vi dân kỉ hồ thị kỉ miểu chung chi nội tựu bả giang băng lăng bác thành liễu nhất đầu. Bạch dương, nhiêu thị giang băng lăng hòa lục vi dân dĩ kinh hữu quá đa thứ giá chủng thân mật quan hệ, nhưng nhiên cảm đáo hữu ta hại tu, mang bất điệt đích toản tiến liễu bị oa lí.
Sàng y y nha nha đích diêu hoảng khởi lai, cái tại lưỡng cá nhân thân thượng đích miên bị khởi phục bất định, như đồng nhất tằng tằng hải đào phiên quyển, niểu niểu tán khứ.
Giang băng lăng nỗ lực giảo khẩn nha quan khống chế trứ tự kỷ bất khiếu xuất thanh lai, đãn thị nị nhân đích hầu âm hoàn thị bất tranh khí đích thân ngâm xuất lai, cấm dục vô luận đối vu nam tính hoàn thị nữ tính lai thuyết đô thị nhất chủng tích súc, tựu tượng thủy bá lí hoãn hoãn thượng thăng đích hồng thủy, thủy chung nhu yếu tuyên tiết, giang băng lăng bất thị cấm dục chủ nghĩa giả, đãn thị tại giá phương diện khước ngận khiết thân tự hảo, liên tha tự kỷ đô hữu ta bất minh bạch, tự kỷ dĩ kinh ly hôn giá ma đa niên liễu, vi thập ma tựu một hữu tưởng quá tái trảo nhất cá hợp thích đích hôn nhân đối tượng? Trừ liễu nhãn tiền giá cá chính bồ bặc tại tự kỷ thân thượng tư tư bất quyện canh vân đích nam nhân, tự kỷ cánh nhiên tựu một hữu đệ nhị cá tính sinh hoạt bạn lữ, tưởng tưởng đô giác đắc bất khả tư nghị.
Hoặc hứa thị tự kỷ nhãn giới thái cao liễu, hựu hoặc giả tự kỷ thị chân đích một hữu thái đa tinh lực khứ khảo lự giá ta vấn đề liễu.
Nhất lãng tiếp nhất lãng đích. Chi triều phách đả trứ giang băng lăng đích tâm lý phòng tuyến, minh tri đạo giá lí tịnh bất thị tối hảo đích hoan hảo sở tại, đãn thị tha khước vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể, tha giác đắc tự kỷ tưởng tượng nhất chỉ y phụ tại đại thụ thượng đích thiền, bạn tùy trứ thiên ngoại điện thiểm lôi minh, phong vũ phiêu diêu, đãn thị khước thủy chung năng cảm thụ đáo khẩn khẩn bão trụ tự kỷ đích giá phân an toàn.
Nhất cú “Ngã lệ giả cương hoàn” nhượng lục vi dân chung vu bạo phát liễu, lưỡng cụ. Tử tử đích củ triền tại nhất khởi, cửu cửu bất động.
Lục vi dân năng cú cảm thụ đáo thân hạ giá cá nữ nhân đích kích tình dũng động, tha thậm chí khả dĩ đoạn định, giá cá nữ nhân dã hứa ly liễu hôn chi hậu tựu tái một hữu kỳ tha nam nhân, trừ liễu tự kỷ.
Tưởng yếu trừu xuất thân thể, khước bị nữ nhân nữu động liễu nhất hạ thân thể, thân thể giao hợp xử na phân triều nhiệt thấp hoạt đích cảm giác nhượng tha cấm bất trụ ý động thần diêu.
Tự hồ thị giác sát đáo liễu nam nhân đích quý động, giang băng lăng hữu ta đắc ý đích dương khởi hồng vựng phác diện đích phấn yếp, phấn trang ngọc trác đích ca bạc thân xuất lai dịch liễu dịch bị giác, nhượng tự kỷ khả dĩ canh thư thích đích thảng tại đối phương hoài trung, “Bất chuẩn động!”
Lục vi dân tiếu tiếu, bả thân thể vãng hạ hoạt liễu nhất hoạt, bị tử chính hảo già trụ liễu tha đích cảnh hạng hạ, nhi giang băng lăng đích bán cá kiểm bàng dã yểm trụ liễu.
“Giá hội nhi bất động, cương tài thị thùy tại hảm khoái nhất điểm khoái nhất điểm?!” Lục vi dân đả thú đích điều tiếu đạo.
Giang băng lăng đại tu, giá đẳng tu sát nhân đích thoại ngữ nhiêu thị tình nhân gian đích điều khản, na dã nhượng nhân tu sáp bất kham, ngoan ngoan nữu liễu lục vi dân yêu tế nhất bả, hựu yếu tại lục vi dân hung tiền giảo nhất khẩu, lục vi dân cản khẩn chế chỉ đối phương.
“Thùy nhượng nhĩ giá ma cửu đô bất hồi phong châu?” Hảo nhất trận hậu giang băng lăng tài u u địa đạo: “Thân biên một nhất cá khán đắc thượng đích nam nhân, khán đắc thượng đích nam nhân khước tảo dĩ thị biệt nhân đích lão công liễu, uy, nhĩ thập ma thời hầu kết hôn? Nhĩ kết liễu hôn, ngã tựu tái dã bất hội hòa nhĩ tố giá chủng sự tình liễu.”
Lục vi dân trầm mặc bất ngữ, kết hôn giá cá từ nhi tha hiện tại chân đích hữu điểm mẫn cảm liễu, giá nhất đoạn thời gian công tác thái mang trùng đạm liễu giá phương diện đích khảo lự, đãn thị giá thủy chung thị thung sự nhi bãi tại giá lí, đại ca lục ủng quân minh niên ngũ nhất kết hôn, giá sự nhi cơ bổn thượng dĩ kinh định hạ lai liễu, nhất đán lục ủng quân kết hôn, nhi nhị tỷ lục chí hoa tảo dĩ kinh thuyết liễu, tha tạm thời một hữu thành gia đích đả toán, na ma dã tựu cai luân đáo tự kỷ liễu.
Hôn nhân giá ngoạn ý nhi, nhĩ bất tưởng yếu, đãn thị khước vị tất do đắc liễu nhĩ, vưu kỳ thị tại thể chế nội sinh tồn, giá cá vấn đề vưu hiển bách thiết.
“Chẩm ma liễu, bất thị nhĩ chân đích yếu kết hôn liễu ba?” Giang băng lăng chi khởi thân thể, nhất chỉ thủ thác tại tai hạ, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ lục vi dân, “Na ngã bất thị thành liễu phá phôi nhĩ đích gia đình hôn nhân đích tội khôi họa thủ?”
“Hanh, vật tất tiên hủ nhi hậu trùng sinh.” Lục vi dân đạm đạm đích đạo: “Chân hữu vấn đề, na dã thị ngã tự kỷ đích vấn đề, kết hôn, giá cá từ nhi chân tha mụ xa xỉ nhi hựu vô nại.”
Giang băng lăng hữu ta kinh nhạ đích khán trứ lục vi dân hữu ta mê mang vô trợ đích biểu tình, nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo.
Khán kiến giang băng lăng hữu ta khốn hoặc đích biểu tình, lục vi dân nhẫn bất trụ niết liễu niết đối phương đích kiều yếp, thủ tham hạ khứ hựu phủ lộng liễu nhất bả đối phương na phong nhuận kiêu ngạo đích kiều nhũ, giá tài diêu diêu đầu: “Toán liễu, bất thuyết giá sự nhi liễu, ngã tự kỷ đích sự tình, ngã tri đạo cai chẩm ma xử lý, nhĩ chẩm ma lai đích?”
“Bồ yến khiếu ngã quá lai, thuyết minh thiên nhất khối nhi khứ phao tuyết địa ôn tuyền, đan vị thượng hữu sự nhi mang đắc vãn liễu nhất ta, sở dĩ ngã quá lai đích thời hầu đô thị cửu điểm quá khoái thập điểm liễu, thùy tri đạo bồ yến hát đa liễu, ngã đáo tha na nhi tài tri đạo thị nhĩ quá lai liễu, sở dĩ ngã tựu……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!