Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập nhị quyển lãng át phi chu đệ nhất bách nhị thập cửu tiết chiết yêu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập nhị quyển lãng át phi chu đệ nhất bách nhị thập cửu tiết chiết yêu

Quý uyển như đích thoại tễ áp đắc quý vĩnh cường nhẫn bất trụ thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, đãn thị tha khước mạc danh đích hữu nhất chủng khinh tùng, tuy nhiên tỷ tỷ thuyết ngận tưởng hòa lục vi dân phát triển thành vi canh thân mật đích quan hệ, đãn thị chí thiếu mục tiền hoàn bất thị, na phạ giá chỉ thị nhất chủng yểm nhĩ đạo linh thức đích tự ngã an úy, đãn thị quý vĩnh cường hoàn thị nguyện ý thính. ( túy khoái canh tân bách độ sưu tác hắc nham cốc;

Phòng gian lí đích khí phân nhất hạ tử biến đắc hữu ta cương trệ khởi lai, quý uyển như bất tưởng thuyết, quý vĩnh cường tưởng thuyết khước hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

“Tỷ, đối bất khởi, ngã……” Lương cửu, quý vĩnh cường tài hô xích hô xích đích tòng chủy lí tễ xuất kỉ cá tự lai.

Quý uyển như khán trứ giá cá tự kỷ khán trứ trường đại đích đệ đệ.

Tòng tiểu đáo đại, gia lí hữu thập ma đô thị thiên hướng đệ đệ, hảo đích đông tây đô thị tiên khảo lự đệ đệ, tha thị quý gia đích căn, dã thị quý gia đích hi vọng, thậm chí tại tự kỷ khảo thượng đại học đích thời hầu, nhân vi gia lí đích kinh tế điều kiện hữu ta khốn nan, soa nhất điểm tựu tưởng hi sinh tự kỷ, nhượng tự kỷ biệt khứ độc đại học, hảo toàn điểm nhi tiền lưu cấp đệ đệ, như quả bất thị cô cô bả phụ thân mạ liễu nhất đốn, thuyết dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết, dã hứa tự kỷ tựu nhất bối tử đô chỉ năng ngốc tại lộc thành na cá tiểu trấn thượng liễu, hoặc hứa năng cú bằng tá kỉ phân tư sắc tại trảo cá công tác, yếu bất tựu thị giá cá hảo nhân gia liễu sự.

Tức tiện thị tự kỷ tại độc đại học kỳ gian, hồi gia lai dã nhất dạng yếu bang trứ càn gia vụ hoạt nhi, đệ đệ na phạ thị thảng tại sàng thượng khán điện thị, dã bất hội bang tự kỷ na phạ đề nhất hạ thủy hồ, bàn nhất khối phong oa môi, đãn quý uyển như hoàn thị ngận hỉ hoan tự kỷ giá cá đệ đệ, tất cánh đô lưu trứ đồng dạng đích huyết mạch, nhi thả quý vĩnh cường dã đích xác ngận tranh khí, tòng cao trung đáo đại học, thành tích nhất trực thị toàn niên cấp tiền mao, tất nghiệp hậu gia lí đương thời dã hi vọng tha năng phân đáo thị lí đích cơ quan đan vị, đãn một hữu quan hệ, chỉ năng hồi đáo huyện lí, dã hạnh hảo tân thành lập lộc khê khu, các chủng cơ duyên xảo hợp tài hựu phân gia phân đáo liễu lộc khê.

Tòng bổn chất thượng lai thuyết vĩnh cường hoàn thị hảo đích, tuy nhiên tha dã hữu giá dạng na dạng đích mao bệnh, đối giá cá thế giới đích khán pháp quá vu thiên chân hòa giản đan, đãn quý uyển như giác đắc dã hứa chính thị quý vĩnh cường giá phân đan thuần, tài canh nhượng tha hiển đắc khả ái. Hoặc hứa giá chỉ thị nhất chủng tỷ tỷ đối đệ đệ đích manh mục sủng ái.

Quý uyển như diêu diêu đầu, mục quang trầm tĩnh, chú thị trứ quý vĩnh cường, “Vĩnh cường, thị bất thị tỷ tỷ đích tồn tại nhượng nhĩ cảm đáo bất thư phục liễu?”

Quý vĩnh cường sĩ khởi mục quang, tự hồ tưởng yếu phủ nhận, đãn thị khước hựu bất tri đạo cai như hà giải thích, hảo nhất trận hậu, tài nột nột đạo: “Tỷ, ngã bất tri đạo. Dã hứa ngã chân đắc bất thái thích ứng. Kim thiên ngã hồi viện lí. Thương kiểm tựu lai vấn ngã hòa lục thị trường thập ma quan hệ, ngã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, chỉ thuyết nhận thức, đãn thị thương kiểm giác đắc ngã thị tại phu diễn tha. Cáo tố ngã, dư kiểm đối ngã ngận khán trọng, nhận vi ngã nghiệp vụ năng lực ngận tinh, chính tại khảo lự tuyển bạt hạ nhất phê càn bộ, ngã bất tri đạo giá thị chân thoại hoàn thị giả thoại, dĩ tiền ngã nhất trực giác đắc ngã đích nghiệp vụ ngận cường, đãn thị khước một hữu nhân nhận khả, hiện tại khước nhân vi ngã hòa lục thị trường nhận thức, tha môn tựu nhất hạ tử nhận khả ngã đích năng lực liễu. Ngã bất tri đạo tha môn thị cứu cánh nhận khả ngã đích nghiệp vụ năng lực, hoàn thị nhân vi ngã nhận thức lục thị trường?”

Quý uyển như nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề, tha phạ thương hại đệ đệ đích tự tôn tâm, tưởng liễu nhất tưởng chi hậu tài đạo: “Vĩnh cường, ngã giác đắc giá ứng cai giá dạng lai khán đãi. Nhĩ giác đắc nhĩ môn dư kiểm hòa thương kiểm thị na chủng dung dung lục lục hoặc giả thuyết toàn kháo phách mã thí quần đái quan hệ ba khởi lai đích dung quan ma?”

Quý vĩnh cường lăng liễu nhất lăng, tài diêu diêu đầu, “Dư kiểm ngã tri đạo, tại sa châu khu kiểm sát viện na biên tựu thị quản nghiệp vụ đích, nghiệp vụ thượng một đích thuyết, nhân phẩm dã bất thác, thương kiểm giá cá nhân thái du hoạt liễu, đãn thị tha dã thị cảo nghiệp vụ xuất thân đích, án tử thượng giá ta sự nhi mông bất trụ tha,……”

“Ân, chính như nhĩ sở thuyết, nhĩ môn dư kiểm hòa thương kiểm tại hành nghiệp năng lực thượng đô bất thị na chủng ngoại hành nhị bách ngũ, năng đương đáo tha môn giá cá vị trí, quang kháo nghiệp vụ năng lực cường khẳng định bất hành, khả năng tha môn hội hữu ta xu viêm phụ thế, dã nan miễn hữu mại mại nhân tình tẩu tẩu hậu môn giá nhất loại đích tình hình, đãn giá tựu thị hiện thật xã hội, tựu tượng nhĩ thuyết nhĩ môn na cá tằng khoa trường, dã bất thị toàn vô năng lực, chỉ thị nhĩ giác đắc bất nhượng nhĩ bãi liễu, đãn dã chỉ thị nghiệp vụ năng lực bất nhượng nhĩ, đãn nhĩ hữu một hữu giác đắc nhĩ tại vi nhân xử thế thượng bất như đối phương viên hoạt ni? Khả năng nhĩ hội giác đắc giá ta hữu điểm nhi dung tục, đãn năng cú canh hảo đích hòa đồng sự tương xử, na phạ thị dung tục liễu nhất điểm, ngã giác đắc giá khủng phạ dã thị khả dĩ tiếp thụ đích.”

Quý vĩnh cường ách nhiên vô ngữ.

“Nhĩ đối nhĩ môn viện lí thượng thứ đề bạt liễu biệt nhân nhi một hữu đề bạt nhĩ cảnh cảnh vu hoài, đối nhĩ môn viện lí lĩnh đạo hữu khán pháp, hiện tại nhĩ môn viện lí lĩnh đạo thái độ hữu ta biến hóa, nhĩ hựu giác đắc thái lộ cốt, đối phương thị khán đáo lục thị trường đích diện tử thượng tài như thử, na ngã vấn nhất cú, như quả vĩnh cường nhĩ chân đích tại năng lực thượng bất hành, tựu toán thị đề bạt khởi lai công tác dã nã bất khởi lai, nhĩ giác đắc tha môn hội nhân vi nhĩ nhận thức lục thị trường tựu đề bạt nhĩ ma? Ngã giác đắc bất hội. Dã tựu thị thuyết nhĩ chỉ hữu cụ bị liễu nhất định đích năng lực cơ sở, na ma nhân mạch quan hệ dã hảo, cá nhân cảm tình thân sơ dã hảo, khả năng tựu hội thành vi kỳ trung nhất cá trọng yếu nhân tố, nhĩ năng cú tiếp thụ bổn lai tự kỷ hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm đích chức vị, khước nhân vi hữu kỳ tha nhân tố tham dữ tài xúc thành giá chủng tình huống ma?”

Quý uyển như đích thoại nhượng quý vĩnh cường tái độ trầm tư, tha môn tâm tự vấn, tự kỷ năng ma? Tự kỷ chân đích thị na chủng tất tu yếu kháo tự kỷ năng lực nhất điểm nhất tích thủy đáo cừ thành tài tiếp thụ đích nhân ma? Tự kỷ đối tằng lợi quốc nhân vi hữu đương thị chính phủ pháp chế bạn chủ nhậm thúc thúc giá cá nguyên nhân nhi hoạch đắc đề bạt tại tăng hận chi dư bất dã thị hữu nhất ta tiện mộ ma? Như quả lục vi dân thị tự kỷ đích thân chúc, tự kỷ thị bất thị dã nhất dạng hội an chi nhược tố đích tiếp thụ giá phân ái ốc cập ô, nhi chỉ thị nhân vi tha hòa tỷ tỷ chi gian giá chủng tại tha khán lai hữu ta kiến bất đắc quang đích quan hệ tài cảm đáo phẫn nộ ni?

***************************************************************************************************************************

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!