Sinh hoạt tựu tượng nhất cá tuyền qua, chỉ yếu nhĩ hãm tiến khứ, yếu tưởng xuất lai, tựu do bất đắc nhĩ liễu. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Tha trụ nhĩ đích hữu các chủng nhân tố, công tác sự nghiệp thượng đích, sinh hoạt trung,. Thượng đích, cảm tình thượng đích, tổng nhi ngôn chi, nhất đán đạp túc, tiện vô phục hữu tự do khả ngôn.
Nhân sinh đích cấu thành dã tựu thị tại giá chủng tự do hòa thúc phược trung bất đoạn tránh trát, kí hữu bi hoan ly hợp, hựu hữu khổ nhạc cam điềm, thử sở vị nhân sinh bách vị, duy hữu phẩm thường tẫn toàn, phương khả vị duyệt tẫn nhân sinh.
Tự kỷ thị như thử, nhạc sương đình hà thường bất thị như thử. Nhất hoảng tựu thị nhị thập thất bát đích lão cô nương liễu, khước hòa tự kỷ hữu liễu giá dạng nhất trọng phục tạp nan ngôn đích quan hệ, chỉ phạ tựu liên nhạc sương đình tự kỷ đô thuyết bất thanh hòa tự kỷ giá chủng quan hệ hội tẩu hướng hà phương, dã hứa tựu thị giá dạng bất tưởng dĩ hậu, chỉ cầu hiện tại đích mê mang tài nhượng nhân mê túy.
Tiền đoạn thời gian bính đáo chân kính tài, tuy nhiên lưỡng nhân đô bán cú vị đề chân tiệp hòa chân ni đích sự tình, đãn thị lục vi dân nội tâm hoàn thị hữu ta tâm hư đích.
Chân ni dĩ kinh hồi quốc liễu, bất quá tùy na vị đổng tổng đáo liễu kinh lí công tác, bất tại xương châu; nhi chân tiệp dã tượng ẩn thân liễu nhất dạng, tự đả tự kỷ viện tàng hồi lai, tiện tái dã bất khẳng xuất hiện liễu.
Lục vi dân một hữu khắc ý chủ động khứ liên hệ đối phương, tha phạ bị nhân ngộ giải vi tự kỷ hoàn tưởng củ triền bất phóng, na hiển đắc thái hạ tác liễu.
Chân ni đảo thị hòa tự kỷ đả quá lưỡng thứ điện thoại, tha dã lưỡng tam cá nguyệt yếu hồi nhất thứ xương châu, bất quá vãng vãng đô thị hồi liễu xương châu nhiên hậu hựu ly khai chi hậu, lục vi dân tài tri đạo.
Thậm chí liên tiêu kính phong hòa tề trấn đông dĩ cập ngụy đức dũng đô hoặc minh hoặc ám đích đề tỉnh quá tự kỷ, kí nhiên bất năng cấp chân ni thập ma, tựu tối hảo bất yếu tái khứ hòa đối phương hữu thập ma qua cát, lộng đắc lục vi dân ngận thị úc muộn, tự hồ tự kỷ hoàn hữu trứ đắc lũng vọng thục đích xí đồ, khả tự kỷ áp căn nhi tựu một hữu na chủng tưởng pháp, giá bang gia hỏa vi thập ma tổng thị bả tự kỷ tưởng đắc na ma ác xúc ni.
***************************************************************************************************************************
Nhạc sương đình tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện thân biên đích nam nhân tảo dĩ kinh khởi sàng liễu.
Chỉ xuyên liễu nhất kiện t tuất hòa bình giác đoản khố đích nam nhân trạm tại song tiền, tự hồ tại tưởng trứ thập ma.
Nhạc sương đình khỏa liễu khỏa thân thượng đích bạc bị, khứu trứ bạc bị thượng hoàn tàn lưu trứ đích nam nhân khí tức, bế thượng nhãn tình. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu cảm thụ đáo giá phân tư vị liễu.
Nhất dạ ôn tồn, tự hồ nhất thiết hựu đô hồi đáo liễu tòng tiền, thập ma đô một hữu cải biến, giá cá nam nhân hoàn thị na dạng.
Khán trứ nam nhân khoan khoát hậu thật đích bối ảnh. Nhạc sương đình thời nhi bế thượng nhãn tình cảm thụ, thời nhi mặc mặc chú thị, tổng giác đắc giá nhất thiết tựu tượng thị nhất cá mộng.
Tiễu tiễu địa xuyên thượng nội khố hòa sấn y, nhạc sương đình tẩu đáo nam nhân thân hậu, tòng bối hậu khẩn khẩn bão trụ liễu nam nhân.
Viên nhuận đích lưỡng đoàn nhuyễn nhục tễ áp tại tự kỷ bối hậu, giá nhượng lục vi dân ngận thư phục.
“Tỉnh liễu? Đa thụy nhất hội nhi ba, nhĩ tạc vãn thái luy liễu.”
Lục vi dân đích thoại nhượng nhạc sương đình kiểm nhất năng, “Ngã thế nhĩ chử điểm nhi đông tây cật, ngưu nãi, đậu tương. Dã hữu man đầu hòa đản cao, nhĩ yếu thập ma?”
“Đậu tương hòa man đầu ba.” Lục vi dân chuyển quá thân lai, nữ nhân đích trường tụ sấn y tại thần quang hạ hữu điểm nhi thấu, lưỡng đoàn lược thâm đích nhũ vựng thấu quá nhũ bạch đích sấn y thanh tích khả kiến, chỉ xuyên liễu nhất điều nội khố đích nhạc sương đình song thối hiển đắc tu trường nhi quân xưng. Vi vi bí khởi đích song thối giao hợp xử kỉ ti đạm hắc đích mao phát tại nhục sắc bạc ti ấn hoa vô ngân nội khố hạ nhược ẩn nhược hiện, tổng thị bất kinh ý đích hấp dẫn trứ nhân đích mục quang.
Khán kiến lục vi dân chước chước đích mục quang, nhạc sương đình già trụ đối phương nhãn tình, “Ngã tiên khứ tẩy cá táo.”
“Thủy phóng nhiệt nhất điểm nhi, thiên khí hữu điểm lương liễu.” Lục vi dân thể thiếp đích đạo.
Nữ nhân giảo trứ chủy thần điểm điểm đầu.
Giá chủng mặc khế đích ôn tồn nhượng lục vi dân ngận hữu điểm nhi mê túy, tha cảm giác đắc đáo nhạc sương đình nhất dạng ngận hưởng thụ, bỉ chân chính đích gia đình canh hoạt bát canh hữu kích tình. Bỉ luyến ái trung đích nhân tự hồ hựu đa liễu kỉ phân ôn tình, thùy dã bất tưởng đả phá, tựu giá dạng mặc mặc thể vị.
Tọa tại xan trác bàng, lưỡng nhân tương đối nhi tọa, nhiệt đằng đằng đích man đầu hòa nhất đại bôi đậu tương, nhất tiểu điệp đậu hủ nhũ. Nhi nhạc sương đình vị khẩu ngận tiểu, chỉ thị nhất khối đản cao hòa nhất tiểu bôi ngưu nãi, cật tương dã ngận văn nhã tú khí, khán tại lục vi dân nhãn lí, đạm đạm đích dương quang tòng kỉ mễ ngoại đích song cách đầu xạ hạ lai. Tựu tượng nhất phúc vô bỉ hòa hài an tĩnh đích tĩnh vật họa.
Nhạc sương đình hoàn thị na dạng, một đái hung tráo, một xuyên trường khố, tự nhiên nhi đại phương, bạch sấn y thượng biên nữu khấu hoàn hữu lưỡng khỏa một khấu, nhượng tuyệt đối bất toán thị đa minh hiển đích sự nghiệp tuyến dã biến đắc dụ nhân khởi lai.
Lục vi dân nhược hữu sở tư.
Cật hoàn tảo phạn, lục vi dân tọa tại sa phát lí, nhạc sương đình tựu giá dạng quyền khởi thối, súc tại lục vi dân hoài lí, lưỡng cá nhân tĩnh tĩnh đích hưởng thụ trứ giá phân an nhàn tĩnh mịch.
“Nhĩ bất phạ tha phát hiện?”
Lục vi dân diêu diêu đầu, “Phạ, dã bất phạ. Bất tưởng ma phiền, ngã giá cá nhân tựu tùy tính, tha tri đạo, ngã yếu tác đích sự tình, thùy dã đáng bất trụ, ngã bất tưởng tố đích sự tình, khuyến dã một hữu dụng.”
Lục vi dân đích thoại hữu điểm nhi đáp phi sở vấn, đãn nhạc sương đình khước thính đổng liễu, tha bất thị phạ, nhi chỉ thị bất nguyện ý chiết đằng, đãn tha hoàn thị lai liễu tự kỷ giá lí, giá nhượng tha tâm lí hảo thụ nhất ta, chí thiếu, giá cá nam nhân hoàn thị hữu ta đam đương đích.
“Ba ba hòa mụ mụ hiện tại tập quán liễu tại hải nam na biên sinh hoạt liễu, tha môn giác đắc tại na biên sinh hoạt ngận du khoái, nhi thả ngận hữu quy luật, sở dĩ bất thái nguyện ý hồi lai giá biên, tha môn tại na biên dã nhận thức liễu nhất bằng hữu, sở dĩ……”
“Na hạ thiên hội bất hội thái nhiệt liễu nhất ta? Hạ thiên ứng cai đáo đông bắc na biên khứ tị thử tài đối, hoặc giả tượng thanh đảo, đại liên giá ta địa phương khứ tị thử, lão niên nhân tùy trứ niên linh tăng trường, niên khinh thời hầu bất thái chú ý bảo dưỡng thân thể đích thoại, các chủng mao bệnh đô hội trục tiệm hiển hiện xuất lai, trừ liễu bảo trì tất yếu đích đoán luyện ngoại, tựu canh nhu yếu dưỡng hộ, khí hầu ngận trọng yếu, tâm tình canh trọng yếu,……” Lục vi dân khinh khinh phủ mạc trứ nhạc sương đình phát gian oanh nhiễu tại tự kỷ tị khang lí đích thanh tân hương khí, ôn thanh đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!