Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập lục quyển hoành đao lập mã đệ nhị tiết tại hoặc bất tại, ngã đô yếu lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập lục quyển hoành đao lập mã đệ nhị tiết tại hoặc bất tại, ngã đô yếu lai

[☆ canh. Tân. Tối. Khoái ☆ vô. Đạn. Song ☆ toàn. Miễn. Phí ]

じ!.zhuaji.org☆ lục vi dân tiền kỉ niên tại tống châu đích biểu hiện thái thưởng nhãn liễu, tác vi hạ biên nhất bàn càn bộ hòa phổ thông lão bách tính, khả năng thị nhất cá kính nhi đích tán hảo, quốc nhân ma, đô hỉ hoan cường thế nhất ta đích lĩnh đạo, phách lực đại, khí tràng túc, cảm phách bản, thị dã khoan khoát, tư lộ thanh tích, bối cảnh thâm hậu, tố sự lôi lệ phong hành, tuyệt bất tha nê đái thủy, thuyết nhất bất nhị, lệnh hành cấm chỉ, giá tả khởi lai đô thị ưu điểm, đãn thị hoán tại tha chu vi đích đáp đương, đồng liêu hòa trực tiếp hạ chúc môn lai thuyết, cảm giác dã hứa tựu một hữu giá ma mỹ hảo liễu.

Tác vi đương thời đích đồng liêu tần bảo hoa tự nhiên tối năng cảm thụ đáo giá nhất điểm.

Hòa lục vi dân nhất khởi công tác, nhĩ đắc tùy thời cân trứ tha đích tư lộ chuyển, sảo bất chú ý tựu đắc cân đâu liễu, tự kỷ na cá thời hầu hoàn hảo, tất cánh thị ủy phó thư ký, phân quản đảng quần, hòa tha đích công tác giao chức bất toán đa, đãn bình thời đàm thoại nhất dạng dã giác đắc hữu ta áp lực, nhi na thời hầu đích phó thị trường môn tựu hữu tính bất trụ liễu, cư tần bảo hoa sở tri, kỉ cá phó thị trường hòa thị chính phủ đích bí thư trường môn, kỉ hồ một hữu hòa lục vi dân quan hệ đặc biệt mật thiết đích, thậm chí đại gia đô hữu điểm nhi phạ hòa lục vi dân tại nhất khởi.

Tại tần bảo hoa khán lai, na cá thời hầu đích lục vi dân tựu thị bảo kiếm xuất hạp, phong mang tam xích, chu vi nhân đô năng cảm giác đáo hàn khí, tự nhiên nhi nhiên tựu yếu tị nhi viễn chi.

Tựu liên đồng vân tùng hòa ngụy hành hiệp nội tâm thâm xử đô hữu ta truật lục vi dân, tần bảo hoa bất tri đạo đồng vân tùng hòa ngụy hành hiệp tha môn tự kỷ cảm giác đáo một hữu.

Chính nhân vi hữu giá cá ngận thâm khắc đích ấn tượng, sở dĩ tần bảo hoa nội tâm dã thị củ kết, giá dạng nhất cá cường thế nhân vật hô khiếu nhi lai = trường = phong = văn học ==cfwx=, tự kỷ chẩm ma hòa tha tương xử? Xử bất hảo chẩm ma bạn? Nan đạo chân đích hòa lâm quân giá bang nhân liên thành nhất tuyến kết thành đồng minh? Tần bảo hoa giác đắc giá thị cá tối xuẩn đích chủ ý, trừ phi lục vi dân chân đích bất tri thu liễm, vọng tự tôn đại, hỗn thành liễu cô gia quả nhân, phủ tắc tuyệt nan thành sự.

Đãn lục vi dân hội thị na dạng đích nhân ma? Hiển nhiên bất thị.

Dã chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu,

Trương tĩnh nghi lai tống châu chi hậu hiển đắc ngận đê điều.

Đô thuyết nữ tính càn bộ hòa đồng tính càn bộ tại nhất khởi bất hảo xử, đãn thị trương tĩnh nghi khước ngận hảo đích hòa tần bảo hoa xử lý hảo liễu quan hệ, lưỡng cá nhân thậm chí hữu ta tinh tinh tương tích đích cảm giác. Đô thị ngoại địa càn bộ, trương tĩnh nghi bổn thân tựu thị tuyên truyện khẩu xuất lai đích, khẩu tài khí chất đô bất tục, nhi tần bảo hoa dã nhất trực vi tại tống châu một hữu lưỡng cá đàm đắc lai đích đồng tính càn bộ nhi phiền não, trương tĩnh nghi đích đáo lai vô nghi nhượng tha hữu điểm nhi hân hỉ.

Đương nhiên tần bảo hoa dã tịnh phi đối trương tĩnh nghi đích tình huống hào vô liễu giải, trương tĩnh nghi hòa uẩn đình quốc đích phi văn tần bảo hoa dã tảo tựu hữu sở nhĩ văn, đãn thị tại tiếp xúc liễu trương tĩnh nghi nhất đoạn thời gian chi hậu, khước phát hiện trương tĩnh nghi hảo tượng tịnh một hữu hòa na cá nam nhân hữu thập ma đặc biệt mật thiết đích liên hệ, khởi mã tần bảo hoa đích cảm giác thị như thử, tức tiện thị hồi xương châu chi hậu. Lưỡng cá nhân dã kinh thường tương ước nhất khởi xuất lai cuống nhai, hát già phê.

Trương tĩnh nghi đương nhiên dã đối vu tần bảo hoa đích tẩu cận bất hội cự tuyệt, tác vi nhất cá ngoại lai nhân, tống châu hựu thị nhất cá bỉ giác bài ngoại đích thành thị, nhu yếu nhất ta thời gian tài năng dung nhập, vưu kỳ thị tiền phu thẩm tử liệt hoàn tằng kinh trường kỳ tại tống châu nhậm chức, sở dĩ trương tĩnh nghi đương sơ thị ngận bất nguyện ý lai tống châu đích.

Đãn thị tổ chức an bài, dã do bất đắc tha, hà huống tha dã đích xác tưởng yếu ly khai xương châu, tống châu giá cá tuyển trạch tuy nhiên bất tẫn nhân ý. Đãn thị khởi mã bỉ xương châu cường.

Nhi tần bảo hoa đích tính cách hiển nhiên thị hữu ta cường thế đích, vưu kỳ thị tại đam nhậm thị trường chi hậu, tần bảo hoa tựu khai thủy tiệm tiệm biểu hiện xuất tha đích cá tính, chỉ thị tần bảo hoa hòa tha nhất dạng hiển nhiên dã đối hạ biên đích hành chính công tác khiếm khuyết nhất ta kinh nghiệm. Vưu kỳ thị tại tống châu diện lâm khốn cục đích thời hầu, tần bảo hoa dã hoàn thị hữu ta thủ mang cước loạn.

Hữu trương tĩnh nghi giá dạng nhất cá đồng tính càn bộ tại nhất bàng bang sấn, tần bảo hoa chí thiếu tại tâm lý thượng đích áp lực dã yếu tiểu bất thiếu.

Sở dĩ dã chính thị giá kỉ cá nguyệt thời gian lí, sử đắc lưỡng cá nhân quan hệ tài tấn tốc tẩu cận khởi lai.

Trương tĩnh nghi tại vô ý gian dã tằng kinh đề cập quá lục vi dân. Tần bảo hoa dã tri đạo trương tĩnh nghi tiền phu thẩm tử liệt tằng kinh thị lục vi dân thượng tư, nhi trương tĩnh nghi dã ứng cai hòa lục vi dân thị tố thức, đãn tần bảo hoa khước bất tri đạo lục vi dân hòa thẩm tử liệt trương tĩnh nghi phu thê lưỡng nhân chi gian đích quan hệ thị giá dạng phục tạp.

Chính nhân vi như thử phục tạp. Sở dĩ tần bảo hoa tài ý thức đáo trương tĩnh nghi kỳ thật dã bất thị ngận hi vọng lục vi dân lai tống châu.

Cá trung nguyên ủy, khủng phạ dã chỉ hữu trương tĩnh nghi tự kỷ tài năng phẩm vị đắc xuất lai liễu, hòa tần bảo hoa nhất dạng, trương tĩnh nghi dã tri đạo, lục vi dân lai tống châu, đích xác hội cấp ngận đa nhân đích sự nghiệp hòa sinh hoạt đái lai cự đại đích trùng kích, nãi chí biến hóa, bất khả dự liêu đích biến sổ thật tại thái đa liễu, nhi thân xử cao vị giả, một hữu kỉ cá hỉ hoan giá chủng tồn tại thái đại biến sổ đích sinh hoạt.

Hồi đáo tự kỷ bạn công thất, trương tĩnh nghi mân liễu mân chủy, đoan khởi khẩu bôi hạp liễu nhất tiểu khẩu già phê.

Tha phân tích quá lục vi dân lai tống châu đích lợi tệ.

Lợi thị tất cánh lục vi dân hòa tha hoàn thị hữu ta giao tình, bất khán tăng diện khán phật diện, chỉ yếu tự kỷ đối lục vi dân một thập ma địch ý, na ma tương tín lục vi dân hoàn thị nguyện ý hòa tự kỷ dung hiệp tương xử đích; đãn thị tệ dã ngận minh hiển, na tựu thị lục vi dân tri đạo tự kỷ nhất ta tình huống, khả năng tại cảm tình tựu hội đối tự kỷ hữu tả cảm, nam nhân đích ấn tượng thị ngận nan cải biến đích, vưu kỳ thị tại giá ta sự tình thượng, thẩm tử liệt thị tha đích lão lĩnh đạo, nhi hiện tại thẩm tử liệt khước hựu hòa tự kỷ ân đoạn nghĩa tuyệt, sở dĩ lục vi dân hội chẩm ma lai khán đãi tự kỷ, chân đích bất hảo đoạn ngôn.

Đãn trương tĩnh nghi dã tri đạo tự kỷ vô lực cải biến giá nhất thiết, liên tần bảo hoa đô chỉ hữu tiếp thụ, hoàng luận tự kỷ?

Bất quá tha dã ẩn ước cảm giác đáo liễu thị lí cục diện đích nhất ta biến hóa, tượng lâm quân, chu tiểu bình giá ta nhân, tượng tào chấn hải, thẩm quân hoài, hoàng hâm lâm giá ta nhân, khủng phạ đối lục vi dân lai tống châu đích thái độ thị tiệt nhiên lưỡng dạng.[,! ] đích, đồng dạng tại huyện thị khu lí biên đích chủ yếu lĩnh đạo trung, dã nhất dạng hữu các chủng phục tạp đích tình cảm, vưu kỳ thị tại thị khu giá nhất khối.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!