Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ thập bát quyển tâm triều trục lãng cao đệ nhất bách tứ thập tam tiết tiền trình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập bát quyển tâm triều trục lãng cao đệ nhất bách tứ thập tam tiết tiền trình

Tuy nhiên lục vi dân tại nhân tiền nhân hậu hiển đắc ngận đạm nhiên, đãn thị chỉ hữu tha tự kỷ minh bạch, tự kỷ hoàn thị trứ tương liễu.

Tha một tưởng đáo hữu vinh đạo thanh hòa đỗ sùng sơn đích chi trì, tự kỷ cư nhiên hoàn thị hữu khả năng hội cật biết.

Lữ gia vi một hữu điểm danh thùy, đãn thị hào vô nghi vấn, tả vân bằng khẳng định hội thị kỳ trung chi nhất, tối bất nguyện ý lưu tại xương giang, vưu kỳ thị khả năng nhập chủ xương châu, chỉ phạ thị tha tối bất nguyện ý kiến đáo đích.

Kỳ thứ hoàn hữu đặng thiệu vinh, giá nhất vị đồng dạng thị hận bất năng nhất cước bả tự kỷ thích xuất xương giang, tại tự kỷ đam nhậm thường ủy chi hậu, giá chủng tâm tư canh thậm.

Giá lưỡng vị đô thị ngận hữu bối cảnh đích, tả vân bằng bất thuyết liễu, quan hệ bối cảnh ngận thâm, nhi thả lục vi dân dã tri đạo giá gia hỏa bối hậu tô hỗ khu vực hòa kinh thành lí đô hữu môn đạo, khả vị thủ nhãn thông thiên, lữ gia vi bất quá thị tha kỳ trung đích nhất lộ nhân bãi liễu.

Đặng thiệu vinh nhất dạng, trung ương chính * pháp ủy hạ lai đích mãnh nhân, nhược thị một hữu điểm nhi để khí, cảm nhất lai tựu hướng tự kỷ giá cá “Địa đầu xà” phát nan?

Cảm hướng tự kỷ thân thủ, tựu thuyết minh tha tịnh bất truật tự kỷ, thậm chí nhận vi tha năng áp phục tự kỷ.

Tuy nhiên tha vị năng như nguyện, đãn thị dã túc dĩ thuyết thuyết minh ngận đa vấn đề liễu, vinh đỗ nhị nhân tại quan vu chỉnh trị tống châu văn hóa ngu nhạc thị tràng giá cá vấn đề thượng minh tri đạo tự kỷ hòa đặng thiệu vinh tại đấu pháp, đãn thị đô trang tác bất tri đạo nhất dạng, tựu giá cá thái độ dã năng thuyết minh ngận đa vấn đề liễu.

Đương nhiên, lục vi dân dã tịnh bất phạ thùy, tha dã hữu tự kỷ đích để khí, sở dĩ tài hội biến thành giá chủng kết cục.

⊕▲ đãn thị tại hiện tại giá chủng quan kiện thời hầu. Như quả lưỡng cá nhân đô phát lực lai cách ứng tự kỷ, tự kỷ hoàn chân hữu điểm nhi bất hảo chiêu giá, thậm chí trảo bất xuất hợp thích đích ứng đối sách lược.

Tưởng đáo giá lí, lục vi dân dã bất do đắc nhận chân trác ma giá nhất điểm, như quả tự kỷ chân đích vô pháp lưu tại xương giang, nhi yếu bị bách ly khai xương giang, chẩm ma bạn?

Lục vi dân tư tiền tưởng hậu, hoàn bất tri đạo cứu cánh cụ thể cai chẩm ma bạn.

Ly khai liễu xương giang, tự kỷ sở hữu nhân mạch tư nguyên quan hệ đô tương quy linh. Sở hữu ảnh hưởng lực đô hội hàng đê đáo nhất cá khả dĩ hốt lược bất kế đích trình độ. Một hữu nhân hội tri đạo nhĩ lục vi dân thị cá càn xá đích, trừ phi hữu tâm nhân, nhất thiết đô tương trọng tân khai thủy.

Lục vi dân tịnh bất cụ phạ tòng linh khai thủy, đãn thị hào vô nghi vấn, hữu nhất định cơ sở đích tình huống hạ, tự kỷ dung nhập hòa phát triển đích hiệu suất yếu cao đắc đa, thời gian dã hội súc đoản hứa đa, giá dã thị tha kỳ vọng khứ xương châu, nhi bất nguyện ý ly khai xương giang đích nguyên nhân.

Xương châu bị tống châu đả đắc lạc hoa lưu thủy, tự kỷ dĩ tống châu thị ủy thư ký đích thân phân giá lâm xương châu. Khả năng hội tại nhất định trình độ thượng dẫn phát xương châu càn bộ đích địch thị phản cảm tình tự, đãn thị nhất đán tha môn ý thức đáo tự kỷ thị lai đái lĩnh tha môn đả phản kích chiến hòa tôn nghiêm bảo vệ chiến thời, tha môn tựu hội dị thường nhiệt liệt đích thốc ủng tại tự kỷ thân bàng, kỳ đãi tự kỷ đái lĩnh tha môn đả nhất tràng phiên thân trượng, tựu tượng tự kỷ tại tống châu tố đích na dạng, nhượng xương châu trọng tân quật khởi.

Nhi nhất cá địa phương chi sở dĩ phát triển đích tối căn bổn nhân tố hoàn thị nhân, đương nhất cá địa phương đích càn bộ quần thể năng cú nghĩa vô phản cố đích trạm tại nhĩ thân hậu thời, tựu khả dĩ cơ bổn xác định, nhĩ doanh định liễu.

Lục vi dân dĩ kinh đối tự kỷ đích vị lai tố quá nhất phiên quy hoa. Như hà lai tối đoản thời gian doanh đắc xương châu càn bộ quần thể đích chi trì hòa tín nhậm, tha hữu giá cá tín tâm, nhi tha dã nhất dạng hữu tín tâm năng cú tại tam ngũ niên nội đái lĩnh xương châu đả nhất cá phiên thân trượng, tuy nhiên bất cảm cuồng ngôn trọng tân siêu việt tống châu. Đãn thị tha hữu bả ác trọng tân bả côn hồ thải tại cước hạ, giá khước thị xác tín vô nghi đích.

Dĩ đường thiên đào vi lệ, lục vi dân tòng nhạc sương đình na lí liễu giải đáo đích tình huống, đường thiên đào dĩ tha tự kỷ tại phong châu đích biểu hiện đô năng ngận khoái doanh đắc bộ phân càn bộ đích chi trì. Thậm chí tấn tốc siêu việt bành hải ba đích chi trì độ, tựu tại vu tha tự kỷ hữu tại phong châu thật đả thật đích chính tích tác vi để khí, nhi bành hải ba tại xương châu đích sở tác sở vi khước một hữu thập ma năng cú chi xanh khởi tha tự kỷ đích đông tây. Sở dĩ giá thị bành hải ba nan dĩ chân chính tại xương châu lập túc đích tối đại vấn đề.

Nhi tha tại tống châu hòa phong châu đích biểu hiện, túc dĩ nhượng tha ngận dung dịch đích bác đắc xương châu càn bộ đích tín nhậm.

Như quả tự kỷ vô pháp lưu tại xương giang, na ma tự kỷ đích quang hoàn tựu hội bị tước nhược đáo tối tiểu, nhi một hữu quang hoàn gia trì, tự kỷ vô luận đáo na lí, càn thập ma, khả năng đô bất đắc bất dĩ nhất cá phổ thông nhân đích thân phân khai thủy.

Giá bất thị lục vi dân hi vọng khán đáo đích.

Tha giác đắc tự kỷ hoàn thị ứng cai tố điểm nhi thập ma, bất ứng đương tọa dĩ đãi tễ.

*

Lục chí hoa tiếp đáo lục vi dân đích điện thoại hậu dã hữu ta cật kinh.

Tha hoàn thị đệ nhất thứ tiếp đáo tự kỷ giá cá đệ đệ đích “Cầu viện”.

Tam tử ngận căng trì thậm chí tự ngạo, tòng bất hi vọng tự kỷ giới nhập tha đích công tác, giá nhất điểm tòng các phương diện đô thị như thử, lục chí hoa dã năng lý giải đệ đệ đích tưởng pháp. Sở dĩ tha thậm chí hữu ý tị khai liễu xương giang đích phát triển, giá thậm chí nhượng xương giang tỉnh lí biên nhất ta lĩnh đạo đô bất thái lý giải hòa nhận đồng.

Tam tử hi vọng lưu tại xương giang, lục chí hoa tri đạo tha thị tòng tha tự kỷ đích công tác giác độ xuất phát, tịnh phi hữu thập ma đặc thù đích lợi ích nhu cầu, giá nhất điểm tha đối tự kỷ đệ đệ hoàn thị ngận hữu tự tín đích.

Vấn đề thị lục chí hoa dã tri đạo giá cá tác dụng tha tưởng yếu phát huy dã hữu ta vô tòng hạ thủ.

Tại quốc nội, tư bổn đích lực lượng dĩ kinh tương đương bàng đại liễu, đãn thị tại đối vu càn bộ đích nhậm dụng, vưu kỳ thị tượng tam tử giá dạng đích cao cấp càn bộ nhậm dụng thượng, tư bổn hoặc giả thuyết thương giới đích ảnh hưởng lực hoàn thị vi hồ kỳ vi đích.

Trung quốc bất thị mỹ quốc, quốc tình bất đồng, quyết định liễu xí nghiệp giới thương giới đối quan viên đích ảnh hưởng lực kỉ hồ thị đan phương diện đích, tức quan viên chiêm cư trứ tuyệt đối chủ động quyền.

Tức tiện nhĩ thị cự hình xí nghiệp, hoặc hứa tại địa thị nhất cấp thượng nhĩ năng hữu sở triển kỳ nhĩ đích lực lượng, đãn thị tỉnh cấp nãi chí dĩ thượng, tựu khả dĩ hốt lược bất kế liễu.

Lục vi dân tại điện thoại lí đương nhiên bất thị cầu viện, tha thị hi vọng tự kỷ năng động dụng quan hệ bang tha liễu giải nhất hạ động tĩnh.

Tam tử đối giá cá thế giới đích liễu giải bất bỉ tự kỷ thiển, tại quan tràng quy tắc giá nhất khối thượng canh thâm khắc, sở dĩ tha bất hội đề quá phân yếu cầu, đãn thị lục chí hoa khước giác đắc tự kỷ tự hồ bất ứng cai cận chỉ vu đả tham tiêu tức giá ma phu thiển tài đối.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!