Khán kiến lục vi dân trầm úc trung lược đái bì bại đích thần sắc, khước một hữu thuyết thoại, tần bảo hoa nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Tiếp xúc giá ma đa niên lai, tam độ đáp đương, khả dĩ thuyết lưỡng nhân đô toán thị tri căn tri để, thậm chí tì tính phong cách đô liễu như chỉ chưởng liễu, lục vi dân khẳng định thị ngộ thượng liễu thập ma đặc biệt cức thủ đích sự tình tài hội như thử, đãn thị tòng đối phương đích thần sắc biểu tình lai khán, hựu bất tượng thị thập ma đặc biệt tao cao đích sự tình, yếu thuyết cận kỳ xương giang tỉnh lí dã một hữu thập ma đặc biệt bất hảo đích tình huống, na chẩm ma khứ liễu nhất tranh kinh lí đích lục vi dân tựu hội hữu giá chủng biểu tình?
Mạc bất thị thiệp cập đáo nhân sự điều chỉnh? Tần bảo hoa tâm trung nhất động, yếu động, hội thị thùy?
Tại tha khán lai lục vi dân bổn nhân khẳng định bất hội động, xương giang tòng mục tiền đích cục diện lai thuyết, hoàn ly bất khai đối phương, vưu kỳ thị ngận đa công tác cương thượng quỹ đạo, đích xác nhu yếu lục vi dân lai tọa trấn, đãn kỳ tha nhân năng nhượng lục vi dân giá bàn tác nan đích, khủng phạ tỉnh ủy tỉnh phủ lí biên tựu chỉ hữu tự kỷ liễu, tưởng đáo giá lí tần bảo hoa nỗ lực đích bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tự, đa bán thị trung ương tiên hành chinh cầu lục vi dân đích ý kiến, sở dĩ tài hội nhượng lục vi dân như thử tác nan.
“Lục thư ký, thị bất thị thiệp cập đáo nhân sự điều chỉnh đích vấn đề? Trung ương trảo nhĩ đàm thoại chinh cầu ý kiến?” Kiến lục vi dân hữu ta thần sắc phục tạp đích sĩ khởi mục quang, tần bảo hoa cố tác trấn định đích tiếu liễu tiếu, “Ngã nhất trực tại xương giang công tác, trung ương khủng phạ dã đích xác cai khảo lự nhất hạ ngã đích khứ xử liễu, chỉ thị một tưởng đáo lai đích giá dạng khoái, ngã hoàn thuyết ngã môn lưỡng khả dĩ hảo hảo liên thủ tái càn lưỡng niên ni, một tưởng đáo”
Lục vi dân hữu ta nhạ nhiên, đãn thị ngận khoái tựu ý thức đáo liễu thập ma, khổ tiếu trứ diêu diêu đầu: “Bảo hoa, tọa ba, ai, ngã giá thứ khứ kinh lí, trung ương dã đích xác thị tựu nhân sự biến động chinh cầu ngã đích ý kiến, bất quá nhĩ khả thị tưởng oai liễu, ngã môn lưỡng đích xác khả năng yếu phân khai liễu, đãn yếu tẩu đích thị ngã, nhĩ đắc lưu hạ lai, khả năng hoàn hội thừa đam canh trọng yếu đích đam tử a.”
“A?” Tần bảo hoa đại cật nhất kinh, bổn lai dĩ kinh hữu liễu nhất ta tâm lý chuẩn bị liễu, khước một tưởng đáo tòng lục vi dân chủy lí thính đáo giá dạng nhất cá tình huống, nhẫn bất trụ trương khẩu kết thiệt: “Lục thư ký, giá, giá thị nhất cá thập ma tình huống? Chẩm ma hồi sự nhi?”
“Ai, cụ thể tình huống, ngã nhất thời bán hội nhi dã thuyết bất thanh, hoặc giả thuyết ngã dã thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, bất thanh sở, trung ương tựu bả ngã khiếu khứ đàm thoại, ân, thuyết thị chinh cầu ngã bổn nhân ý kiến, đãn thị cổ kế dã tựu thị cá quá tràng hình thức liễu.”
Lục vi dân dã hữu ta tiểu úc muộn, giá dạng bị trung ương đả liễu cá thố thủ bất cập, nhất điểm nhi tâm lý chuẩn bị đô một hữu, thùy đô hội hữu điểm nhi bất thư phục, chỉ thị tác vi cao cấp càn bộ, tại giá ta vấn đề thị dung bất đắc thảo giới hoàn giới đích.
“Na lục thư ký nhĩ chẩm ma thuyết?” Tần bảo hoa hoàn một hữu chấn kinh trung hồi quá thần lai.
“Thập ma chẩm ma thuyết? Bảo hoa, nhĩ dã vấn đắc kỳ quái, giá chủng sự tình hoàn năng chẩm ma thuyết? Ngã đương nhiên thuyết ngã đối xương giang hữu cảm tình, hiện tại xương giang công tác cương thượng quỹ đạo, đãn thị ngã hoàn thị kiên quyết phục tòng trung ương đích an bài, nan đạo thuyết ngã hoàn năng thuyết ngã bất tưởng tẩu?” Lục vi dân lãng thanh tiếu liễu khởi lai, đệ nhất thứ khán kiến tần bảo hoa giá dạng kinh nhạ đích biểu tình, dã giác đắc hữu ta hảo tiếu, tiên tiền đích nhất ta phiền muộn tâm tự dã tiêu giảm khứ bất thiếu, “Trung ương dã chinh cầu liễu ngã đích ý kiến, ân, ngã tẩu chi hậu thùy lai tiếp nhậm thư ký đích ý kiến, ngã khai thành bố công, thuyết như quả chính thường tình huống hạ, nhĩ thị bất thích hợp tiếp nhậm đích, nhân vi án chiếu tổ chức quán lệ, nhĩ nhất trực tại xương giang công tác, như quả yếu thăng nhậm thư ký, thị yếu ly khai xương giang đích, đãn thị tại mục tiền xương giang đích tình huống hạ, ngã yếu tẩu, nhĩ tựu tất tu yếu lưu hạ lai, mục tiền xương giang đích tình hình dã bất duẫn hứa ngã môn lưỡng đồng thời ly khai, vưu kỳ thị tại lão văn dã thị ngoại lai hộ đích tình huống hạ, giá bất thị thập ma thảo giới hoàn giới, nhi thị xuất vu đối xương giang đại cục hòa chỉnh thể công tác phụ trách, ân, trung ương dã biểu kỳ nhận đồng, đãn vị tác định luận.”
Tần bảo hoa đích tâm cảnh dã dĩ kinh mạn mạn trầm tĩnh hạ lai liễu, “Na lục thư ký, trung ương hữu ý nhượng nhĩ khứ na lí?”
“Ân, bảo hoa, nhĩ sai nhất sai ni?” Lục vi dân nhiêu hữu hưng trí đích phản vấn đạo, khán trứ tần bảo hoa.
Tần bảo hoa mân liễu mân chủy, tưởng khởi tiên tiền lục vi dân phục tạp đích thần sắc, tư khảo liễu nhất hạ, “Ngã giác đắc trung ương tại giá chủng bổn lai tịnh bất thị điều chỉnh đích hảo thời cơ khước yếu lâm thời trừu điều nhĩ, khủng phạ hoàn thị hữu điểm nhi lâm nguy thụ nan hòa cứu hỏa đội đích giác sắc ba? Hiện tại kỉ cá tư nguyên đại tỉnh đích tình huống đô ngận tao cao, vưu kỳ thị đông tam tỉnh đích tình huống bất dung nhạc quan, truyện thống sản nghiệp phát triển cử bộ duy gian, tân hưng kinh tế bồi dục khuyết phạp, nhi thả thể chế, phong khí, quán tính đẳng vấn đề dã khốn nhiễu trứ giá kỉ cá tỉnh phân, trung ương dã ngận trứ cấp, cha môn xương giang tuy nhiên bất chúc vu truyện thống sản nghiệp đại thanh, đãn thị tại tân hưng kinh tế thượng đích phát triển tốc độ hòa quy mô xu thế thượng hoàn thị hữu mục cộng đổ đích, tịnh bất á vu chiết tỉnh, đương nhiên tòng quy mô thượng ngã môn hoàn hòa chiết tỉnh vô pháp bỉ, đãn thị ngã môn đích thế đầu ngận hảo, ngã cổ kế trung ương dã thị khán đáo liễu giá nhất điểm, khủng phạ yếu nhượng nhĩ khứ giang trọng đam liễu, thị bất thị nhượng nhĩ đáo liêu tỉnh?”
Tòng tần bảo hoa nhất khải khẩu, lục vi dân tựu tri đạo tần bảo hoa sai đáo liễu tự kỷ đích khứ xử.
Kỳ thật giá cá vấn đề dã bất phục tạp, điều tự kỷ lâm nguy thụ mệnh, giải quyết kinh tế vấn đề, xương giang giá cá nông nghiệp đại tỉnh khước nhất dược thành vi tân hưng kinh tế tối hoạt dược đích tỉnh phân chi nhất, vô nghi thị ngận phù hợp trung ương ý đồ đích, đông tam tỉnh trung, liêu tỉnh kinh tế tổng lượng tối đại, diện lâm đích vấn đề dã tối đa tối phục tạp, nhi hắc cát lưỡng tỉnh kinh tế quy mô yếu tiểu đắc đa, sở dĩ tự kỷ chỉ khả năng thị khứ liêu tỉnh, vưu kỳ thị liêu tỉnh hoàn hữu lưỡng cá phó tỉnh cấp thành thị, dã nhu yếu trọng tân khải động phát triển, thậm chí yếu hữu nhất ta đại động tác hòa tân cử thố lai đề chấn dân tâm, lai vi chỉnh cá đông tam tỉnh kinh tế đái lai nhất ta lượng sắc.
Khán kiến tần bảo hoa thuyết liễu chi hậu biểu tình ngưng trọng hạ lai, lục vi dân dã tri đạo đối phương thị tại vi tự kỷ đích khứ hướng đam tâm, “Chẩm ma, bảo hoa, giác đắc bất dung nhạc quan?”
Tần bảo hoa trầm ngâm trứ, một hữu thuyết thoại, dã một hữu điểm đầu hoặc giả diêu đầu, hảo nhất trận hậu tài hoãn hoãn đạo: “Lục thư ký, ngã tri đạo nhĩ đích tư lộ nhãn giới đô bất đồng phàm hưởng, ngã dã nhất trực ngận bội phục nhĩ, bất quá thuyết thật thoại, đông tam tỉnh đích tình huống khủng phạ bất đan đan thị kinh tế vấn đề na ma giản đan a. Thật tế thượng cận kỳ võng lạc thượng hòa nhất ta tạp chí môi thể thượng đô tại phân tích đông tam tỉnh một lạc suy thối đích nguyên nhân, chúng thuyết phân vân, hữu ngận đa dã đích xác hữu đạo lý, ngã dã tư khảo quá, ngã giác đắc tổng đích lai thuyết giá hoàn thị nhất cá tương đương phục tạp đích xã hội vấn đề, bất thị na nhất điều hoặc giả na kỉ điều lý do tựu năng giải thích đắc thanh sở đích, yếu thuyết thành nhân thậm chí khả năng yếu diên tục đáo kiến quốc sơ kỳ nãi chí giải phóng tiền, thành nhân tương đương phục tạp, đãn thị thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, quan kiện tại vu chẩm ma lai giải quyết? Dụng thập ma thủ đoạn, thập ma phương thức lai giải quyết? Tiên giải quyết thập ma? Thùy tài thị hạch tâm vấn đề? Thượng thế kỷ mạt đáo bổn thế kỷ sơ, trung ương dã đề xuất liễu chấn hưng đông bắc lão công nghiệp cơ địa, dã đầu nhập liễu cự đại đích nhân lực vật lực, đãn thị tòng hiện tại tình huống lai khán, hiệu quả bất giai, hoặc giả thuyết thành quả bị quán tính đích lực lượng cấp thôn phệ điệu liễu, giá cá giáo huấn trị đắc thâm tư a.”