Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ thần thiên hạ> đệ tứ thập cửu chương thiệt chiến tam cô lục bà
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo, na tựu đối chất ba.”

Đỗ chấn võ vọng trứ đỗ thiếu phủ, nhãn trung mục quang hữu ta ám tự ba động, đãn giá thị đỗ thiếu phủ thủ tiên đề xuất lai đích đối chất, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, đối trứ thính trung chúng nhân đạo: “Na tựu khoái tương đỗ hạo tha môn đô khiếu quá lai ba.”

Thính đáo đỗ chấn võ đích thoại, bất thiếu tam cô lục bà đích đốn thời tựu cao hưng đích tẩu liễu xuất khứ, chỉ yếu nhất đối chất, đáo thời hầu đỗ thiếu phủ na tiểu tử chẩm ma dạng dã một pháp để lại liễu.

“Thiếu phủ, nhĩ tiên tọa trứ đẳng ba.”

Đỗ chí hùng nhất trực tọa trứ một thuyết thoại, kiến đáo na ta tam cô lục bà xuất khứ khiếu nhân đối chất hậu, giá tài khai khẩu thuyết thoại.

“Tạ tạ nhị bá.”

Đỗ thiếu phủ một hữu khách khí, dã một hữu đáo đại thính hạ thủ trảo không vị trí tọa, nhi thị trực tiếp tọa tại liễu cương cương bất cửu tiền diệp tử câm tọa đích vị trí thượng, toán thị thượng thủ, hữu trứ nhất chủng cư cao lâm hạ đích cảm giác. Đỗ thiếu phủ đảo thị một hữu tọa cương cương diệp bảo lâm tọa đích vị trí, na tựu hòa đại bá bình khởi bình tọa liễu.

Bất thiếu nhân kiến đáo đỗ thiếu phủ trực tiếp tọa tại liễu thượng thủ, mục quang hữu trứ ý kiến, khước thị thử thời dã bất cảm đa thuyết thập ma.

Tất cánh đỗ thiếu phủ dã thị gia chủ hòa nhị gia đích chất tử, thử thời tại gia chủ hòa nhị gia đích chấn nhiếp hạ, một hữu nhân cảm trực tiếp biểu lộ xuất thập ma liễu. Chỉ năng cú duẫn hứa na ta tam cô lục bà môn tiên nháo nháo, nhất lai gia chủ dã bất hảo thuyết thập ma, nhị lai dã toán thị thí thí thủy.

Tất cánh hiện tại thùy đô thanh sở, đỗ thiếu phủ tái dã bất thị đương sơ đích na cá sỏa tử thiếu gia liễu, bằng tá trứ tam gia nhi tử đích thân phân, bỉ khởi tộc trung kỳ tha đồng bối tự nhiên thị yếu địa vị cao thượng hứa đa đích.

Đỗ gia hữu trứ chủ hệ hòa bàng hệ chi phân, đãn hào vô nghi vấn, đỗ thiếu phủ đích thân phân tài thị chủ hệ chi trung đích chủ hệ.

Bàng nhân đích mục quang, đỗ thiếu phủ lại đắc lý hội, dã một hữu đả toán lý hội, trực tiếp đả khai liễu thủ trung đích cẩm hạp, nhiên hậu nhất bính tam xích trường kiếm ác tại liễu thủ trung.

Kiếm sao cổ phác, trang sức giản ước, thấu trứ hậu trọng chi khí.

“Ông!”

Đỗ thiếu phủ bạt kiếm xuất sao, kiếm minh như hồng, tam xích trường kiếm thông thể mặc hắc chi sắc, phù văn khắc lục, nhất cổ lăng lệ chi khí đốn thời tịch quyển nhi xuất.

Sở hữu mục quang vọng trứ na nhất bính mặc hắc chi kiếm, tĩnh tĩnh đích vọng trứ, khước thị do như vọng trứ hoạt vật, tự thị trầm thụy đích giao long, chập phục đích mãnh thú, lệnh nhân tâm trung vô đoan phát chiến.

“Hảo nhất bính mặc linh kiếm, trung phẩm linh khí a.”

Đại thính trung, đại phiến mục quang vọng trứ đỗ thiếu phủ thủ trung đích mặc linh kiếm biến đắc sí nhiệt liễu khởi lai, yếu bất thị hữu trứ gia chủ hòa nhị gia tại, phạ thị hữu nhân tựu hội nhẫn bất trụ trùng thượng khứ liễu, nhất kiện trung phẩm linh khí, na khả thị nhất bàn đích mạch động tằng thứ tu vi cường giả khuynh gia đãng sản dã nan dĩ cấu mãi đích khởi đích.

“Đỗ thiếu phủ hoàn chân thị hảo vận a.”

Na nhất đạo đạo sí nhiệt đích mục quang chủ nhân hận bất đắc tê toái liễu đỗ thiếu phủ, hào vô nghi vấn đỗ thiếu phủ giá nhất thứ vận khí thái hảo liễu, diệp bảo lâm nhất xuất thủ tựu thị nhất kiện trung phẩm linh khí, yếu tri đạo giá nhất bính mặc linh kiếm tại chỉnh cá thạch thành dã thị hách hách hữu danh đích.

Đỗ chấn võ hòa đỗ chí hùng đích mục quang dã lạc tại mặc linh kiếm thượng, vi vi nhất tiếu, đãn nghiêm trọng pha hữu nghi hoặc, tự hồ tâm trung tại tưởng trứ thập ma.

Giá thế thượng hữu trứ linh khí, phù khí, pháp khí, đạo khí, thánh khí. Kỳ thật toán khởi lai, giá ta đô thị binh khí, đãn đáo liễu linh khí tằng thứ chi hậu đích binh khí, dĩ kinh bất thị na ta bình phàm chi vật sở năng cú tương đề tịnh luận đích, đô dĩ kinh đáo liễu bảo vật đích tằng thứ.

Linh khí, phù khí, pháp khí, đạo khí, thánh khí, mỗi nhất chủng hựu phân vi sơ phẩm, trung phẩm hoàn hữu cao phẩm tam chủng tiểu tằng thứ, truyện thuyết trung, na ta pháp khí hòa đạo khí, bổn thân tựu dĩ kinh thị hữu trứ di sơn đảo hải đích uy năng, nhược thị bị cường giả luyện hóa vi kỷ sở dụng, túc dĩ thông thiên triệt địa, hám động sơn hà.

Thân vi nhất cá võ giả, nhất kiện hảo đích binh khí tự nhiên thị năng cú đại đại đích tăng cường thật lực, lưỡng cá thật lực tương soa vô kỉ đích nhân, nhược thị nhất nhân hữu trứ nhất kiện bỉ chi lánh ngoại nhất nhân yếu cường đích đa đích binh khí, na tự nhiên hoạch thắng đích cơ hội tựu hội chiêm cư cửu thành cửu dĩ thượng.

Đỗ thiếu phủ tri đạo giá mặc linh kiếm bất phàm, tòng đại thính nội na ta kinh nhạ đích thanh âm trung dĩ kinh thính liễu xuất lai, hợp trứ giá mặc linh kiếm hoàn thị trung phẩm tằng thứ đích linh khí liễu, tuy nhiên chỉ thị trung phẩm linh khí, đãn giới trị dĩ kinh kinh nhân, giá nhất thứ diệp gia đích xuất thủ khả thị cực kỳ đại phương đích.

“Hảo tượng một hữu tu luyện quá kiếm pháp võ kỹ.”

Chỉ bất quá tự kỷ hoàn một hữu tu luyện quá nhậm hà đích kiếm pháp võ kỹ, mục tiền dã dụng bất thượng giá mặc linh kiếm, trường kiếm quy sao, tại chúng đa sí nhiệt đích mục quang trung, đỗ thiếu phủ tương mặc linh kiếm tái độ thu tiến liễu cẩm hạp trung.

Na nhất đạo đạo sí nhiệt đích mục quang giá thứ hữu sở thu liễm khôi phục, nhược thị lưỡng cá nguyệt tả hữu tiền, đỗ thiếu phủ đích thủ trung yếu thị tựu hữu trứ giá mặc linh kiếm đích thoại, biệt thuyết thị đồng bối đích na ta nhân hội thưởng liễu, phạ tựu toán thị đỗ gia hiện tại tọa trứ đích trường bối, tuyệt đối hữu trứ đại bán đích nhân hội lạp hạ kiểm diện xuất thủ thưởng đoạt.

“Gia chủ, chư vị tộc lão, đỗ hạo tha môn đô lai liễu.”

Tựu tại thử thời, na ta thông thông tiền khứ khiếu nhân đối chất đích tam cô lục bà đô thông thông đích cản hồi liễu, nhất cá cá mục lộ lãnh tiếu, đẳng trứ đỗ thiếu phủ chẩm ma bách chủy mạc biện, phạ thị sự thật diện tiền, tuyệt đối thị bất dung để lại đích.

“Kiến quá gia chủ, kiến quá chư vị tộc lão,”

Đỗ hạo, đỗ diên đẳng nhân đô lai liễu, đốn thời ủy khuất đích đối trứ gia chủ hòa na ta tộc trung đích trường giả hành lễ, nhất cá cá đô thị sa bố bao khỏa trứ toàn thân, kiểm thượng đồ mãn liễu dược cao, khán dạng tử cương cương lai chi tiền, tuyệt đối thị tái thứ kinh quá liễu nhất phiên tinh tâm đích đả phẫn.

“Gia chủ, tộc lão, đỗ thiếu phủ khi nhân thái thậm, tâm ngoan thủ lạt đích ẩu đả ngã môn, hoàn thưởng đoạt ngã môn đích tài vật, thỉnh chư vị gia chủ hòa tộc lão vi ngã môn tố chủ a.”

Thập kỉ cá tinh tâm bao khỏa chi hậu đích thiếu niên nam nữ hành lễ chi hậu, đỗ hạo suất tiên quỵ liễu hạ khứ, nhất kiểm đích ủy khuất, kỉ hồ thị yếu song nhãn bà sa liễu, nhượng nhân khán trứ sở sở khả liên.

“Thỉnh gia chủ hòa tộc lão môn vi ngã môn tố chủ, nghiêm trừng hung thủ đỗ thiếu phủ.”

Đỗ diên đẳng nhân dã thị tùy tức cân tùy trứ đỗ hạo quỵ liễu hạ khứ, sở hữu đích mâu đầu tự nhiên đô thị tập trung hướng liễu đỗ thiếu phủ. Đích xác, tha môn dã đô thị bị đỗ thiếu phủ đả đích, giá dã toán bất thượng oan uổng, dã thị bị đả đích đĩnh thảm đích.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!