Đệ cửu thập lục chương: Độc thương. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
“Bất thác, toán thị hồi quang phản chiếu bãi liễu tại, cổ kế bất xuất ý ngoại đích thoại, giá kỉ thiên tựu yếu đại hạn lai lâm.” Chân thanh thuần đạo.
“Ai…………”
Đỗ thiếu phủ khinh thán, lôi đình yêu sư thủ hộ thạch thành sổ bách niên đại hạn lai lâm chi tế, hoàn bố hạ liễu nhất cá đại cục, tương thạch thành đích ẩn hoạn triệt để thanh trừ, khả tối hậu khước thị nhưng nhiên đào bất quá đại hạn.
“Nhĩ thán thập ma khí, na chỉ lôi đình yêu sư đại hạn lai lâm, thuyết khởi lai đô thị nhân vi bị kỳ thân thượng đích cựu tật sở tha luy, nhược thị năng cú tương cựu tật trị dũ, định nhiên năng cú trọng tân hoán phát sinh cơ, nhược thị hoàn năng cú tái tố đột phá đích thoại, na dã thị hữu ta tiền đồ đích liễu.” Chân thanh thuần bất dĩ vi nhiên đích đối đỗ thiếu phủ thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết thập ma, nan đạo nhĩ năng cú trị hảo lôi đình yêu sư tiền bối thân thượng đích thương thế?” Đỗ thiếu phủ đốn thời mục quang tiện thị khẩn khẩn đích lạc tại liễu chân thanh thuần đích thân thượng.
“Nhĩ khẩn trương thập ma, đối nhất chỉ yêu thú nhất khẩu nhất cá tiền bối đích, đương sơ đối ngã khả một na ma tôn kính.”
Chân thanh thuần phiết chủy, nhất tưởng khởi đương sơ bị giá biến thái đích hỗn đản dụng đồng tử niệu trấn tà quá, tâm trung khí tựu bất đả nhất xử lai.
“Thanh thuần ca, nhĩ đô thị ngã đại ca liễu, hà tất giá ma tiểu khí, ngã hiện tại khả thị đả tâm nhãn lí diện tôn kính nâm lão.”
Đỗ thiếu phủ văn ngôn, đốn thời kiểm bàng thượng quải mãn liễu tiếu dung, đối trứ chân thanh thuần thuyết đạo: “Nhĩ đảo thị hòa ngã thuyết thuyết, hữu một hữu thập ma bạn pháp năng cú trị hảo lôi đình yêu sư tiền bối thân thượng đích thương thế đích?”
Chân thanh thuần vọng trứ đỗ thiếu phủ, đạo: “Na chỉ lôi đình yêu sư hòa nhĩ khả một hữu quan hệ, nhĩ giá ma trứ cấp tố thập ma?”
“Chẩm ma thuyết lai, lôi trì chi nội ngã đô thị đắc đáo quá lôi đình yêu sư tiền bối đích ân huệ đích, tựu toán thị báo ân ba.”
Đỗ thiếu phủ mục quang nội phiếm khởi ta hứa ba động, kỳ thật tự kỷ tâm trung dã bất tri đạo vi thập ma, hoặc hứa thị tại thạch thất nội kiến đáo lôi đình yêu sư, như đồng thị kiến đáo liễu nhất cá vi thạch thành phó xuất liễu bất thiếu đích trì mộ đích lão nhân, nhượng tâm trung pha vi xúc động, nhược thị năng cú tương trợ nhất ta lực sở năng cập đích mang, dã năng cú nhượng tự kỷ đích tâm trung hảo thụ nhất ta.
“Như thử thuyết lai, ngã tại na lôi trì chi nội đảo thị dã đắc đáo quá tha nhất điểm chỉ giáp đại tiểu đích hảo xử liễu.”
Chân thanh thuần vọng trứ đỗ thiếu phủ, na nhất song tam giác tinh mang song nhãn trung đích mục quang dã chính sắc liễu nhất ta, đạo: “Na na lôi đình yêu sư đích thân thượng hữu trứ độc thương, hoàn bất thị nhất bàn đích độc thương, yếu bất nhiên dã vô pháp lệnh kỳ thúc thủ vô sách, nhân vi na độc thương, na chỉ lôi đình yêu sư tài tẩu đáo liễu giá nhất bộ.”
“Thập ma độc thương?” Đỗ thiếu phủ vấn đạo.
“Ứng cai thị nhất điều viêm độc yêu giao đích độc, viêm độc yêu giao thị giao long đích nhất chủng, dã toán thị long tộc yêu thú phân chi, bất quá khước bỉ khởi chân chính đích long tộc yêu thú soa viễn liễu, bất quá kỳ huyết mạch dã ngận cường liễu.”
Chân thanh thuần thuyết đạo: “Hàm hữu long tộc huyết mạch đích yêu thú, vô bất thị cực vi cường hãn đích sở tại.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Đỗ thiếu phủ nghi hoặc vấn đạo.
Chân thanh thuần bạch liễu nhất nhãn đỗ thiếu phủ, đạo: “Na diệp gia đích lôi trì chi nội hữu trứ lôi đình yêu sư đích tinh huyết, ngã tòng lôi trì trung dã đắc đáo liễu nhất ta hảo xử, sở dĩ dã tựu tri đạo liễu na chỉ lôi đình yêu sư đích tình huống?”
“Giá ma thuyết lai, tưởng yếu trị liệu lôi đình yêu sư tiền bối thân thượng đích độc thương, tựu chỉ hữu thanh trừ na viêm độc yêu giao thân thượng đích độc?” Đỗ thiếu phủ mục quang nhất thiêu.
Chân thanh thuần mục quang sĩ liễu sĩ, trùng trứ đỗ thiếu phủ đái trứ ta hứa trào tiếu đích ý vị, đạo: “Nhĩ dĩ vi viêm độc yêu giao thân thượng đích độc thị nhất bàn đích độc ma, na chỉ lôi đình yêu sư dã thị huyết mạch bất nhược đích, nhất bàn đích độc căn bổn đối tha một dụng, đãn viêm độc yêu giao thân thượng đích độc cực vi lệ hại, tựu toán thị nhất ta đỉnh cấp đích dược phù sư phạ thị dã một hữu bạn pháp.”
Văn ngôn, đỗ thiếu phủ dã lập khắc mi đầu khẩn túc, mục quang nhất ngưng, đãn tùy tức khước thị mục thị hướng liễu chân thanh thuần, đạo: “Thanh thuần ca, thính nhĩ đích khẩu khí, nhĩ nhất định yếu bạn pháp đích ba, biệt mại quan tử liễu.”
“Hắc hắc.”
Chân thanh thuần ‘ hắc hắc ’ nhất tiếu, bất quá tiếu dung thật tại thị nhượng nhân hữu ta bất cảm cung duy, vọng trứ đỗ thiếu phủ đạo: “Hữu bạn pháp đích thị nhĩ, nhi bất thị ngã?”
“Ngã chẩm ma hội hữu bạn pháp?” Đỗ thiếu phủ nhất lăng, mãn kiểm nghi hoặc.
Chân thanh thuần bạch liễu đỗ thiếu phủ nhất nhãn, nhất phó lão học cứu mô dạng bàn, đạo: “Nhĩ chung cứu hoàn thị nhất chỉ thái điểu, tri đạo đích hoàn thái thiếu, nhĩ biệt vong ký liễu, nhĩ tu luyện đích khả thị kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích tu luyện công pháp, nhĩ thể nội lưu đích huyết dã hòa kim sí đại bằng điểu đích huyết soa bất đa liễu.”
“Giá ta hữu quan hệ ma?” Đỗ thiếu phủ hoàn thị một hữu thính minh bạch.
“Biệt đả xóa, thính ngã thuyết hoàn.”
Chân thanh thuần bất khách khí đích đối đỗ thiếu phủ thuyết đạo: “Nhĩ khả tri đạo truyện ngôn viễn cổ chi thời, na ta túng hoành hoàn vũ đích chân bằng đô thị dĩ long vi thực đích, kim sí đại bằng điểu tuy nhiên thị hoàn bỉ bất thượng viễn cổ na ta huân thiên hách địa đích chân bằng, đãn viêm độc yêu giao dã viễn viễn thị vô pháp hòa chân chính đích long tộc tương bỉ đích, sở dĩ nhĩ hoàn toàn khả dĩ áp chế viêm độc yêu giao.”
Thoại âm đình đốn liễu nhất hạ, chân thanh thuần đạo: “Nhược thị ngã sai trắc đích một thác đích thoại, chỉ yếu nhĩ dụng nhĩ đích huyết dịch đương tố linh dược cấp na chỉ lôi đình yêu sư phục hạ, tái dụng huyền khí phụ trợ na chỉ lôi đình yêu sư khư độc, ngã tương tín bất cận na chỉ lôi đình yêu sư thân thượng đích viêm độc yêu giao độc thương năng cú khư trừ, thuyết bất định đáo thời hầu hoàn năng cú đắc đáo bất thiếu đích hảo xử, yếu tri đạo nhĩ thân thượng đích huyết dịch hòa kim sí đại bằng điểu đích huyết dã soa bất đa liễu, đối sở hữu đích yêu thú lai thuyết, na khả đô thị trọng bảo, phục dụng nhất ta, khả thị hảo xử đa đa.”
“Giá dạng ma?” Đỗ thiếu phủ tự kỷ đô cảm giác đáo kinh nhạ.
“Hữu nhân lai liễu, ngã tiên tiến tháp trung.”
Chân thanh thuần cảm giác đáo liễu hữu nhân kháo cận, đốn thời hóa tác nhất cổ năng lượng ba động tiến nhập liễu đỗ thiếu phủ hoài trung đích tiểu tháp chi nội.
“Thiếu phủ, nhĩ khả tại?”
Tùy trứ chân thanh thuần tiến nhập tiểu tháp chi nội, đình viện nội tiện thị truyện lai liễu đỗ chí hùng đích thanh âm.
“Nhị bá, nhĩ chẩm ma thân tự lai liễu?”
Đỗ thiếu phủ pha vi ý ngoại, đả khai phòng môn khoái bộ đáo liễu đình viện trung, chính thị nhị bá đỗ chí hùng tiền lai liễu, hoàn đề trứ nhất cá tửu đàn, tửu hương tứ dật. Đình viện trung, tửu quỷ lão đa hoàn thị túy huân huân đích thảng tại đằng y thượng tự ẩm tự nhạc, nhất đàn tử hảo tửu tự nhiên thị cấp tửu quỷ lão đa đái đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!