Đệ nhất bách linh nhị chương: Khai khải thú cốt.
Yêu thú tằng thứ việt cao, kỳ tinh huyết đối vu phạt cốt tẩy tủy đích hiệu quả tựu việt hảo, nhất bàn đích yêu thú căn bổn bất hội hữu hiệu quả.
“Chân cú biến thái đích.”
Đỗ thiếu phủ khổ tiếu, tưởng yếu trảo na ta cường hãn đích thiên thú bảng thượng đích yêu thú tinh huyết, tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực, giản trực tựu thị trảo tử.
Sở dĩ đỗ thiếu phủ dã chỉ hảo thị trực tiếp tiên tương luyện thể chi pháp phóng nhất phóng liễu, thiên thú bảng thượng đích yêu thú, na phạ thị ấu tể, phạ thị tự kỷ hiện tại bính đáo, dã chỉ hữu trực tiếp đào mệnh đích phân.
“Lôi đình yêu sư thân thượng đích lôi điện chi lực gia thượng kim sí đại bằng điểu đích luyện thể chi pháp, hảo tượng thị hữu ta bất nhất dạng liễu?”
Tùy tức cảm giác trứ thể nội đích biến hóa, đỗ thiếu phủ năng cú cảm giác đáo thể nội hữu trứ nhất ta vi diệu đích biến hóa, na chủng vi diệu đích biến hóa hòa lôi đình yêu sư đích lôi điện chi lực hữu trứ quan hệ, lệnh đắc tự kỷ đích thân thượng đa liễu nhất chủng lôi điện chi lực.
Chỉ bất quá na chủng lôi điện chi lực đích biến hóa khước thị bất thái đại, hoặc hứa thị nhân vi lôi đình yêu sư đích huyết mạch chung cứu thị bỉ bất thượng kim sí đại bằng cấp huyết mạch đích nguyên nhân, sở dĩ na đẳng biến hóa dã tự nhiên thị bất hội thái đại đích, đãn thuyết bất định giá ta vi diệu đích biến hóa dĩ hậu dã hứa hội hữu trứ đại tác dụng.
Thủ ấn nhất thu, chu thân đạm kim sắc quang mang tiêu thất, nhất đạo tế nhược đích điện mang lược tiến liễu đỗ thiếu phủ hoài trung y sam, thái quá vu tế nhược liễu, nhược thị bất tử tế khán đích thoại, căn bổn tựu khán bất xuất lai.
Đỗ thiếu phủ cương cương vô ý trung đê đầu, hựu nhân vi thị hắc dạ đích quan hệ, sở dĩ đỗ thiếu phủ khước thị khán đáo liễu, điện mang bạn tùy trứ huyền khí tịnh bất thị hồi đáo liễu thể nội, nhi thị tiêu thất tại liễu hoài trung mỗ xử.
Diện sắc kinh nhạ, đỗ thiếu phủ đốn thời tiện thị tòng hoài trung đào xuất liễu nhất vật, thị na nhất căn kỳ đặc đích thú cốt, thủ chưởng đại tiểu trường độ, đãn thủ chưởng nan dĩ ác quá lai, kiên ngạnh vô bỉ, thượng diện thấu trứ bất thiếu đích mạch lạc ngân tích, tượng thị thâm nhập liễu thú cốt chi nội.
Giá thú cốt chi vật, đỗ thiếu phủ dĩ kinh thị kiểm tra quá liễu ngận đa thứ, trừ liễu giá thú cốt tượng thị bán tiệt chi vật, bất tượng thị hoàn chỉnh đích chi ngoại, kỳ tha tựu một hữu nhậm hà phát hiện.
Tuy nhiên minh minh cảm giác đáo giá thú cốt bất phàm, đãn tựu thị vô pháp phát hiện bất phàm chi xử, đãn cương cương đỗ thiếu phủ khước thị minh hiển đích cảm giác đáo liễu hữu trứ lôi điện tiến nhập liễu thú cốt chi nội.
“Nan đạo…… Giá thú cốt đối lôi điện chi lực hữu phản ứng.”
Đỗ thiếu phủ nam nam khinh đạo, nhiên hậu tâm thần nhất động, ác trứ thú cốt đích chưởng tâm chi nội, nhất cổ đạm kim sắc huyền khí dũng động, kỳ trung ẩn ẩn gian bạn tùy trứ nhất cổ lôi điện chi nội mạn diên kỳ trung.
“Xuy lạp lạp”
Mạch địa, đương đỗ thiếu phủ chưởng tâm nội đích huyền khí bạn tùy trứ lôi điện chi lực mạn diên nhi xuất đích thời hầu, na nhất chỉ một hữu phản ứng đích thú cốt chung vu hữu liễu phản ứng, uyển như hoạt liễu nhất bàn, nhất cổ khí tức ba động, nhiên hậu đỗ thiếu phủ chưởng tâm nội đích huyền khí tiện thị thân bất do kỷ đích bị kỳ hấp thu nhi khứ.
Đốn thời gian, đỗ thiếu phủ thể nội đích huyền khí dã hoàn toàn bất thụ tự kỷ khống chế, giá thú cốt đột nhiên tựu uyển như thành liễu nhất chỉ cự đại đích hung thú, nguyên nguyên bất tuyệt đích hấp thu trứ đỗ thiếu phủ thể nội đích huyền khí.
“Chẩm ma hội giá dạng, bất hảo……”
Đỗ thiếu phủ kinh nhạ tránh trát, đãn phát hiện thử thời dĩ kinh vô pháp tránh thoát thủ trung đích thú cốt, nhãn tranh tranh đích nhậm bằng trứ thể nội đích huyền khí bị thú cốt hấp thu.
Đương đỗ thiếu phủ cảm giác trứ thể nội đích huyền khí tẫn sổ bị chưởng tâm chi nội thú cốt sở hấp thu chi hậu, thú cốt chung vu thị tái độ hữu liễu biến hóa, thượng diện thấu trứ bất thiếu thâm nhập thú cốt nội đích mạch lạc ngân tích, thử khắc gian khai thủy ba động khởi lai.
Nhiên hậu thú cốt chi thượng, nhất cổ diệu nhãn đích quang mang đại tác, trục tiệm bạo phát, như đồng diệu nhật nhất bàn thứ nhãn đoạt mục, bạn tùy trứ phù lục bí văn như đồng triều thủy bàn dũng xuất, lệnh nhân vô pháp trực thị.
“Hô lạp lạp!”
Thú cốt chi nội mạn diên nhi xuất đích thứ nhãn đích quang mang, chuyển thuấn gian tương đỗ thiếu phủ bao khỏa, kỳ trung nhất cổ quỷ dị đích lực lượng, lệnh đắc thử thời đích đỗ thiếu phủ giản trực tựu thị hào vô phản kháng chi lực đích bị bao khỏa, tượng thị yếu tương kỳ hòa chu vi đích không gian cách tuyệt khai lai.
Giá quỷ dị đích biến hóa, nhượng đỗ thiếu phủ đảm tử tái đại dã bất cấm thị cảm giác đáo liễu hậu phạ.
Đãn đáo liễu giá thời hầu, nhất thiết dĩ kinh bất thị tha năng cú thuyết liễu toán đích liễu, nhãn tranh tranh đích khán trứ quang mang bao khỏa, nhiên hậu na kiên ngạnh vô bỉ đích thú cốt khước, thị tại thứ nhãn đích quang mang chi trung thốn thốn băng toái, tối hậu hóa tác liễu toái phiến.
“Hưu hưu……”
Nhiên hậu na ta phù lục bí văn thiểm thước, tối hậu hóa tác liễu nhất cổ cổ cổ lão thần mang phù văn trực tiếp lược tiến liễu đỗ thiếu phủ đích mi tâm nội.
Nhất cổ cường đại đích năng lượng trùng kích não hải, lệnh đắc đỗ thiếu phủ linh hồn thứ thống, trực tiếp nhượng đỗ thiếu phủ thất khứ liễu tri giác.
Mê mê hồ hồ chi trung, đỗ thiếu phủ tượng thị tiến nhập liễu mộng cảnh, na lí hữu trứ thần mang diệu nhãn, phù lục bí văn thiểm thước.
Phù lục bí văn tối hậu hóa tác nhất liên xuyến đích sinh sáp tự phù, giá ta tự phù đỗ thiếu phủ tiền sở vị kiến.
Đãn khước bất tri đạo vi hà, tại thử khắc gian, giá ta sinh sáp phù văn, đỗ thiếu phủ khước thị tẫn sổ nhận thức.
“Thiên địa chi đạo, dĩ âm dương nhị khí tạo hóa vạn vật, thiên địa, nhật nguyệt, lôi điện, phong vũ, tứ thời, vu tiền ngọ hậu, dĩ cập hùng thư, cương nhu, động tĩnh, hiển liễm, vạn sự vạn vật, mạc bất phân âm dương.
Nhân sinh chi lý, dĩ âm dương nhị khí trường dưỡng bách hài, kinh lạc, cốt nhục, phúc bối, ngũ tạng, lục phủ, nãi chí thất tổn bát ích, nhất thân chi nội, mạc bất hợp âm dương chi lý, nhân dữ thiên địa tương tham, dữ nhật nguyệt tương ứng, nhất thể chi doanh hư tiêu tức, giai thông vu thiên địa, ứng vu vật……”
Sinh sáp tự phù như thị nhất phiến diệu nhãn đích cổ lão phù văn tựu như yên hoa bàn trán phóng, tại đỗ thiếu phủ đích não hải nội trán phóng khai lai, tối hậu tượng thị hoàn toàn dung nhập đáo liễu não hải chi nội.
Lệnh đắc đỗ thiếu phủ não hải trung xuất hiện tiền sở vị hữu đích trướng thống, tượng thị não hải yếu bành trướng tạc khai liễu nhất bàn.
Giá ta sinh sáp tự phù tượng thị lạc ấn tại liễu não hải trung, bất khả khư trừ.
“Thiên địa thị nhân như phù du, đại đạo thị thiên địa diệc phao ảnh, duy nguyên thần chân tính, tắc siêu nguyên hội nhi thượng chi, kỳ tinh khí tắc tùy thiên địa nhi bại hoàn hĩ, nhiên hữu nguyên thần tại, tức vô cực dã, sinh thiên sinh địa, giai do thử hĩ. Nhược kiến nguyên thần, tất tu tiên kiến xing quang, thử quang nãi chân xing chi quang, vô quang tắc nan mịch chân xing nguyên thần……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!