Đệ nhất bách ngũ thập nhị chương: Lực yêu gia nhập. ( túy khoái canh tân bách độ sưu tác hắc nham cốc; “Đỗ thiếu phủ……” Hàn hâm văn ngôn, kiểm bàng thần sắc vi động, pha vi nghi hoặc, mục quang tùy tức vọng hướng liễu phụ thân. “Tha thị lai trảo nhĩ đích, nhĩ thử thời khán trứ ngã, khí thế tựu dĩ kinh lạc nhập hạ phong liễu, khán lai nhĩ tâm trung đối tha hữu liễu âm ảnh.” Hàn cường đạo. “Hô……!” Hàn hâm trứu mi, tùy tức thâm hô hấp liễu nhất hạ, nhiên hậu đối na quản gia đạo: “Đái tha tiến lai ba.” “Ngã đảo thị dã tưởng kiến kiến na tiểu tử, bất quá kim thiên bất hợp thích.” Thoại âm lạc hạ, hàn cường tiện chuyển thân tiến nhập liễu nội thính. Đỗ thiếu phủ hòa âu dương lăng phân khai hậu, ly khai liễu lan lăng phủ, nhất cá nhân tiền vãng liễu thành chủ phủ để, nhiên hậu tại nhất danh quản gia mô dạng đích lão giả dẫn lộ hạ kiến đáo liễu hàn hâm. “Nhĩ đảm tử đảo thị bất tiểu, cảm nhất cá nhân tiền lai.” Hàn hâm đạm mạc đại đích kiểm bàng thượng, mục quang dã thị y nhiên pha vi đạm mạc đích lạc tại đỗ thiếu phủ thân thượng. Đỗ thiếu phủ tiếu liễu tiếu, tự lai thục bàn đích tựu đáo liễu hàn hâm đích thân biên tọa liễu hạ lai, vọng trứ hàn hâm, đạo: “Vi thập ma bất cảm lai, phản chính nhĩ dã nại hà bất liễu ngã.” Hàn hâm trắc mục vọng trứ đỗ thiếu phủ, đạm mạc đích kiểm bàng nhất như kí vãng đích khán trứ lệnh nhân lãnh mạc, đạo: “Thuyết ba, nhĩ lai trảo ngã thập ma sự, bất hội thị tưởng yếu lai khán ngã đích tiếu thoại ba, giá nhất thứ, ngã tài tại liễu nhĩ thủ trung.” “Đô thị tự kỷ nhân, thập ma tiếu bất tiếu thoại đích, kỳ thật nhĩ dã thanh sở, ngã môn lưỡng nhân đích thâu doanh, đô bất thị ngã môn tự kỷ tố chủ.” Đỗ thiếu phủ ti hào một hữu nhân vi hàn hâm na đạm mạc đích kiểm bàng thần sắc nhi sinh sơ, y nhiên thị cực vi nhiệt tình đích mục đái vi tiếu, nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã khởi trác thượng đích điểm tâm tắc tiến liễu chủy ba trung, tán đạo: “Vị đạo hoàn chân bất thác.” Vọng trứ đỗ thiếu phủ, hàn hâm cửu cửu chi hậu, đạo: “Ngã môn hảo tượng hoàn bất thị tự kỷ nhân.” “Mã thượng tựu thị liễu.” Đỗ thiếu phủ tương chủy trung đích điểm tâm nhất khẩu yết liễu hạ khứ, nhiên hậu đối hàn hâm đạo: “Ngã kim thiên lai, thị tưởng yếu thỉnh nhĩ gia nhập thiên hạ hội đích.” “Thập ma thiên hạ hội?” Hàn hâm mục quang ba động. Đỗ thiếu phủ đạo: “Tinh long hội thị thiên hạ hội đích tiền thân, ngã nhị ca thị phó hội trường, ngã quải liễu nhất cá hội trường đích đầu hàm.” Hàn hâm mục quang đạm mạc đích vọng trứ đỗ thiếu phủ, tiếu trứ: “Tinh long hội, một chẩm ma thính thuyết quá, đảo thị thính thuyết nhĩ hòa nhĩ na cá khiếu thập ma đỗ vân long đích nhị ca, hảo tượng hoàn đắc tội liễu bạch hổ môn ba. Ngã hòa hạ quân đích quan hệ nhất hướng bất thác, sở vị đích lan lăng tứ thiếu trung, kỳ thật ngã hòa hạ quân thị quan hệ tối hảo đích, nhĩ giác đắc ngã hội đồng ý gia nhập tiểu tiểu đích thiên hạ hội ma, yếu thị ngã tưởng yếu gia nhập môn phái, tảo tựu khứ liễu bạch hổ môn, hà tất gia nhập tiểu tiểu đích thiên hạ hội.” “Ngã tri đạo nhĩ hòa hạ quân quan hệ hảo, hạ quân tại lan lăng phủ thành nội thu đích bảo hộ phí, bối hậu thiếu bất liễu nhĩ đích chi trì.” Đỗ thiếu phủ vọng trứ hàn hâm, đạo: “Bất quá giá hòa nhĩ gia nhập thiên hạ hội một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ bất hội gia nhập bạch hổ môn, nhân vi bạch hổ môn đích chưởng môn thị hạ quân tha đa hạ lực, hoàn hữu nhất đại bang sở vị đích lão nhân. Luận tư bài bối, nhĩ tựu toán thị tiến nhập liễu bạch hổ môn, phạ thị dã thi triển bất khai thân thủ, nhi thiên hạ hội bất nhất dạng, thiên hạ hội khả dĩ tùy tiện nhĩ thi triển thân thủ, canh trọng yếu đích thị ngã tại thiên hạ hội, nhược thị nhĩ tưởng yếu doanh ngã nhất thứ, na tựu giá chỉ năng cú gia nhập thiên hạ hội, phủ tắc đích thoại, nhĩ bất hội tái hữu cơ hội.” “Đệ nhất, ngã thu đích bất thị bảo hộ phí, thị bảo chứng sở hữu thương phô an toàn kinh doanh đích quản lý phí nhi dĩ.” Hàn hâm mục quang khẩn khẩn đích vọng trứ đỗ thiếu phủ, cửu cửu chi hậu, trương chủy vấn đạo: “Ngã yếu thị gia nhập thiên hạ, thị hà địa vị?” “Phó hội trường, hòa ngã nhị ca nhất dạng.” Đỗ thiếu phủ thuyết đạo, kiểm bàng thượng lộ xuất liễu tiếu ý, trạm khởi thân lai, mục quang hữu ý vô ý trung triều trứ nội thính nội vọng liễu vọng, nhiên hậu kế tục đối hàn hâm thuyết đạo: “Tựu giá ma thuyết định liễu, đáo thời hầu ngã hội nhượng ngã nhị ca lai trảo nhĩ đích, ngã tiên tẩu liễu, bất dụng tống.” Hội thoại âm lạc hạ, đỗ thiếu phủ chuyển thân ly khứ. Hàn hâm đoan tọa, mục quang vọng trứ đỗ thiếu phủ đích bối ảnh, cửu cửu một hữu ba động. “Giá tiểu tử, đích xác bất giản đan.” Hàn cường thân ảnh tòng nội thính tẩu xuất, mục quang vọng trứ hàn hâm, đạo: “Ngã dã hữu ta ý ngoại, nhĩ cánh nhiên hội gia nhập thiên hạ hội, nhĩ đích mục tiêu nhất trực thị tiến nhập đế đô đích.” “Tha việt lai việt nhượng ngã khán bất thấu, ngã tưởng yếu doanh tha, na tựu chỉ hữu tại tha thân biên, yếu bất nhiên, phạ thị như tha sở thuyết, ngã vĩnh viễn vô pháp doanh tha.” Hàn hâm thuyết đạo: “Yếu thị ngã vô pháp quá liễu tự kỷ giá nhất quan, na khứ liễu đế đô dã một dụng.”……………… Đỗ thiếu phủ ly khai thành chủ phủ để, tiện thị hựu trực tiếp khứ liễu mộ dung u nhược hòa đái tinh ngữ sở trụ đích trạch tử. Một hữu kiến đáo vương lân yêu hổ, đái tinh ngữ hoàn đặc ý tuân vấn liễu đỗ thiếu phủ vương lân yêu hổ đích hạ lạc, khán đắc xuất lai, giá nha đầu tuy nhiên phạ vương lân yêu hổ, bất quá giá ta thiên, dã cực vi tưởng niệm vương lân yêu hổ đích. Đỗ thiếu phủ sảo vi vấn liễu nhất hạ tạc thiên sinh đích sự tình, nhiên hậu hòa mộ dung u nhược dã thuyết liễu thiên hạ hội đích sự tình, bao quát hàn hâm đích gia nhập. “Giá hoàn chân thị hữu ta nhượng ngã ý ngoại.” Thính trung, mộ dung u nhược thính trứ đỗ thiếu phủ đích thoại, dã hữu ta ý ngoại hòa hảo kỳ, nhiêu hữu hưng thú, hạm, vọng trứ đỗ thiếu phủ, thần giác khinh dương, đạo: “Nan đạo nhĩ yếu lưu tại lan lăng phủ thành liễu ma?” “Na đảo bất thị, ngã ứng cai tựu khoái yếu ly khai lan lăng phủ thành liễu.” Đỗ thiếu phủ thuyết đạo. “Tựu yếu ly khai.” Văn ngôn, mộ dung u nhược nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt phục tạp mâu quang nhất thiểm nhi quá, bất dịch tróc mạc, nhiên hậu vi vi hạm, thiển tiếu, hoàn nhi khinh ngôn: “Na nhĩ đả toán khứ na?” “Thạch long đế quốc đích thiên võ học viện.” Đỗ thiếu phủ thuyết đạo. “Thiên võ học viện, na thị bồi dưỡng cường giả đích địa phương, ngã dã thính thuyết quá.” Mộ dung u nhược hoãn hoãn điểm đầu, khuynh thành nhất tiếu, đạo: “Nhĩ dĩ hậu nhất định hội thành vi danh chấn nhất phương đích cường giả, đáo thời hầu ngã hòa tinh ngữ tựu hữu liễu kháo sơn.” Đỗ thiếu phủ nhất tiếu, vọng trứ thân tiền giá tuyệt mỹ nữ tử, đạo: “Kỳ thật ngã kim thiên lai, thị tưởng yếu thỉnh nhĩ bang ngã nhất cá mang đích.” “Nhĩ hoàn hữu sự tình nhu yếu ngã bang mang ma, thuyết ba?” Mộ dung u nhược chủy giác vi kiều, chủy giác câu xuất nhất cá hoàn mỹ đích hồ độ, đối đỗ thiếu phủ thuyết đạo: “Ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ, nhĩ hoàn hữu thập ma sự tình nhu yếu ngã bang mang đích.” “Ngã tưởng yếu thỉnh nhĩ gia nhập thiên hạ hội.” Đỗ thiếu phủ thuyết đạo. “Gia nhập thiên hạ hội?” Mộ dung u nhược vọng trứ nhãn tiền đích đỗ thiếu phủ, mâu sắc vi sĩ, khước thị ba lan bất biến, nhiên hậu câu thần nhất tiếu, nhãn liêm khinh phiến, sĩ khinh đạo: “Ngã tại cố viên chi nội đạn đạn khúc tử hoàn soa bất đa, gia nhập thiên hạ hội phạ thị dã khởi bất đáo thập ma tác dụng ba.” “Ngã tương tín ngã đích nhãn quang.” Đỗ thiếu phủ nhãn thần khẳng định, nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích nữ nhân năng cú tại cố viên na chủng địa phương du nhận hữu dư hoàn độc thiện kỳ thân, giá bổn thân tựu bất thị nhất bàn nhân năng cú bạn đáo đích. Tòng đương sơ đích liệu thương trung, đỗ thiếu phủ bất nan tri đạo mộ dung u nhược thân thượng đích võ mạch tằng thứ, sở dĩ khả dĩ khẳng định nhãn tiền giá tuyệt mỹ đại đích nữ nhân, khả tuyệt đối thị bất giản đan đích. Hoặc giả chỉ yếu hữu trứ nhất cá bình đài, giá nhãn tiền đích tuyệt mỹ nữ tử phạ thị bất hội tại hàn hâm hòa mạnh lai tài chi hạ. Hàn hâm hòa mạnh lai tài bất giản đan, na dã thị hòa kỳ thân biên đích thế lực liên hệ tại nhất khởi đích, tục thoại thuyết đích hảo, xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy, bình dương chi hổ hoàn tao khuyển hí. Sở dĩ, nhậm hà nhân, chỉ hữu tại thích hợp đích vị trí thượng, tài năng cú huy xuất kỳ tác dụng. “Nhĩ đối ngã hòa tinh ngữ hữu ân, nhĩ khai khẩu liễu, ngã bổn bất ứng cai cự tuyệt, bất quá ngã tưởng tri đạo, nhĩ hoàn hữu một hữu kỳ tha nguyên nhân, vi hà hội tưởng nhượng ngã gia nhập thiên hạ hội?” Mộ dung u nhược thiển thiển nhất tiếu đạo. “Giá……” Đỗ thiếu phủ văn ngôn, kiểm bàng đốn thời lộ xuất liễu ta hứa dam giới, thân thủ hữu thủ đại mẫu chỉ hòa thực chỉ niết liễu niết hữu nhĩ thùy, nhiên hậu vọng trứ mao nhung nhung thuyết đạo: “Kỳ thật ngã giác đắc, nhĩ nhược thị bất tại cố viên dã đĩnh hảo đích.” “Nan đạo nhĩ bất hỉ hoan ngã tại cố viên?” Mộ dung u nhược hữu ta vi vi nhất lăng, sĩ liêm ngưng mi vọng trứ đỗ thiếu phủ, nhiên hậu vũ mị nhất tiếu, lê qua khinh hãm. Đỗ thiếu phủ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Toán thị ba, tựu thị cảm giác nhĩ nhược thị bất tại cố viên dã đĩnh hảo đích.” “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ giá tiểu quỷ liễu, ngã gia nhập thiên hạ hội.” Mộ dung u nhược lại lại nhất tiếu, long liễu long nhất đầu thanh ti, chủy giác hàm trứ ti ti tiếu ý, tha tự kỷ dã bất tri đạo chẩm ma hội đáp ứng nhãn tiền đích tiểu quỷ, tha bổn bất tưởng tham dữ nhậm hà đích thế lực chi trung khứ, yếu bất nhiên dã bất hội lai đáo liễu lan lăng phủ thành, dã bất hội tiến nhập cố viên. Tương bỉ chi hạ, cố viên tuy thị phong nguyệt tràng sở, khước thị nhượng tha canh khinh tùng, nhi hiện tại, chuyển lai chuyển khứ, tối hậu khước thị yếu gia nhập nhất cá tiểu tiểu đích thiên hạ hội. “Thái hảo liễu, đa tạ.” Đỗ thiếu phủ văn ngôn, đốn thời kiểm bàng lộ xuất liễu tiếu ý. “Bất quá nhĩ dã yếu đáp ứng ngã nhất cá điều kiện.” Mộ dung u nhược vọng trứ đỗ thiếu phủ thuyết đạo. “Năng cú bạn đáo đích ngã nhất định bất hội thôi từ.” Đỗ thiếu phủ điểm đầu. Mộ dung u nhược vọng trứ thính ngoại đình viện trung, chính nhất cá nhân tại ngốc đích đái tinh ngữ, đạo: “Nhĩ dã tri đạo tinh ngữ thị linh phù sư, thiên phú hoàn bất thác, sở dĩ nhĩ khứ thiên võ học viện đích thoại, ngã hi vọng nhĩ năng cú đái thượng tinh ngữ nhất khởi.” “Nhượng ngã đái thượng tinh ngữ.” Đỗ thiếu phủ pha hữu nghi hoặc, chí vu đái tinh ngữ đích thiên phú đỗ thiếu phủ tự nhiên thị tri đạo đích, hà chỉ thị thiên phú bất thác, giản trực tựu thị thiên phú khủng phố. Mộ dung u nhược vọng trứ đỗ thiếu phủ, đạo: “Nhĩ đái trứ tinh ngữ, hoặc hứa đối tha canh hảo nhất ta.” Trầm tư liễu nhất hội, đỗ thiếu phủ điểm đầu, chính sắc đối mộ dung u nhược đạo: “Ngã hội chiếu cố hảo tha đích, bả tha đương tố tự kỷ đích thân muội muội nhất dạng.” “Tha cân trứ nhĩ, ngã ngận phóng tâm.” Mộ dung u nhược tiếu đạo.…………………………………………… Tam nhật chi hậu, thái dương tây trụy, mộ sắc trầm điến. Lan lăng phủ thành ngoại, liên miên đích sơn lộc tiện tiên ám hắc liễu hạ lai. “San di, lăng bá bá, đa tạ giá ta thiên đích chiếu cố, ngã đả toán minh thiên tựu tiền vãng thạch long đế quốc thiên võ học viện liễu.” Lan lăng phủ nội, đỗ thiếu phủ đối nguyên san san hòa âu dương lăng thuyết đạo. Giá kỉ thiên đích thời gian nội, thiên hạ hội đích sự tình dã xử lý đích soa bất đa liễu, đỗ thiếu phủ dã hòa nhị ca đỗ vân long tái thứ kiến liễu diện, thiên hạ hội đích sự tình nhất thiết đô thị hữu điều bất vẫn, bạch hổ môn giá đoạn thời gian dã một hữu thập ma đại đích động tĩnh, kỳ tha đích thế lực đảo dã thị bất cụ. Gia thượng hàn hâm đích gia nhập, hậu diện ứng cai dã bất hội tái xuất hiện thập ma vấn đề. Nhân thử đỗ thiếu phủ dã phóng tâm liễu hạ lai, dã thị thời hầu tiền vãng thiên võ học viện liễu, lan lăng phủ thành nội đam các đích thời gian dĩ kinh bất đoản, tất cánh đề thăng tự kỷ đích tu vi thật lực tài thị tối trọng yếu đích.