Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ thần thiên hạ> đệ nhất bách ngũ thập ngũ chương mật lâm ma phiền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách ngũ thập ngũ chương: Mật lâm ma phiền “Ngũ canh”.

“Hắc ám sâm lâm, giá thị thập ma địa phương?” Đỗ thiếu phủ dao dao vọng trứ tiền phương na liêu khoát vô biên đích sâm lâm, viễn viễn vọng khứ hòa man thú sơn mạch hựu bất nhất dạng. Na liêu khoát vô biên đích sâm lâm thiếu liễu man thú sơn mạch na chủng man hoang, khước thị đa xuất liễu nhất chủng âm sát khí tức, dao dao vọng trứ, dã tự hồ thị năng cú cảm giác đáo nhất cổ hắc ám đích khí tức mạn diên nhi lai, nhượng tâm thần vô đoan bất thích. “Hắc ám sâm lâm, giá thị nhất xử cực vi đặc thù đích tồn tại, thử địa xử vu thạch long đế quốc biên cảnh, gia thượng chu vi cương hảo hoàn hữu trứ liễu lánh ngoại tam cá đế quốc đích biên cảnh, sở dĩ tựu cấu thành liễu giá nhất khối địa phương đích đặc thù tồn tại, gia thượng thử địa thịnh sản linh dược, hoàn hữu trứ yêu thú tồn tại, nhân thử cửu nhi cửu chi, giá tựu thành liễu sở hữu mạo hiểm giả, các quốc đào nan giả đích thiên đường.” Đình đốn liễu nhất hạ, âu dương sảng kế tục thuyết đạo: “Giá lí tựu toán thị thạch long đế quốc hòa kỳ tha đế quốc dã tiên trường mạc cập vô pháp chưởng khống. Giá lí diện hỗn loạn, sát lục, thật lực vi tôn, giá kỳ trung bất phạp hữu trứ nhất ta đỉnh cấp cường giả ẩn thân kỳ trung, tha môn tại hắc ám sâm lâm nội thông quá thật lực dã kiến lập khởi liễu nhất sáo chúc vu giá lí diện đích đặc thù trật tự, vô sổ niên lai, hắc ám sâm lâm dĩ kinh triển đáo liễu khủng phố đích địa bộ, giá lí đẳng đồng thị lánh ngoại nhất cá tiểu đế quốc, nhất cá nhược nhục cường thực đích đế quốc, giá lí diện đích nhất thiết, đô thị nhu yếu kháo thật lực lai thuyết thoại.” “Giá địa phương thính khởi lai bất thác a.” Đỗ thiếu phủ mục quang vi sĩ, tịnh một hữu thái quá vu kinh nhạ, giá thế thượng bổn tựu thị nhược nhục cường thực, thật lực vi tôn, chỉ bất quá tại giá hắc ám sâm lâm nội biểu hiện đích canh gia lộ cốt hòa thấu triệt nhi dĩ. “Bất thác?” Âu dương sảng miết liễu đỗ thiếu phủ nhất nhãn, đạo: “Đẳng nhĩ chân chính đích kiến thức đáo liễu giá lí diện thị hà đẳng tàn khốc chi hậu, phạ thị tựu bất hội giá ma nhân vi liễu, giá lí diện đích nhất thiết chuẩn tắc hòa quy tắc, đô chỉ hữu thật lực lưỡng cá tự lai hành lượng, thật lực tài thị nhất thiết đích chuẩn tắc hòa quy tắc.” “Giá đối vu nhược giả lai thuyết, thật tại thị bất công bình.” Đỗ thiếu phủ đạm đạm nhất tiếu, giá thế thượng, hựu hà thường bất thị nhất thiết bằng thật lực lai tuyệt đối chuẩn tắc hòa quy tắc, chỉ thị biểu hiện đích bỉ giác ẩn hối, bất cú hắc ám sâm lâm nội đích minh hiển hòa trực bạch nhi dĩ. Âu dương sảng vọng trứ đỗ thiếu phủ, kế tục thuyết đạo: “Đương nhiên, hắc ám sâm lâm nội tuy nhiên hỗn loạn sát lục, tuy nhiên bất phồn hoa, đãn thị giá lí diện khước thị cực độ đích nhiệt nháo, bỉ khởi đế quốc chi nội nhậm hà địa phương đô yếu nhiệt nháo.” “Giá thị vi hà?” Đỗ thiếu phủ hảo kỳ vấn đạo. “Hắc ám sâm lâm thị sở hữu mạo hiểm giả, các quốc đào nan giả đích thiên đường, tự nhiên dã thị giao dịch thiên đường, hắc ám sâm lâm nội sở hữu đích vật phẩm ứng hữu tẫn hữu, đan dược, linh khí, công pháp, yêu thú tinh huyết, bí cốt, yêu thú tọa kỵ, chỉ yếu năng cú tưởng đáo đích, hắc ám sâm lâm nội đô năng cú trảo đáo, nhược thị nhĩ yếu mại đông tây, dã tuyệt đối bất hội hữu nhân đa vấn bán cú thị tòng na lí lai đích.” Âu dương sảng vọng liễu đỗ thiếu phủ nhất nhãn, thuyết đạo: “Thậm chí hoàn hữu trứ phụ cận các đại đế quốc hòa thạch long đế quốc nội đích các đại thương hành chi nhân, dã kinh thường hội thâu thâu tiến nhập hắc ám sâm lâm nội lai thu cấu vật phẩm.” “Đích xác thị hảo địa phương.” Đỗ thiếu phủ vi vi nhất tiếu thuyết đạo. “Xuyên quá hắc ám sâm lâm, tựu thị ngã môn thiên võ học viện liễu, chu vi đại phiến địa phương đô thị chúc vu ngã môn thiên võ học viện đích, hắc ám sâm lâm tuy nhiên đại, bất quá dã bất cảm khinh dịch đáo thiên võ học viện đích địa bàn nội khứ, đảo thị ngã môn thiên võ học viện nội đích đệ tử, hội kinh thường tiến nhập hắc ám sâm lâm nội lai.” Âu dương sảng đạo. Đỗ thiếu phủ vấn đạo: “Na thị vi hà?” Âu dương sảng thuyết đạo: “Thiên võ học viện nội đích thông tập bảng thượng, bất thiếu nhân đích tàng thân chi địa tựu tại hắc ám sâm lâm nội, giá tự nhiên hội hấp dẫn bất thiếu đích học sinh xuất lai trám thủ tưởng lệ đích, đẳng nhĩ nhược thị gia nhập liễu thiên võ học viện chi hậu, tự nhiên nhất thiết tựu hội mạn mạn đích minh bạch liễu.” Đoản đoản phiến khắc, vương lân yêu hổ tiếp cận đáo liễu hắc ám sâm lâm nội, tam nhân dã lạc tại liễu hắc ám sâm lâm chi ngoại, vương lân yêu hổ thu khởi liễu hổ khu, như tiểu miêu nhất bàn đích cân tùy tại liễu đỗ thiếu phủ đích thân biên. Mật mật ma ma đích mật lâm, tham thiên đại thụ mật bố, đại đích cự thụ túc túc thị hữu trứ bất hạ sổ thập trượng cao, quán mộc tùng sinh, hữu ta tạp thảo cao nhược sổ trượng. Sâm lâm nội, nhất phiến hôn ám, lí diện thâm bất kiến để, hữu trứ kinh thường hữu nhân tẩu đích đạo lộ đảo thị cực vi thanh sảng, chỉ thị tự hắc ám sâm lâm nội ẩn ẩn gian mạn diên nhi xuất đích na nhất cổ hắc ám khí tức, nhượng nhân văn trứ hồn thân pha vi bất thích. “Tiểu tâm nhất ta, ngã môn tất tu tiểu tâm đích xuyên quá hắc ám sâm lâm, nhược thị lộ thượng năng cú ngộ thượng nhất ta thương hào đoàn đội hòa phiêu cục, khả dĩ hoa nhất điểm huyền tệ nhượng tha môn đái ngã môn nhất trình. Tha môn hội hữu nhất ta đê giai yêu thú tọa kỵ, độ dã khoái nhất ta, tha môn tại giá hắc ám sâm lâm nội nhất bàn đô thị hữu ta quan hệ đích, dã bất hội xuất hiện thái đại đích nguy hiểm.” Âu dương sảng đối đỗ thiếu phủ hòa đái tinh ngữ đạo, tùy tức tam nhân nhất hổ tiện thị tẩu tiến liễu hắc ám sâm lâm nội. Mãng mãng lâm hải, sâm lâm thâm thâm, khán bất đáo tẫn đầu đích thâm thúy hôn ám, đặc biệt thị tại giá hoàng hôn chi thời, việt hiển đắc quỷ dị hòa lệnh nhân tâm chiến. “Hống hống……” Sâm lâm thâm xử, bất thời gian hội truyện xuất nhất ta dã thú tê hống chi thanh. “Sưu sưu……” Hôn ám đích lâm hải chi nội, sổ đạo thân ảnh túng thân lược động, bất thời dược đáo liễu tham thiên đại thụ thượng, duệ lợi đích mục quang tại mật lâm chi nội đáo xử tảo thị trứ, đãn tự hồ thị nan dĩ hiện yếu sưu tầm đích mục tiêu, nhiên hậu thân ảnh kế tục hướng tiền sưu tầm trứ. Thiên sắc việt lai việt ám, lâm hải chi nội đích quang tuyến dã việt lai việt hôn ám khởi lai. “Khán dạng tử ngã môn nhu yếu tiên trảo nhất cá địa phương hưu tức, minh thiên thiên lượng tái xuất, vãn thượng một pháp cản lộ, ngận dung dịch tại giá lí diện mê lộ đích.” Mật lâm nội, âu dương sảng đối đỗ thiếu phủ hòa đái tinh ngữ lưỡng nhân thuyết đạo. Đỗ thiếu phủ điểm đầu, đạo: “Na tựu tiên trảo nhất cá địa phương kim vãn hưu tức, minh thiên nhất tảo tái tòng xuất.” “Hống!” Mạch địa, vương lân yêu hổ súc tiểu đích thân tử đột nhiên khẩn banh liễu khởi lai, mục quang cảnh thích đích vọng hướng liễu tiền phương. “Tiểu tâm.” Đỗ thiếu phủ diện sắc vi biến, diệc đốn thời đối đái tinh ngữ hòa âu dương sảng lưỡng nữ thuyết đạo, mục quang cảnh thích đích vọng hướng liễu tứ chu. “Sưu sưu.” Tựu tại đỗ thiếu phủ mục quang thiếu vọng đích thời hầu, tiền phương hôn ám đích mật lâm chi nội, hữu trứ sổ đạo thân ảnh xuyên việt tại liễu mật lâm chi nội, kỉ cá thiểm động chi hậu, tiện thị xuất hiện tại liễu đỗ thiếu phủ, âu dương sảng, hoàn hữu đái tinh ngữ tam nhân đích mục quang thị tuyến trung. Nhất cộng ngũ nhân, lưỡng cá thanh niên, tam cá trung niên đại hán, thống nhất đích hắc sắc kính trang. Ngũ nhân dược tại liễu ngũ khỏa tham thiên đại thụ thượng, vọng trứ đỗ thiếu phủ tam nhân, giai thị mục quang nhất thiêu, nhiên hậu thân ảnh tiện thị khiêu dược nhi hạ lạc tại liễu đỗ thiếu phủ tam nhân đích thân tiền. Ngũ cổ khí tức dũng động, ngũ nhân đích khí tức đô thị cực vi quỷ dị đích thấu trứ nhất cổ lệnh nhân cực vi bất thư phục đích sát khí. “Nhất cá mạch động cảnh viên mãn, lưỡng cá mạch động cảnh bỉ ngạn, lưỡng cá mạch động cảnh sơ đăng.” Đỗ thiếu phủ mục quang nhất tảo, tiện thị tương na ngũ nhân đích đô đại khái tu vi tằng thứ khuy tham tại tâm, giá ngũ nhân thân thượng đô thị mạn diên trứ nhất chủng lệnh nhân hồn thân bất thư phục đích sát khí, giá dã nhượng đỗ thiếu phủ đốn thời tâm sinh cảnh thích. Đối phương ngũ nhân lạc địa, vọng trứ đỗ thiếu phủ tam nhân, ngũ nhân đích mục quang tối hậu đô thị hào vô ý ngoại đích bị âu dương sảng hấp dẫn liễu quá khứ, giá đẳng tuyệt mỹ đích nữ tử, tại chỉnh cá hắc ám sâm lâm nội dã tuyệt đối thị nan dĩ kiến đáo đích. “Tiểu tử, nhĩ môn khả tằng kiến đáo nhất chỉ thanh sắc đích tiểu điểu nhi?” Lĩnh đầu đích nhất cá đại hán đối đỗ thiếu phủ hòa âu dương sảng vấn đạo. “Một hữu.” Đỗ thiếu phủ trực tiếp diêu đầu. “Chân đích một hữu ma, nhược thị cảm thuyết giả thoại, ngã bạt liễu nhĩ đích bì.” Lĩnh đầu đích đại hán mục quang âm trầm đích vọng trứ đỗ thiếu phủ. Thử nhân đích thoại ngữ, nhượng đỗ thiếu phủ tâm trung bất hỉ, tất cánh thị cương cương đáo hắc ám sâm lâm, đỗ thiếu phủ dã tịnh bất tưởng chiêu nhạ ma phiền, cường nhẫn trứ tâm trung đích bất hỉ, đạo: “Một hữu tựu thị một hữu, ngã môn cương cương tài đáo thử địa.” “Đầu nhi, trảo liễu giá ma cửu ngã môn hoàn một hữu trảo đáo, bất như hưu tức nhất hạ, na nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nữu khả đô bất thác, đặc biệt thị na đại đích, ngã môn huynh đệ tùy tiện ngoạn ngoạn, nhiên hậu tái khứ sưu tầm như hà?” Lĩnh đầu đại hán thân biên đích nhất cá tinh sấu hán tử mục quang nhất trực tựu mục bất chuyển tình đích khẩn trành tại liễu âu dương sảng đích thân thượng, khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu, mục quang dã trục tiệm khai thủy sí nhiệt, na đẳng tuyệt sắc nữ tử, nhượng tha mục quang trực, thoại ngữ một hữu ti hào đích yểm sức. “Nhĩ giá thị trảo tử!” Âu dương sảng văn ngôn, đốn thời tuyệt mỹ đích kiểm bàng sậu nhiên âm trầm liễu hạ lai. “U, giá tiểu nữu đảo thị đĩnh lạt đích, gia ngã hỉ hoan, bất tri đạo đãi hội gia sủng hạnh nhĩ đích thời hầu, nhĩ hoàn hội bất hội nhất dạng lạt, gia khả tựu hỉ hoan lạt đích.” Tinh sấu đại hán mục quang nhất thiêu, mục thị trứ âu dương sảng, mục quang việt sí nhiệt hưng phấn liễu khởi lai. “Toán liễu, tiên trảo na bảo vật, nhược thị trảo bất đáo, ngã môn đô cật bất liễu đâu trứ tẩu.” Lĩnh đầu đích đại hán mục quang dã thị bất xá đích tòng âu dương sảng đích thân thượng di khai. “Khả tích liễu a, đầu, giá dã đam các bất liễu đa thiếu thời gian đích.” Tinh sấu đại hán văn ngôn, đốn thời thất vọng liễu khởi lai, mục quang ngận thị bất xá. Lĩnh đầu đại hán một hữu lý hội tinh sấu đại hán, mục quang phiết trứ đỗ thiếu phủ tam nhân đạo: “Tiểu tử, nhĩ môn lão thật điểm giao xuất thân thượng đích càn khôn đại tựu cổn ba, biệt đam các ngã môn đích thời gian liễu, kim thiên toán thị nhĩ môn vận khí hảo năng cú lưu hạ nhất mệnh liễu.” “Hanh!……” Âu dương sảng kiều nhan đại nộ, chính yếu thuyết thoại, nhất bàng đích đỗ thiếu phủ đả đoạn liễu âu dương sảng đích thoại, mục thị trứ na lĩnh đầu đại hán đạo: “Yếu thị ngã bất đáp ứng ni?” “Bất đáp ứng?” Văn ngôn, lĩnh đầu đại hán mục lộ nghi hoặc chi sắc, vọng trứ đỗ thiếu phủ tượng thị khán trứ thập ma quái vật nhất bàn, đạo: “Nhũ xú vị càn đích tiểu tử, khẩu khí đảo thị đĩnh xương cuồng đích, nhĩ khả tri đạo giá thị thập ma địa phương?” “Hắc ám sâm lâm.” Đỗ thiếu phủ vọng trứ na lĩnh đầu đích đại hán vi vi thuyết đạo. “Bất thác, thị hắc ám sâm lâm, giá lí diện khả bất thị nhĩ giá nhũ xú vị càn đích tiểu tử tựu năng cú thiện sấm đích, ngã môn khả thị hắc sát môn đại đích nhân, bất thức tương nhất điểm, phạ thị nhĩ môn hậu hối đích cơ hội dã bất hội hữu liễu.” Lĩnh đầu đại hán lãnh tiếu đạo, nhất cá nhũ xú vị càn đích tiểu tử, đái thượng nhất cá tiểu nha đầu hòa nhất cá phiêu lượng đích niên khinh thiếu nữ xuất hiện tại liễu hắc ám sâm lâm nội, giá nhượng tha dã giác đắc kỳ quái, phạ thị na nhất gia đại hộ nhân gia đích công tử ca nhi, cố ý bào đáo hắc ám sâm lâm nội lai trảo thứ kích liễu ba. “Hắc sát môn, một hữu thính thuyết quá, tưởng yếu càn khôn đại, na tựu tự kỷ lai nã hảo liễu.” Đỗ thiếu phủ vọng trứ na lĩnh đầu đại hán, thần sắc mục quang dã âm trầm liễu hạ lai. “Ngũ canh đáo, kim nhật canh tân hoàn tất, huynh đệ môn tảo điểm hưu tức, thuận thủ dã bả thôi tiến phiếu đầu liễu ba, hữu tiên hoa đích thoại, na tựu canh hảo liễu.”