Nhất miểu ký trụ 【 trung văn võng 】, vi nâm đề cung cao tốc văn tự thủ phát. ( túy khoái canh tân bách độ sưu tác hắc nham cốc; đệ tam bách nhất thập nhất chương: Phách mại khai thủy.
Kim thiên đích hắc ám thành, khai thủy hạ trứ tiểu vũ, đãn ti hào một hữu ảnh hưởng đáo mục gia thương hành tiền đích nhiệt nháo.
Đỗ thiếu phủ hòa cốc tâm nhan tạc vãn tựu trụ tại mục gia thương hành hậu diện đích viện tử trung, tẩu xuất phòng môn, tựu hữu trứ nhất cá cơ linh thanh niên tại đẳng hầu dẫn lộ, hoàn thị tạc thiên tại thương hành nội kiến quá đích na cơ linh thanh niên.
Phách mại hội tựu tại mục gia thương hành cử bạn, mục gia thương hành chiêm cư bán điều nhai chi đại, ti hào bất đam tâm địa phương bất cú.
Bất quá đương đỗ thiếu phủ hòa cốc tâm nhan tùy trứ na cơ linh thanh niên đáo liễu phách mại hội đích thời hầu, vọng trứ thử thời chu vi đại nhai tiểu hạng nội, tiểu vũ tích tích trung, dã thị mật mật ma ma đích nhân triều, dã hoàn thị nhẫn bất trụ chấn kinh, tâm trung đô thị đê cổ liễu mục gia thương hành giá nhất thứ phách mại hội đái lai đích nhiệt triều.
Mật mật ma ma đích nhai đạo thượng, phách mại hội tràng chi tiền canh thị ủng tễ đích thủy tiết bất thông.
Bất quá tại na cơ linh đích thanh niên dẫn lộ hạ, đỗ thiếu phủ hòa cốc tâm nhan lưỡng nhân hựu thị tiền vãng quý tân bao gian, thông quá nhất điều hữu trứ bất thiếu mục gia bảo thủ vệ khán thủ đích quý tân thông đạo, đảo thị pha vi khinh tùng đích tiện thị đáo liễu phách mại hội tràng chi nội.
Chỉnh cá bàng đại đích phách mại hội tràng trình viên hình, thượng phương nhất cá cự đại đích viên đỉnh già cái, cự đại đích kiến trúc diện tích kinh nhân, nhất cộng tam tằng, túc túc dung nạp thượng vạn nhân, lí diện khán bất đáo nhất căn thạch trụ, hiển đắc việt phát khí phách hoành vĩ.
“Bất quý thị mục gia bảo.”
Tiến nhập phách mại hội nội, đỗ thiếu phủ thậm chí kiến đáo liễu tạc thiên tại giáo tràng thượng kiến đáo quá đích kỉ cá mục gia bảo trường lão mô dạng đích nhân, sổ cá trường lão tùy ý tại phách mại hội tràng nội tĩnh tĩnh nhi lập, tự thể nội mạn diên nhi xuất đích nhất cổ cổ vô hình khí tức, tựu túc dĩ thị nhượng nhân cảm giác đáo mạc đại đích áp bách.
Quý tân thông đạo nội, thử thời dã hoàn hữu trứ bất thiếu thân ảnh tẩu xuất, đô thị hữu trứ mục gia bảo đích đệ tử dẫn lộ, nhượng đắc đỗ thiếu phủ dã bất do thị hồi đầu đa khán liễu kỉ nhãn, năng cú tiến quý tân thông đạo đích, tự nhiên bất hội thị nhất bàn nhân, nhi giá ta nhân, tài thị kim thiên phách mại hội chi trung đại bộ phân đích chân chính thật lực mãi gia.
“Lưỡng vị đại nhân, quý tân bao gian tại tam lâu, nhất cộng cửu thập cửu gian, yếu tiến nhập mục gia thương hành quý tân bao gian khả bất dung dịch.”
Cơ linh thanh niên nhất biên giới thiệu trứ, nhất biên lĩnh trứ đỗ thiếu phủ hòa cốc tâm nhan đáo liễu phách mại hội đích đệ tam tằng, tiến nhập liễu vị trí phạ thị tối hảo chi nhất đích nhất gian quý tân bao gian nội.
Quý tân bao gian bất đại, chỉ hữu sổ trượng đích tiểu đích diện tích, đãn trang tu đích cực vi nhã trí xa hoa.
Tọa tại bao gian nội, tựu khả dĩ phủ thị hạ phương chỉnh cá phách mại hội tràng, lập khắc tựu năng cú cảm giác đáo nhất chủng dữ chúng bất đồng đích cảm giác, thấu trứ tôn quý đại khí, canh thị năng cú thanh sở đích phủ thị đáo phách mại tràng trung gian đích nhất cá viên hình phách mại đài, khả dĩ tương phách mại chi vật khán đích nhất thanh nhị sở.
Quý tân bao gian chi tiền đích song khẩu, huyền quải trứ đặc chế hướng hạ đích khuynh tà bách diệp liêm, khả dĩ thanh tích đích phủ lãm đáo chỉnh cá phách mại tràng, đãn hữu bất hội bị nhân khuy tham đáo bao gian nội đích tình huống, cực vi **.
Quý tân bao gian nội, tảo dĩ kinh bãi trí liễu bất thiếu đích tiên quả quỳnh tương, cơ linh thanh niên tương đỗ thiếu phủ hòa cốc tâm nhan đái tiến liễu quý tân bao gian hậu, tựu cáo từ chuyển thân ly khứ.
“Hảo nhiệt nháo đích địa phương, bất quý thị hắc ám thành, kim thiên lai đích cường giả khả bất thiếu.”
Cốc tâm nhan vọng trứ phách mại tràng hạ phương thử thời chính mật mật ma ma dũng tiến phách mại hội tràng đích nhân triều, dã pha vi cảm thán.
Giá đẳng quy mô, tựu toán thị đế đô tối vi nhiệt nháo đích phách mại hội, dã bất quá như thử.
Nhi thử thời phách mại hội tràng nội đích khí tức trung, đồng dạng dã thị thân vi linh phù sư đích cốc tâm nhan, tại tinh thần lực khuy tham cảm xúc hạ, dã sát giác đáo liễu giá phách mại hội tràng nội, thử thời dĩ kinh thị tựu hữu liễu bất thiếu đích cường giả tại kỳ trung.
“Huyền linh thông thiên đằng đích hấp dẫn lực hoàn chân thị bất tiểu.”
Đỗ thiếu phủ nam nam khinh đạo, tinh thần lực khuy tham trung, dã đồng dạng thị phát hiện liễu bất thiếu ẩn hối đích khí tức, võ hầu cảnh tằng thứ đích cường giả tựu hữu trứ bất thiếu liễu, thậm chí thị hữu trứ bất thiếu đích linh phù sư tại kỳ trung.
Cốc tâm nhan một hữu tái thuyết thoại, đãn khán đắc xuất lai, thần sắc nhất trực pha vi khẩn trương, đãn tùy tức ứng cai thị tương tâm trung đích tình tự áp chế nhi hạ, hồng sa chi hạ đích song mâu mỹ đồng vi bế, khai thủy bế mục dưỡng thần.
Đỗ thiếu phủ dã một hữu tái thuyết thoại, đẳng trứ phách mại hội chính thức khai thủy, bất thời dã cảm giác đáo chu vi hữu trứ bất thiếu nhân tiến nhập liễu quý tân bao gian nội, đồng dạng dã nan dĩ khán thanh sở thị thập ma nhân.
Bất quá na ta thân ảnh tiến nhập đệ tam tằng đích thời hầu, sở đái lai đích na nhất cổ cổ vô hình khí tức ba động, dã nhượng đắc đỗ thiếu phủ tâm trung cảm giác đáo nhất ta áp ức, bất phạp hữu trứ cường giả tiền lai.
Na ta khí tức, nhượng đỗ thiếu phủ cảm giác đáo nhất chủng áp ức nguy hiểm đích cảm giác.
Túc túc năng cú dung nãi thượng vạn nhân đích phách mại hội tràng nội, trục tiệm tọa vô hư tịch, các chủng nghị luận thanh, giao đàm thanh hối tụ tại nhất khởi, nhượng đắc chỉnh cá phách mại hội tràng nội hiển đắc thị cực vi huyên hoa, thính thượng khứ pha vi tào tạp.
“Khán dạng tử, kim thiên vi huyền linh thông thiên đằng lai đích nhân khả thị bất thiếu.”
Đương chỉnh cá phách mại tràng nội, dĩ kinh thị nhân sơn nhân hải, tọa vô hư tịch đích thời hầu, đỗ thiếu phủ vọng trứ chỉnh cá phách mại hội tràng vi chi mục động.
Cốc tâm nhan tranh khai liễu vi bế đích song mâu, cảm giác trứ nhân sơn nhân hải đích phách mại hội tràng nội, mỹ lệ song đồng nội mạt quá ta hứa ngưng trọng, khinh đạo: “Khán dạng tử, kim thiên thùy nã hạ liễu huyền linh thông thiên đằng, kết quả đô bất thị hảo thụ đích, nhất đán xuất liễu hắc ám thành, tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích.”
Đỗ thiếu phủ đạm đạm tiếu liễu nhất tiếu, một hữu thuyết thoại, cốc tâm nhan đam tâm đích, đỗ thiếu phủ tự nhiên minh bạch, hắc ám sâm lâm nội bất hội hữu nhậm hà đích quy tắc, tựu toán thị kim thiên thùy đắc đáo liễu huyền linh thông thiên đằng, phạ thị kỳ tha nhân dã bất hội khinh dịch bãi hưu, nhất đán ly khai hắc ám thành, tựu hội thành vi sở hữu nhân đích liệp sát đích đối tượng.
“Ông!”
Tựu tại thử thời, phách mại hội tràng nội, hữu trứ chung thanh truyện xuất, đê trầm hồn hậu, đương hạ tiện thị tương phách mại hội tràng nội sở hữu tào tạp đích thanh âm tẫn sổ áp chế hạ lai.
Nhi hậu phách mại hội tràng nội môn nội, hữu trứ nhất bài bài đích thân ảnh từ từ tẩu xuất, nhất cổ cổ khí tức đốn thời ẩn ẩn gian ba động, ẩn ẩn gian phong tỏa chỉnh cá phách mại hội tràng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!