Đệ bát bách cửu thập tứ chương: Ngộ hiểm tiêu tức.
Thạch đầu hàm hậu đích mạc liễu mạc tự kỷ đích hậu não chước, tâm trung khả thị thanh sở, tựu toán thị nhãn tiền đích tam thiếu một hữu đột phá đáo võ hoàng cảnh huyền diệu, đồng đẳng tu vi tằng thứ hạ, tha dã bất hội thị tam thiếu đích đối thủ.
“Khả dĩ xuất phát liễu ma, nhĩ đột phá tựu dụng liễu nhị thập bát thiên, ngã môn đích thời gian bất đa liễu.”
Đạm đạm đích thanh âm truyện lai đích đồng thời, tương thần thân ảnh xuất hiện tại liễu hiệp cốc nội, mục quang vọng trứ đỗ thiếu phủ, y nhiên ô hắc thâm thúy.
“Nhị thập bát thiên liễu.”
Đỗ thiếu phủ văn ngôn, tâm trung dã thị đốn thời nhất chiến, nhị thập bát thiên thời gian, na hiện tại đáo giá phong ấn cổ địa nội dĩ kinh thị khoái tứ cá nguyệt đích thời gian liễu, nhi tự kỷ hoàn một hữu trảo đáo âm linh tinh.
Vọng trứ tương thần, đỗ thiếu phủ tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma lai, đối kỳ vấn đạo: “Nhĩ đối giá lí diện ngận thục?”
“Đương nhiên.” Tương thần điểm liễu điểm đầu.
“Na nhĩ khả tri đạo giá lí diện na lí hữu âm linh tinh?” Đỗ thiếu phủ đối tương thần vấn đạo.
“Âm linh tinh.”
Tương thần vi vi sĩ đầu, tự thị tại tư tác trứ thập ma, nhất hội hậu, đối đỗ thiếu phủ hồi đạo: “Ngã tưởng khởi lai liễu, giá lí diện đích xác thị hữu trứ âm linh tinh, bất quá âm linh tinh tại na đằng quái đích thủ trung, na đằng quái thật lực bất nhược, tựu toán thị na tam cá gia hỏa, dã bất nguyện ý một sự khứ chiêu nhạ tha, nhĩ tưởng yếu âm linh tinh?”
Đỗ thiếu phủ điểm liễu điểm đầu, tâm trung dũng xuất kinh hỉ, chung vu thị hữu liễu âm linh tinh đích tiêu tức, đạo: “Âm linh tinh tại na, ngã tất tu đắc đáo âm linh tinh.”
“Lai bất cập liễu, dã bất khả năng.”
Tương thần vọng liễu nhất nhãn đỗ thiếu phủ, thuyết đạo: “Nhĩ môn lai đáo giá không gian nội, phạ thị tối hậu đích mục đích đô thị tưởng yếu đắc đáo tối hậu đích đại cơ duyên ba, na đại cơ duyên tựu khoái yếu khai thủy, na ngã môn hoàn yếu khứ tăng cường nhĩ đích khí linh, toán khởi lai thời gian dĩ kinh bất cú, ngã hoàn nhu yếu đái trứ nhĩ môn tẩu cận lộ tài hành liễu, một hữu thời gian tái khứ nã na âm linh tinh.”
Thoại âm đình đốn liễu nhất hạ, tương thần đạo: “Bất thị ngã tiểu khán nhĩ môn, nhĩ hòa giá điều chân long hậu đại đích thật lực tuy nhiên thị bất nhược liễu, bất quá tưởng yếu nại hà na đằng quái, phạ thị dã nan dĩ bạn đáo.”
Đỗ thiếu phủ văn ngôn, vi vi diêu đầu, vọng trứ tương thần đạo: “Tựu toán thị đắc bất đáo tối hậu đích đại cơ duyên, dã vô pháp tăng cường khí linh, ngã dã tất tu đắc đáo âm linh tinh, hà huống ngã yếu âm linh tinh dã thị vi liễu ngã thủ trung đích binh khí, tưởng yếu áp chế na hung binh chi hồn, tựu tất tu yếu đắc đáo âm minh giáo, giá dã thị vi liễu nhĩ đích thi đan.”
Tương thần vọng trứ đỗ thiếu phủ nhất hội, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã khả dĩ đái nhĩ môn khứ, bất quá nhược thị tối hậu lai bất cập nhượng nhĩ đắc đáo tối hậu đích na đẳng hảo xử liễu, khả bất yếu quái ngã.”
“Sưu sưu……”
Phiến khắc hậu, thâm uyên hiệp cốc chi nội, sổ bách đạo thân ảnh lược không nhi khứ.
…………………………
“A……”
Hôn ám đích sơn động nội, truyện xuất liễu cực vi thống khổ đích ai hào thảm khiếu thanh.
Sơn động nội, thử thời nhất cá pha vi tuấn lãng đích thanh niên, diện sắc thương bạch, đầu mạo lãnh hãn, tuấn lãng đích kiểm bàng bất đình đích nữu khúc trừu súc, khán trứ cực vi tranh nanh, hách nhiên chính thị huyền phù môn đích thẩm ngôn.
“A……”
Thẩm ngôn thảm khiếu, chủy trung lưỡng trắc, cánh nhiên năng thị thân triển xuất liễu tiêm duệ đích liêu nha, mạo xuất hàn quang, mạn diên phù văn.
“Bất yếu, ngã bất yếu biến thành tà linh.”
Thẩm ngôn thống khổ, tha đóa tại thử địa dĩ kinh bán cá nguyệt liễu, tha phạ tự kỷ đích giá đẳng biến hóa hội bị huyền phù môn đích đồng môn phát hiện, đáo thời hầu định nhiên hội tượng thị đối phó kỳ tha môn nhân nhất dạng, chỉ hảo thị tương kỳ trấn sát liễu.
Giá ta thiên trung, nguyên bổn hòa na tà linh đại quân đại chiến trung, bất thiếu thụ thương đích nhân tối hậu đô tiên hậu phát liễu phong nhất bàn đích biến hóa, biến thành liễu nhất mô nhất dạng đích tà linh, đối trứ đồng bạn phát phong bàn đích công kích, tối hậu chỉ năng cú thị bị đồng môn nhẫn thống giải quyết.
Nhân thử thẩm ngôn bất cảm bạo lộ, cảm giác đáo tự kỷ tình huống việt lai việt nghiêm trọng đích thời hầu, cố ý thoát ly đội ngũ, tha đóa tàng tại liễu thử xử.
Hồn thân tại biến lãnh, tượng thị linh hồn ma mộc đích yếu thất khứ liễu khống chế, thẩm ngôn đích thân thể dã tại biến lãnh, hàn ý di mạn, tiên huyết yếu ngưng cố, chủy trung hoàn trường xuất liễu liêu nha.
Thẩm ngôn bất tưởng tử, tha xá bất đắc tử, dã một hữu nhân tưởng tử.
Tha hoàn tưởng yếu thành vi huyền phù môn đích đệ nhất nhân, tha hoàn tưởng đắc đáo na tú mỹ tuyệt luân đích nữ tử, tha hoàn tưởng thành vi danh chấn chỉnh cá trung châu đích cường giả.
Tha chẩm ma cam tâm như thử tử khứ, cầu sinh đích ** vô cùng, thẩm ngôn tại tử tử đích kháng hành trứ.
Thống khổ đích ai hào trung, thẩm ngôn tòng càn khôn đại trung đào xuất liễu nhất mai diệu nhãn đích xích sắc viên châu, anh nhi quyền đầu đại tiểu, hàm tại liễu chủy trung.
Giá ta xích sắc viên châu, mạn diên xuất sí nhiệt đích khí tức, năng cú hấp thu điệu thử thời thẩm ngôn thể nội đích na hàn khí.
Giá xích sắc viên châu, thị thẩm ngôn sổ niên tiền vô ý trung tòng huyền phù môn niên nội sở đắc, khước thị bất tri đạo kỳ tác dụng, dã nghiên cứu bất xuất thập ma, đãn khước thị phát hiện kỳ sí nhiệt vô bỉ, bất thị phàm vật, sở dĩ nhất trực lưu tại thân thượng.
Hậu lai thể nội na quỷ dị đích hàn ý phát tác, thẩm ngôn tựu tương giá sí nhiệt viên châu phóng tại chủy trung, đốn thời tựu cảm giác thư phục liễu bất thiếu, nhân thử mỗi nhất thứ phát tác tuy nhiên đô thị thảm bất nhẫn đổ, đãn tối hậu tại na thần bí xích sắc viên châu đích tác dụng hạ, dã đô thị năng cú kiên trì liễu hạ lai.
Tại giá chủng kiên trì trung, thẩm ngôn thậm chí phát hiện tự kỷ đích nhục thân biến đắc việt lai việt cường hãn, thể nội tự hồ dã phát hiện liễu bất thiếu kỳ diệu đích biến hóa, biến đắc cực vi quỷ dị, dã việt lai việt cường……
Phong ấn cổ địa nội, dĩ kinh thị khoái tiếp cận tứ cá nguyệt thời gian liễu, tà linh đích sổ lượng dĩ kinh thị đa đáo liễu khả phạ địa bộ.
Giá đối vu phong ấn cổ địa nội đích nhân lai thuyết, bỉ khởi nhất khai thủy tiến nhập phong ấn cổ địa nội đích thời hầu, bất tri đạo gian nan liễu đa thiếu.
Nhi giá kỳ trung, bất thiếu nhân đắc đáo kinh nhân hảo xử đích tiêu tức, dã nhất trực thị tại chi xanh trứ chúng nhân đích ** hòa nhiệt tình.
Đặc biệt thị na dạ phiêu lăng hòa thần bí thú tộc thanh niên, các tự đắc đáo kinh nhân truyện thừa, thứ kích trứ sở hữu nhân đích thần kinh.
“Đô khoái nhất cá nguyệt liễu, một tưởng đáo na dạ phiêu lăng hòa thú tộc thần bí thanh niên hoàn một hữu bị vi đổ đáo, phản nhi thị sát liễu na ma đa đích nhân.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!