Na nhất đạo cao thiêu mạn diệu đích thân ảnh, hữu trứ tuyệt thế dung nhan, chính thị đái trứ đỗ thiếu phủ đẳng tiến nhập kim sí đại bằng điểu nhất tộc trung đích già lâu thải linh.
Mục thị trứ thử khắc tứ chu, đương tối hậu song mâu vọng trứ dĩ nhất tọa ngũ chỉ sơn phong mạch hồn, nhi tử tử trấn áp trứ già lâu tuyệt u đích đỗ thiếu phủ, già lâu thải linh dã cấm bất trụ song mâu nhất chiến.
Già lâu thải linh năng cú cảm giác đáo, đỗ thiếu phủ thân thượng đích na ngũ chỉ kim sắc sơn phong mạch hồn ngận thị bất phàm, tuyệt đối bất tượng thị nhất bàn đích địa mạch hồn.
Canh nhượng già lâu thải linh chấn kinh sá dị đích thị, giá nhất thứ đỗ thiếu phủ tịnh bất thị dĩ võ mạch hòa kim sí đại bằng chí tôn thú năng tương dung trấn áp trụ đích già lâu tuyệt u, nhi chỉ thị dĩ mạch hồn hòa kim sí đại bằng điểu thú năng bằng lâm cửu thiên tựu dĩ kinh tương già lâu tuyệt u triệt để trấn áp.
“Thải linh, thử nhân thị nhĩ đái hồi lai đích, tại ngã tộc phóng tứ, bất khả khinh nhiêu!”
Cương cương khai khẩu đích na trung niên kiến đáo già lâu thải linh tiền lai, tiện thị đối già lâu thải linh thuyết đạo, bất quá kỳ kiểm bàng thượng đích thần sắc trung tự hồ thị tại già lâu thải linh diện tiền bất cảm thác đại.
Già lâu thải linh mục quang tảo quá toàn tràng, dĩ kinh thị đại khái tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.
Na ma vương đỗ thiếu phủ đích tì khí, già lâu thải linh dã đa thiếu tâm trung hữu sổ, tự tri phạ thị già lâu tuyệt u đẳng tưởng yếu quá lai trảo ma phiền, kết quả khước thị tại bất tri tử hoạt đích tình huống hạ, phản nhi thị ngoan ngoan bị ngược liễu.
“Kiến quá đại ⊕↗ thống lĩnh!”
Tùy trứ già lâu thải linh tiền lai, tứ chu đích kim sí đại bằng điểu nhất tộc niên khinh tử đệ đốn thời cung kính hành lễ, mạc bất thị túc mục liễu khởi lai, ngận thị kính úy.
Túc kiến già lâu thải linh tại tộc trung, phạ thị địa vị ngận thị phi đồng phàm hưởng.
“Ngũ hộ pháp, nhân thị ngã đái hồi lai đích, quy ngã khán quản, ngã tưởng nhạ sự đích, khẳng định bất thị tha môn ba?”
Già lâu thải linh mục thị na trung niên, thanh âm thanh liệt, vấn đạo: “Một hữu kinh quá ngã đồng ý, già lâu tuyệt u tư tự tiền lai, nhược thị xuất liễu nhậm hà vấn đề, án tộc quy xử trí!”
Văn ngôn, tùy trứ già lâu tuyệt u tiền lai đích na thập lai cá thanh niên nam nữ, đốn thời diện sắc tựu đại biến liễu khởi lai, đại thống lĩnh đích tì khí tha môn khả thị tri đạo, tuyệt đối phi bỉ tầm thường.
Trung niên nhất lăng, diện sắc hữu ta bất thái tự nhiên, đãn khước thị tự hồ cố kỵ thập ma, bất cảm đa biểu lộ xuất lai, tâm trung dã khẳng định thị tảo dĩ kinh sai trắc xuất liễu phát sinh liễu thập ma sự tình, san san đích lăng liễu nhất hội, đạo: “Thải linh, nhất cá nhân loại nhi dĩ, tuyệt u tha môn quá lai khán khán, dã chỉ thị quan tâm tộc trung bí cốt nhi dĩ, dã thị vi liễu ngã kim sí đại bằng điểu nhất tộc.”
“Nhân thị ngã đái hồi lai đích, nan đạo ngã tố sự, nhu yếu già lâu tuyệt u giáo ma?”
Già lâu thải linh mục thị na ngũ hộ pháp trung niên, mâu quang vi thiêu, trầm mi đạo: “Hoàn thị ngã tố sự, nhu yếu ngũ hộ pháp nhĩ chỉ giáo?”
“Giá……”
Ngũ hộ pháp việt phát thần tình san san, bãi liễu bãi thủ, thần sắc dã thị bất duyệt trầm liễu hạ lai, đạo: “Nhĩ thị đại thống lĩnh, nhĩ đích sự tình tự nhiên bất nhu yếu biệt nhân giáo, bất quá thử sự, ngã hội bẩm cáo trường lão môn, trường lão môn tự nhiên hội hữu định đoạt!”
“Ngũ hộ pháp thao tâm liễu, ngã chính phụng tứ trường lão chi danh tiền lai.”
Già lâu thải linh một hữu tái lý hội na ngũ hộ pháp, mục thị hướng liễu viễn xử đỗ thiếu phủ, song mâu nội nhất mạt phục tạp ba động thiểm quá, khai khẩu đạo: “Tùy ngã tẩu ba, trường lão môn yếu kiến nhĩ.”
Thính trứ già lâu thải linh đích thoại, na ngũ hộ pháp mi đầu trứu liễu trứu, thân ảnh tiện thị tùy hậu tiễu nhiên túng thân ly khứ.
Sơn phong mạch hồn chi thượng, đỗ thiếu phủ mục thị già lâu thải linh, bối hậu đại bằng kim sí hòa ngũ chỉ kim sắc sơn phong mạch hồn hư ảnh từ từ thu liễm, thân ảnh túng thân hoành không, nhất cá thiểm thân tiện thị đáo liễu già lâu thải linh đích thân biên, diện sắc hiển đắc hữu ta thương bạch.
“Giá thị kim sí đại bằng điểu nhất tộc nội, nhĩ tự kỷ hoàn bất tri đạo hội chẩm ma dạng, động thủ đối nhĩ khả bất lợi, hội chiêu nhạ bất thiếu ma phiền!”
Già lâu thải linh miết liễu nhất nhãn hạ phương thê thảm đích nhất cá thanh niên tử đệ hòa già lâu tuyệt u bổn thể nhất nhãn, vọng trứ đỗ thiếu phủ, đại mi dã thị khẩn khẩn trứu khởi.
“Tổng bất năng cú thúc thủ đãi tễ ba, ma phiền thượng môn, đóa bất liễu, dã chỉ năng cú tiếp hạ.”
Đỗ thiếu phủ tủng liễu tủng kiên, vi vi thương bạch đích kiểm bàng thượng, song đồng khôi phục liễu thanh lãng, vọng trứ già lâu thải linh, vấn đạo: “Ngã đích kết quả hữu đáp án liễu?”
“Hoàn một hữu, trường lão môn đích ý kiến hữu ta bất nhất dạng, bất quá đối nhĩ hảo tượng đô bất thị thập ma hảo sự, ngã lộ thượng tái hòa nhĩ thuyết.”
Già lâu thải linh một hữu ẩn man đỗ thiếu phủ, tòng tạc thiên đáo kim thiên, trường lão môn dĩ kinh thương nghị quá liễu lưỡng thứ, hữu trứ lưỡng chủng ý kiến, đãn na lưỡng chủng ý kiến, giai thị đối nhãn tiền đích giá cá nhân loại bất thị thập ma hảo sự.
“Tẩu ba.”
Đỗ thiếu phủ thản nhiên nhất tiếu, phản chính yếu diện đối, đóa dã đóa bất điệu, bất như thản nhiên nhất ta.
“Ngã hội toàn lực bang nhĩ cầu tình, nhĩ thị ngã đái hồi lai đích, ngã hội đối nhĩ phụ trách.” Già lâu thải linh đối đỗ thiếu phủ thuyết đạo.
“Nhĩ khả một đối ngã tối thập ma, bất dụng phụ trách đích.” Đỗ thiếu phủ vọng trứ nhãn tiền giá cao thiêu tuyệt mỹ đích nữ tử tiếu đạo.
Già lâu thải linh văn ngôn, nhất khai thủy tự hồ thị hoàn một hữu thính xuất thập ma vấn đề, đãn tùy hậu tự hồ thị cảm giác đáo na thoại hảo tượng hữu ta bất đối, đốn thời kim sắc song mâu tiện thị ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn đỗ thiếu phủ, đạo: “Tái cấp ngã du chủy hoạt thiệt đích, ngã bất giới ý tiên thu thập nhĩ nhất đốn tái đái nhĩ khứ kiến trường lão.”
“Ngã chẩm ma hựu chiêu nhạ nhĩ liễu?”
Đỗ thiếu phủ táp thiệt, mục quang pha vi ủy khuất đích vọng liễu vọng già lâu thải linh, căn bổn bất tri đạo tự kỷ na nhạ đáo liễu giá hỏa lạt bạo táo đích nữ nhân.
“Cân ngã lai!”
Già lâu thải linh một hữu tái lý hội đỗ thiếu phủ, na hồn viên bút trực đích cao thiêu song thối khóa bộ nhất chuyển, mạn diệu thiến ảnh chuyển thân tiện thị ly khứ, nhất đạo thanh thúy thanh âm hồi đãng tại liễu bán không: “Thùy cảm tái đối ngã đái hồi lai đích khách nhân hữu ý kiến, hậu quả tự phụ!”
Thanh âm hồi đãng, tứ chu kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích tử đệ mục quang ám tự biến sắc, đại thống lĩnh già lâu thải linh giá phân minh thị tại cảnh cáo tha môn.
“Nhân tộc, thú tộc, yêu tộc, chỉ yếu thị nữ nhân, tự hồ đô bất khả lý dụ a.”
Đỗ thiếu phủ vọng liễu vọng hạ phương sơn phong thượng đích tử huyên, tùy hậu vọng trứ già lâu thải linh đích bối ảnh, vi vi đích thán liễu thán khí hậu, cước chưởng kim quang nhất thiểm, thân ảnh phiêu hốt nhược thần, đốn thời vĩ tùy kỳ ly khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!