Thời gian từ từ, tòng thất tinh điện bị diệt đáo hiện tại, đỗ thiếu phủ toán thị đáo xử đông đóa tây tàng, hoàn yếu đề phòng ma giáo đích nhân.
Na phạ thị đương sơ tòng thạch thành tẩu xuất đáo hiện tại, đỗ thiếu phủ dã nhất trực thị lịch kinh vô sổ tràng đích tư sát, đa thứ tao ngộ sinh tử hiểm cảnh, tử trung đào sinh đích thứ sổ đô thị bất thiếu.
Giá dã nhượng đỗ thiếu phủ việt phát đích kiên định, tự kỷ nhất định yếu bất đình đích biến cường, chỉ yếu hữu trứ biến cường đích tựu hội, tựu tuyệt đối bất hội phóng quá.
Ngao luyện thần thể đại thành, thành tựu chân bằng chi thể, giá đối vu đỗ thiếu phủ lai thuyết, bất cận cận chỉ thị nhục thân tái thượng nhất cá đài giai giá bàn giản đan.
Đỗ thiếu phủ bổn thân tựu thị quỷ sử thần soa, cơ duyên xảo hợp đích tu luyện liễu kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích công pháp, nhất đán thành tựu chân bằng chi thể, đối vu dĩ hậu dã hữu trứ cự đại hảo xử.
Chân bằng chi thể, chân bằng nhị tự, tựu túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
Đương sơ luyện thể chi thời, đỗ thiếu phủ tựu cơ duyên hạ tiến nhập liễu chân bằng chi cảnh.
Thử khắc nhược thị năng cú thành tựu chân bằng chi thể, na vô nghi thị đại biểu trứ dĩ hậu năng cú tẩu đích việt lai việt viễn, tiềm năng vô hạn.
Tưởng đương sơ kim sí đại bằng điểu nhất tộc viễn cổ tiên bối, chân bằng ngạo thị hoàn vũ, phù diêu trực thượng cửu vạn lí, thị hà đẳng đích bá đạo tuyệt luân!
Thử khắc đỗ thiếu phủ phóng khí liễu kim ô phần thiên lôi ngao luyện thần thể, nhân vi vô luận thị tòng na nhất phương diện lai thuyết, tử kim huyền lôi đô thị yếu ■ bỉ khởi kim ô phần thiên lôi chỉ cường bất nhược.
Đương sơ đỗ thiếu phủ thị bất tri đạo ngao luyện thần thể đích tu luyện chi pháp, tài một hữu dĩ tử kim huyền lôi ngao luyện thần thể.
Nhược thị tảo tri đạo đích thoại, phạ thị đỗ thiếu phủ tảo tựu thường thí liễu.
Hiện tại đỗ thiếu phủ tại tố đích, tựu thị dĩ tử kim huyền lôi ngao luyện nhục thân, nhượng nhục thân tiến bộ nhất thuế biến, dĩ tử kim huyền lôi tư dưỡng nhục thân.
Thử khắc đích đỗ thiếu phủ, hoàn toàn trầm tẩm tại liễu ngao luyện thần thể chi trung, dã đồng thời tại lĩnh ngộ trứ kim sí đại bằng điểu nhất tộc chí tôn thú năng.
Tùy trứ thời gian quá khứ, nhất thiên, lưỡng thiên, thập thiên, nhị thập thiên, đáo liễu tối hậu nhất bách thiên, thậm chí thị lưỡng bách thiên quá khứ liễu, đỗ thiếu phủ hoàn trầm tẩm tại ngao luyện thần thể trung.
Đương sơ tiến nhập kim sí đại bằng điểu nhất tộc mật địa nội, dã chỉ hữu tam cá nguyệt thời gian ngao luyện thần thể.
Ngao luyện thần thể, nhược thị tam cá nguyệt bất thành công, na bất hội tái hữu đa thiếu cơ hội liễu.
Đãn thử khắc đỗ thiếu phủ tại tử kim huyền lôi hạ ngao luyện thần thể, kỉ hồ dĩ kinh quá khứ liễu đại bán niên, y nhiên thị một hữu thành công đích tích tượng.
Bất quá giá quá trình trung, đỗ thiếu phủ nhục thân dã đích xác thị tại nhục nhãn khả kiến đích trạng thái hạ tăng cường liễu.
Đỗ thiếu phủ thân thượng đích tử bào bất tri đạo hà thời dĩ kinh bị tử kim huyền lôi tồi hủy, xích thân ** bàn tất nhi tọa.
Thân thượng hữu trứ đạm kim sắc quang mang dũng động mãn dật, do nội nhi ngoại, tượng thị dung nhập liễu huyết nhục chi trung.
Tử tế vọng khứ, thử khắc khả dĩ kiến đáo đỗ thiếu phủ na tinh oánh dịch thấu đích nhục thân trung, hữu trứ kim sắc phù lục bí văn tại huyết nhục chi trung dật động.
Na ta kim sắc phù lục bí văn hòa kim sí đại bằng điểu nhất tộc hữu quan, tại bất đình ngưng luyện nhất bàn, tựu như đồng thị tại nê thổ trung bá hạ đích chủng tử, tại sinh căn phát nha, khai thủy thấu trứ sinh mệnh.
Bình tức nhi tọa đích đỗ thiếu phủ, hồn thân phát quang, nhục thân tinh oánh dịch thấu đích uyển như thần tích!
Hồn thân điện hồ ba động, phù lục bí văn lưu thảng, nhược thị tử tế vọng khứ, thử khắc bàn tất nhi tọa đích đỗ thiếu phủ, mạc danh đích hội cấp nhân nhất chủng nhân hình kim sí đại bằng điểu đích cảm giác.
Thời gian tựu giá bàn từ từ quá khứ, giá phiến hư không nội xuất liễu lôi minh chi thanh ngoại, tựu tịch tĩnh vô thanh liễu, dã bất hội hữu nhậm hà nhân tiến lai đả nhiễu.
Tại giá chủng không gian nội, đỗ thiếu phủ song mâu khẩn bế, tượng thị hoàn toàn tiến nhập liễu nhất chủng không minh trạng thái trung.
Đỗ thiếu phủ cương nghị duệ chí đích kiểm bàng thượng bình tĩnh như thủy, một hữu nhậm hà đích tình tự ba động, đãn vô đoan thấu trứ nhất chủng áo diệu thần dị đích cảm giác.
Thử khắc đích đỗ thiếu phủ, trầm tẩm lĩnh ngộ tại liễu kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích chí tôn thú năng trung, nhục thân tại ngao luyện thần thể, nội tâm phao khai liễu nhất thiết, dã tạm thời phao khai liễu nhất gia đoàn tụ, phao khai liễu thiên võ học viện hòa thất tinh điện đích huyết hải thâm cừu.
Chỉ thị tại nội tâm ninh tĩnh trung, đỗ thiếu phủ lĩnh ngộ thần thông thủ đoạn, ngao luyện thân thể, cảm ngộ áo diệu.
Giá thị nhất chủng kỳ diệu đích trạng thái, khả ngộ nhi bất khả cầu!
Đỗ thiếu phủ tri đạo yếu bị khốn bách niên, mục tiền dã vô pháp nại hà kim ô phần thiên lôi, giá tài năng cú tại vô nại hạ phóng không nhất thiết, cơ duyên đích tiến nhập liễu giá chủng khả ngộ nhi bất khả cầu đích trạng thái trung.
Đối vu tu luyện giả lai thuyết, na phạ thị bế quan tu luyện, dã nan đào thế tục ảnh hưởng, ngận nan chân chính đích toàn thân tâm đầu nhập đáo tu luyện trung lai, giá đối tự thân tu hành tự nhiên thị hữu trứ cự đại đích ảnh hưởng.
Sở dĩ giá thế thượng na ta bàng đại sơn môn nội đích cường giả, nhất cá cá đáo liễu nhất định đích tu vi hậu, tựu hội tương sơn môn giao cấp hậu bối xuất chúng giả, tự kỷ tắc thị tẫn lượng đích phóng hạ nhất thiết, đóa tiến liễu thâm sơn tu luyện, hoặc giả vân du tứ phương, cảm ngộ đại đạo.
Nhất bàn nhân yếu tố đáo phóng hạ nhất thiết, toàn thân tâm đích đầu nhập đáo tự thân đích tu hành trung lai, tuyệt đối thị bất dung dịch đích.
Phóng hạ nhất thiết, chỉ hữu tứ cá tự, đãn tố khởi lai, khước thị hà đẳng khốn nan.
Na đẳng trạng thái, chỉ hữu đại nghị lực, đại triệt đại ngộ giả, tài năng cú chân chính đích tố đáo.
Đãn đỗ thiếu phủ thử khắc giá tại vô nại cảnh địa trung, dã tố đáo liễu giá nhất bộ.
Nhất đán toàn thân tâm đích đầu nhập đáo liễu tu hành trung, tiến nhập giá chủng kỳ diệu đích không minh trạng thái nội, na tu hành cảm ngộ, tựu bất tái thị khô táo, nhi thị nhất chủng do nội nhi ngoại đích hưởng thụ.
Hào vô nghi vấn, đỗ thiếu phủ thử khắc tựu thị tại hưởng thụ trứ giá chủng tu hành sở đái lai đích du duyệt.
“Xuy xuy……”
Mạch địa, đỗ thiếu phủ khẩn bế liễu đại bán niên đích song mâu đột nhiên tranh khai, kim quang bạo dũng, song đồng mãn thị kim sắc phù lục bí văn, tượng thị song đồng thâm xử hữu trứ kim sí đại bằng điểu hư ảnh yếu phù diêu nhi xuất.
“Vi thập ma hoàn vô pháp thành công, ngao luyện thần thể dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu.”
Đỗ thiếu phủ nam nam khinh đạo, song mâu trung lộ xuất nghi hoặc chi sắc.
Tứ chu tử kim huyền lôi hoàn tại bất đình lạc hạ, lạc tại đỗ thiếu phủ nhục thân thượng, khước thị ti hào khởi bất liễu đa đại đích ba động.
Đỗ thiếu phủ tại trầm tư, tại nghi hoặc, dĩ kinh quá khứ liễu giá ma cửu, ngao luyện thần thể cư nhiên hoàn một hữu thành công, đãn nhục thân dĩ kinh thị tại ngao luyện trung cường đáo liễu nhất chủng tẫn đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!