Đệ nhất thiên tứ bách lục thập cửu chương: Trung châu đệ nhất lâu!
“Hảo cật chân thị hảo cật.”
Già lâu diệp trường lão hòa già lâu viễn đồ trường lão ngận khoái tựu cật hoàn liễu, ý do vị tẫn, căn bổn tựu một hữu quá ẩn, mục quang bất do thị tái độ vọng hướng liễu bị cấm chế đích cù lễ.
Nhi bị già lâu diệp trường lão, già lâu viễn đồ trường lão đích mục quang trành trứ, bị cấm chế đích cù lễ, tiện thị lân phiến đảo thụ, thú hồn phát chiến, vi chi mao cốt tủng nhiên, sinh phạ già lâu diệp lưỡng nhân tái bả tha sinh sinh cát xuất kỉ khối nhục khứ.
Bất quá tối hậu già lâu diệp trường lão hòa già lâu viễn đồ trường lão, dã hoàn thị nhẫn trụ liễu, một hữu tái động cù lễ.
Nhân vi cù lễ đích nhục khả thị đại vực cảnh điên phong thú vực đích long nhục, nhất tiểu khối na đẳng long nhục chi trung sở uẩn hàm đích năng lượng, dã thị đáo liễu thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.
Đương nhiên, thường nhân tưởng yếu cật na đẳng cù long chi nhục, vô nghi thị đẳng vu si nhân thuyết mộng.
Đãn hiện tại dạ phiêu lăng, thiên cổ ngọc, mục nhược bạch, huyền giao vương, giá ta nhân đô cật liễu, sở dĩ tùy hậu giá ta gia hỏa, tựu tại dạ mạc hàng lâm trung khai thủy thổ nạp điều tức, trứ thủ luyện hóa thể nội cù long nhục trung sở uẩn hàm đích bàng đại đích năng lượng.
Tuy nhiên dạ phiêu lăng, mục nhược bạch đẳng thân vi nhân loại, dã bất như đỗ thiếu phủ tu luyện kim sí đại bằng điểu công pháp, năng cú tối đại hạn độ đích như yêu thú bàn hấp thủ thôn phệ nhập đỗ đích huyết nhục năng lượng, đãn dã năng cú bằng trượng trứ các tự đích công pháp, đắc đáo yêu thú huyết nhục trung uẩn hàm đích năng lượng.
Đại vực cảnh điên phong tằng thứ đích cù long huyết nhục sở uẩn hàm đích năng lượng, nhất tiểu khối đối vu dạ phiêu lăng, mục nhược bạch, thiên cổ ngọc đẳng lai thuyết, dã thị bàng đại vô bỉ đích.
Sở dĩ, tùy trứ chúng nhân bàn tất nhi tọa, đốn thời tựu di mạn quang huy.
Đỗ thiếu phủ một hữu lập khắc điều tức thổ nạp, nhi thị thỉnh ngũ trường lão già lâu viễn đồ giải khai liễu cù lễ đích thanh âm cấm chế, tuân vấn liễu cù lễ vi hà tiền lai bán lộ mai phục tự kỷ, khả thị linh thiên cốc chủ sử đích.
“Cáp cáp, ngã tựu thị linh thiên cốc đích cung phụng, linh thiên cốc thùy năng cú chủ sử ngã.”
Cù lễ lãnh tiếu, phản chính dĩ kinh thị tại kiếp nan đào liễu, mục lộ hàn ý, mục quang hung hãn nhi oán hận.
“Lão thật **, linh thiên cốc tái bất tế, áp chế nhĩ đích nhân ứng cai hoàn hữu, nan đạo thị linh thiên cốc nội na nhất cá lão gia hỏa phục tô liễu ma, thị na lão gia hỏa chỉ sử nhĩ đích bất thành?”
Già lâu diệp trường lão vi vi trứu mi, tự hồ thị tri đạo linh thiên cốc nội đích nhất ta bí mật.
“Kiệt kiệt, nhĩ môn đáo để tưởng yếu vấn đáo thập ma tiêu tức, già lâu diệp, già lâu viễn đồ, nhĩ môn kim sí đại bằng điểu nhất tộc dã biệt na ma diệu võ dương uy, tiểu tâm nhạ hỏa liễu chỉnh cá trung châu, nhĩ kim sí đại bằng điểu nhất tộc đáo thời hầu dã tuyệt đối ma phiền, ngã long tộc dã tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ tộc đích.”
Cù long tự hồ dĩ kinh thị đả toán triệt để khoát xuất khứ liễu, đối phương tự hồ hữu cầu vu tự kỷ, tưởng yếu tri đạo nhất ta tình huống, na tự kỷ hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.
“Ai u, nhất điều tiểu trùng hoàn cảm uy hiếp lão tử.”
Già lâu viễn đồ khả thị bạo tì khí, đốn thời ngoan ngoan đích đoán liễu cù lễ nhất cước, thích đích cù lễ thảm khiếu bất dĩ,.
“Thuyết, thùy nhượng nhĩ lai đích, tưởng yếu đái ngã khứ linh thiên cốc, nan đạo hữu sự ma?”
Đỗ thiếu phủ đối cù lễ vấn đạo, linh thiên cốc một năng cú sử hoán cù lễ đích, na tuyệt đối thị nhất cá khả phạ đích tồn tại.
Tối cận kinh thường thính trứ ngũ trường lão già lâu viễn đồ hòa tứ trường lão già lâu diệp đích thoại trung sở liêu, đỗ thiếu phủ dã đắc đáo liễu nhất cá kết luận, tự hồ cửu châu thượng đích các đại thế lực, hoàn chân thị đô hữu trứ ẩn tàng đích để uẩn, các đại thế lực trung hữu nhân tại tuyển trạch trầm thụy đẳng đãi phục tô, hữu nhân hoạt liễu ngận cửu ngận cửu, đãn nhất trực đô tại bế quan, thậm chí hữu khả năng thượng thiên niên bất xuất, na ta nhân hào vô nghi vấn đô thị ngận khả phạ đích tồn tại, tựu liên già lâu diệp trường lão hòa già lâu viễn đồ trường lão dã yếu hữu ta vi chi cẩn thận.
“Kiệt kiệt, tiểu tử hữu cầu vu ngã ma, phóng liễu ngã, ngã hoặc giả hội khảo lự năng cú cáo tố nhĩ tưởng yếu tri đạo đích sự tình, phủ tắc, ngã tử dã bất hội thuyết!”
Cù lễ lãnh tiếu, tha yếu trảo trụ cơ hội, phủ tắc phạ thị tự kỷ dã hung đa cát thiếu liễu.
“Bất thuyết ma, một thái đại quan hệ, tựu toán chân thị linh thiên cốc tiền lai tập sát, na hựu như hà, bất dụng đa cửu, cai toán đích huyết trái, tựu yếu triệt để liễu kết liễu.
Đỗ thiếu phủ khai khẩu, một hữu nhậm hà thất vọng, phản chính thị bất thị linh thiên cốc phái nhân tiệt sát tự kỷ, giá dã bất trọng yếu, bất dụng đa cửu, nhất thiết dã tương tối hậu định cục.
Tùy hậu nhất thiết siêu hồ liễu cù lễ đích tưởng tượng, tự hồ thị hòa tha tưởng tượng trung hoàn toàn bất nhất dạng, na đỗ thiếu phủ cánh nhiên thị một hữu đa vấn bán cú, dã bất tri đạo chẩm ma đích, tha hoàn một hữu đa hồi quá thần lai, tiện thị trực tiếp tương tha đầu tiến liễu nhất xử quỷ dị không gian chi địa.
Cù lễ hoàn toàn thân bị già lâu viễn đồ trường lão sở cấm chế, vô pháp động đạn bán phân, đãn khước thị lập khắc cảm giác đáo liễu giá không gian nội hữu trứ nhất cổ khả phạ đích khí tức, nhượng tha dã vi chi thú hồn tâm quý.
“Xuy lạp lạp……”
Lập khắc gian, na quỷ dị không gian nội, tử sắc lôi vân hối tụ, nhiên hậu nhất đạo đạo đích tử sắc lôi đình, tiện thị như đồng nộ long nhất bàn lạc hạ, lôi đình hủy diệt, uy áp cổn cổn.
“Oanh long long……”
Tịnh một hữu đa cửu, cù lễ thân thượng tiện thị bị vô sổ tử sắc lôi đình oanh kích, bì khai nhục trán, thảm bất nhẫn đổ, khẩu trung thê thảm ai hào chi thanh bào hao bất tuyệt.
Sơn cốc nội, tùy hậu đỗ thiếu phủ dã một hữu lệ ngoại, tương cù lễ nhưng tiến liễu hoang cổ không gian nội đích tử lôi huyền đỉnh chi hậu, cảm giác cương cương thôn thực đích na cù long huyết nhục trung đích bàng đại năng lượng tại thể nội di mạn khai lai, khai thủy thôn phệ hấp thu.
Vận chuyển kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích công pháp, tương cù long huyết nhục năng lượng hóa tác huyền khí hối tụ tại thần khuyết nội.
Thử khắc đỗ thiếu phủ thần khuyết nội tư dưỡng đích đông tây dã bất thiếu, hữu trứ đại bằng kim sí, tử kim thiên khuyết đẳng, đãn duy độc bất kiến liễu mạch hồn.
Mạch hồn hòa nguyên thần dung hợp, lưỡng giả hợp nhị vi nhất chi hậu, tựu bàn cứ tại liễu não hải nê hoàn cung nội đích cửu chuyển thần lôi liên thượng.
Huyền khí tăng gia, đỗ thiếu phủ năng cú cảm giác đáo tự kỷ võ đạo phù đạo tương dung liễu hậu, dã tại đồng thời đệ tăng.
Nhi vận chuyển đương sơ đỗ gia sở đắc đáo đích thần bí tàn thiên công pháp hậu, năng cú trực tiếp tăng cường nguyên thần lực lượng.
Lưỡng giả tịnh bất trùng đột, đãn hựu khẩn mật tương liên.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!