Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ thần thiên hạ> đệ nhất thiên tứ bách thất thập ngũ chương trình thắng nam hiện
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên tứ bách thất thập ngũ chương trình thắng nam hiện

Đệ nhất thiên tứ bách thất thập ngũ chương: Trình thắng nam hiện

“Lăng bá bá hòa san di đô hưu tức liễu ma?”

Đỗ thiếu phủ hồi đầu, vi vi nhất tiếu, tâm thần tảo tựu thị cảm giác đáo liễu âu dương sảng tiền lai, thử khắc dã tịnh bất kỳ quái.

“Đa nương tại thổ nạp điều tức, vi minh thiên chuẩn bị.”

Âu dương sảng thuyết đạo, vọng trứ nhãn tiền đích nam tử, đại nhãn mỹ mâu tại giá dạ mạc trung uyển như thiểm thước tinh thần.

Giá kỉ cá nguyệt dĩ lai, tha bồi trứ tha thượng tứ đại sơn môn, tẩu biến đại bán cá trung châu.

Tha dĩ việt phát cường hãn, dĩ kinh nhất phi trùng thiên, bất tái thị đương sơ na nhất cá tại lan lăng thành nội giảo tha chủy thần đích thiếu niên.

Tưởng đáo na nhất thứ hồng thần bị giảo, tha hoàn bất phóng, âu dương sảng tâm trung tiện thị mạc danh dũng xuất liên y, kiều nhan lược phiếm hồng vựng, nguyệt sắc hạ canh thị hiển đắc kiều nhan động nhân, đãn tùy tức thu liễm, ám tự tâm trung thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, đối đỗ thiếu phủ khinh thanh thuyết đạo: “Minh thiên đại luân giáo thượng, nhĩ yếu nhất thiết tiểu tâm.”

“Ngã hội đích.”

Đỗ thiếu phủ vọng trứ tiền phương, mục quang vi sĩ, song quyền khẩn ác, minh thiên chú định hữu trứ nhất tràng huyết chiến, tuy nhiên hoang quốc thiên hạ hội hoàn hữu đỗ gia tử đệ đích tu vi thật lực giá ta niên dĩ kinh kim phi tích bỉ, đãn đại luân giáo đẳng vạn thiên niên dĩ thượng đích để uẩn, đỗ thiếu phủ bất hội hữu nhậm hà đích tiểu khán.

Minh thiên nhất chiến, chí quan trọng yếu, nhược thị hoạch thắng, trừ hoang quốc huyết cừu chi ngoại, tự kỷ đích hào môn nguyện vọng dã hội canh tiến nhất bộ, đãn nhược thị bất hạnh bại liễu, na bất cận thị tự kỷ mộng toái, thân biên đích thân nhân bằng hữu giai thị hữu khả năng tao tổn điệp huyết.

“Chỉ khả tích bất tri đạo ngã sư phụ hiện tại khứ liễu na lí, yếu thị năng cú thỉnh lai ngã sư phụ tương trợ, ứng cai thị bất cụ đại luân giáo đích, bất quá tha lão nhân gia dã thuyết quá, cửu châu đích sự tình tha khả lại đắc quản, phạ thị tựu toán thị tha lão nhân gia tại, dã thị bất hội sáp thủ đích.”

Âu dương sảng khinh đạo, tưởng khởi liễu tha sư phụ, tòng bình thường thuyết thoại trung dã thính đắc xuất lai, sư phụ tự hồ tại cửu châu thượng đích thế lực tịnh một hữu đa phóng tại tâm thượng.

Nhi âu dương sảng tâm trung dã ngận thanh sở, sư phụ khán tự phong phong điên điên đích, đãn thật lực tuyệt đối thị đáo liễu cực vi khả phạ đích địa bộ.

“Nhĩ thuyết nhĩ sư phụ, tựu thị đương sơ tại thần lôi sơn mạch thượng truy phục nhất bạch na gia hỏa đích na cá lão giả ma, chân thị thế sự kỳ diệu.”

Đỗ thiếu phủ dã thính âu dương sảng thuyết khởi quá kỳ sư phụ đích sự tình, tựu thị đương sơ thần lôi sơn mạch thượng na nhất cá đáo xử cuồng truy phục nhất bạch, nhượng phục nhất bạch dã kỵ đạn đích lão giả, cảm thán thế sự kỳ diệu, một tưởng đáo âu dương sảng cánh nhiên thị bái nhập liễu kỳ môn hạ.

“Ngã sư phụ tha lão nhân gia phiêu hốt bất định.”

Âu dương sảng vô nại nhất tiếu, hiện tại tựu toán thị tha hữu tâm tưởng trảo, dã trảo bất đáo tha sư phụ, thượng nhất thứ hoàn thị thâu thâu lưu xuất lai đích, thuyết bất định hạ nhất thứ kiến đáo sư phụ, tựu thị lai trảo tha hồi khứ tu luyện đích.

“Đối liễu, nhĩ hiện tại hỉ hoan nữ nhân hoàn thị cải hỉ hoan nam nhân liễu?”

Đỗ thiếu phủ đột nhiên tham đầu vọng trứ âu dương sảng, hảo kỳ đích vấn đạo.

“Nhĩ tưởng ai tấu liễu ma!”

Âu dương sảng nhất lăng, nhiên hậu na tuyệt thế dung nhan đốn thời biến sắc, đại nhãn mỹ mâu nộ thị trứ đỗ thiếu phủ, đạo: “Giá ma đa niên quá khứ liễu, nhĩ hoàn thị nhất dạng đích nhượng nhân thảo yếm.”

“Ngã chỉ thị tưởng vấn thanh sở nhi dĩ, nhĩ tuy nhiên thị cá nam nhân bà, đãn giá ma phiêu lượng, yếu thị chân đích chỉ hỉ hoan nữ nhân đích thoại, na khả thị khả tích liễu a, dĩ hậu nhĩ hoàn đắc tao đạp nhất cá nữ nhân, giá đối vu nam nhân lai thuyết, tựu đẳng vu thị giá thế thượng thiếu liễu lưỡng cá nữ nhân liễu.”

Đỗ thiếu phủ quyệt chủy, phiên liễu phiên bạch nhãn, cảm giác trứ tự kỷ khả thị tại vi sở hữu đích nam nhân trứ tưởng, giá dạng nhất cá họa thủy bàn đích nữ nhân, yếu thị chân chính đích đối nam nhân một hữu hưng thú, na dã thái khả tích liễu nhất **.

“Khứ tử.”

Âu dương sảng trừng liễu đỗ thiếu phủ nhất nhãn, chỉ thị giản đan đích lưỡng cá tự, nhiên hậu tiện thị chuyển thân kiều nộ ly khứ, giá hỗn đản giá ma đa niên quá khứ liễu, hoàn thị nhất như kí vãng đích nhượng nhân thảo yếm, nhi thả thị ngận thảo yếm đích na nhất chủng.

“Chẩm ma tựu sinh khí liễu, ngã na hữu chiêu nhạ tha liễu.”

Đỗ thiếu phủ tủng liễu tủng kiên, nhất kiểm đích ủy khuất, bất tri đạo na lí hữu chiêu nhạ đáo liễu na nam nhân bà.

“Bị mạ đích hoạt cai, đối đãi nữ hài tử, dã bất tri đạo ôn nhu nhất **, nhĩ giá hài tử, hoạt cai bị mạ.”

Khinh nhu đích thanh âm truyện lai, nhượng nhân thính trứ ngận thư phục, nhất đạo thiến ảnh xuất hiện, minh mâu vô nại đích vọng trứ đỗ thiếu phủ.

“Nhị sư bá.”

Đỗ thiếu phủ hành lễ, hàm hàm nhất tiếu, lai giả chính thị thiên toàn điện điện chủ ngọc tiên tử, đạo: “Tha khả thị nam nhân bà, bất toán nữ nhân.”

“Nhĩ hoàn niên thiếu, bất đổng phong nguyệt, bất giải nhân gia nữ sinh đích nhất phiên tình ý.”

Ngọc tiên tử vi vi nhất tiếu, nhiên hậu vọng trứ đỗ thiếu phủ, diện dung chính sắc, đạo: “Hữu một hữu nhĩ sư phụ đích tiêu tức?”

Văn ngôn, đỗ thiếu phủ thần sắc dã đốn thời chính sắc liễu khởi lai, song quyền tại tại tử bào trường tụ trung vi vi khẩn ác, tùy hậu tương tại na ma giáo âm lôi lão nhân nguyên thần trung, sở đắc đáo quan vu sư phụ khí tôn hạ hầu phong lôi đích tiêu tức, tẫn sổ hòa nhị sư bá ngọc tiên tử thuyết liễu nhất biến.

“Ngã nê hoàn cung nội hữu trứ sư phụ lưu hạ đích tam thiên chấn ly lôi hồn chủng, sư phụ hiện tại dã cai hoàn một hữu tính mệnh chi ưu, ma giáo một hữu đắc đáo tam thiên chấn ly lôi, sở dĩ dã hoàn tạm thời bất hội nã sư phụ chẩm ma dạng.” Đỗ thiếu phủ thuyết đạo, giá thị tâm trung đích sai trắc.

“Nhĩ ngũ sư thúc lạc tại liễu ma giáo đích thủ trung, ngã môn dã đắc đáo liễu nhất ta linh tán đích tiêu tức, hoàn hữu nhĩ đại sư bá ứng cai dã lạc tại liễu ma giáo đích thủ trung, lão thất ứng cai thị đương nhật đào ly liễu, đãn hiện tại dã nhất trực một hữu hiện thân.”

Ngọc tiên tử thuyết đạo, đại mi khẩn trứu. Giá kỉ niên thời gian trung, thất tinh điện tòng vị phóng khí quá tại ám trung sưu tầm tiêu tức, đãn thu hoạch ngận tiểu.

Gia thượng thất tinh điện hiện tại chỉ năng cú đóa tàng tại ám xử, tựu canh gia đả tham bất đáo thái đa đích tiêu tức liễu.

“Đẳng đại luân giáo đích sự tình nhất liễu, ngã hội toàn lực đả tham sư phụ hòa sư bá sư thúc đích tiêu tức, quang minh thần đình sở khiếm hạ đích huyết trái, dã cai thường hoàn liễu.”

Đỗ thiếu phủ thuyết đạo, chí vu ma giáo, tòng âm lôi lão nhân nguyên thần trung đắc tri nhất thiết, đỗ thiếu phủ tiện thị tri đạo, dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực, na phạ thị hữu kim sí đại bằng điểu nhất tộc tương trợ, dã vô pháp nại hà na ma giáo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!