“Một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu như thử thủ đoạn.”
Tư mã đạp tinh hữu ta sá dị, sưu tác nguyên thần đích thủ đoạn, đảo dã bất thị tại cửu châu thiếu kiến, đặc biệt thị đối vu tha lai thuyết, dã kiến quá bất thiếu.
Cổ thiên tông nội dã bất phạp hữu na phương diện đích thủ đoạn năng cú nhượng đệ tử tu luyện, đãn na chủng sưu tác nguyên thần đích thủ đoạn tham soa bất tề, chân chính đích sưu tác khởi lai linh hồn nguyên thần lai, khước thị tịnh bất giản đan, nan dĩ hoàn chỉnh đích sưu tác đối phương đích nguyên thần, nhất cá bất tiểu tâm, tựu túc dĩ tồi hủy đối phương nguyên thần, đáo thời hầu thập ma đô đắc bất đáo.
“Bất quá nhĩ tri đạo đích dã bất thiếu liễu.”
Tư mã đạp tinh tùy hậu vọng trứ đỗ thiếu phủ, chính sắc thuyết đạo: “Ngã tri đạo đích dã chỉ thị giá ta, đãn cư ngã sở tri, pháp gia giá nhất thứ quảng yêu tứ phương, lão tôn chủ yếu khai đàn bố đạo, chân chính đích mục đích phạ thị tưởng yếu nhất tham các gia các tộc niên khinh nhất bối đích hư thật, đáo thời hầu giá thiên hạ các đại gia tộc đích bất phàm niên khinh nhất bối, đô hội tề tụ pháp gia, tương hỗ chi gian phạ thị dã đô thị bão trứ hỗ tương đả tham đích mục đích.”
“Tha môn ý dục hà vi, giá đối tha môn hữu hảo xử ma?” Đỗ thiếu phủ nghi hoặc.
“Truyện ngôn hòa thần vực không gian hữu quan.” Tư mã đạp tinh đối đỗ thiếu phủ thuyết đạo.
“Thần vực không gian……”
Đỗ thiếu phủ thiêu mi, tự hồ tại na lý đạt đích nguyên thần trung hữu trứ thần vực không gian đích tồn tại, đãn tiêu tức cực vi mê hồ.
Tuy nhiên đỗ thiếu phủ năng cú thanh sở đích sưu tác na lý đạt đích nguyên thần, đãn tất cánh thị sưu tác nguyên thần ký ức, tố bất đáo tượng thị phóng đại kính nhất bàn, vô pháp năng cú nhất thiết đô thanh sở đắc tri.
“Thần vực không gian, na thị nhất cá truyện thuyết.”
Thánh trận đồng tử chân thanh thuần khai khẩu, tâm đầu hữu ta chấn hám, thuyết đạo: “Truyện ngôn na thị thiên địa gian tối kỳ đặc đích tồn tại, lí diện hữu trứ vô sổ đích đại cơ duyên, dã hữu trứ vô sổ đích hung hiểm, nhất đán năng cú đắc đáo na lí diện đích cơ duyên, tương năng cú thành vi giá thiên địa gian tối vi cường đại đích tồn tại, ngã chỉ thị tòng sư môn đắc tri, nguyên bổn hoàn dĩ vi chỉ thị nhất cá truyện thuyết, một tưởng đáo thần vực không gian hoàn chân thị tồn tại.”
“Cửu châu thượng đích phong ấn cổ địa, tam thập niên khai khải nhất thứ, chỉ hữu cửu châu thế lực tài năng cú tiến nhập, cấm chỉ cửu đại gia hòa yêu vực, thú vực, tứ hải, hoàn hữu ngô đồng sơn thượng đích thế lực tiến nhập, đãn thần vực không gian khước thị giá thế gian nhậm hà nhân đô năng cú tiến khứ đích, chỉ thị khai khải đích thời gian bất định, truyện ngôn thần vực không gian, hữu tương cách tam thiên niên khai khải quá đích, dã hữu tương cách tam bách niên tựu khai khải quá đích, chỉ hữu thiên địa gian na ta tối cường đại cường giả, mỗi thứ tài năng cú đề tiền cảm giác đáo thần vực không gian đích khai khải thời gian.”
Thoại âm lược tác đình đốn, tư mã đạp tinh vi vi thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Đãn thượng nhất thứ thần vực không gian khai khải chí kim, dĩ kinh hữu trứ tứ thiên cửu bách cửu thập cửu niên.”
“Cánh nhiên tương cách liễu giá ma cửu.” Đỗ thiếu phủ đối na thần vực không gian sung mãn hảo kỳ.
“Nhân vi, giá nhất thứ thần vực không gian khả năng thị tối hậu nhất thứ khai khải, hữu truyện thuyết lai tự viễn cổ, truyện ngôn thần vực không gian nhất cộng chỉ hội khai khải cửu thứ, tối hậu nhất thứ khai khải chi hậu, tựu hội tái độ diện lâm thiên địa đại kiếp, thần vực không gian tiền diện dĩ kinh khai khải liễu bát thứ, giá nhất thứ thị tối hậu nhất thứ khai khải, đáo thời hầu thần vực không gian nội, tương hội hữu tối đại đích cơ duyên xuất hiện.”
Tư mã đạp tinh thần sắc ngưng trọng, đạo: “Chỉ thị giá nhất thứ thần vực không gian khai khải hậu, phạ thời thiên địa đại kiếp tựu yếu lai lâm, nhân thử giá tối hậu nhất thứ thần vực không gian khai khải, đối vu cửu đại gia hòa các đại thế lực lai thuyết, đô thị đầu đẳng đại sự, thùy đô tưởng yếu đắc đáo thần vực không gian nội na tối đại đích cơ duyên, lai ứng phó thiên địa đại kiếp.”
“Hựu thị thiên địa đại kiếp.”
Đỗ thiếu phủ dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ thính đáo thiên địa đại kiếp giá cá tự nhãn liễu, thân thượng đích tử lôi huyền đỉnh dã hòa thiên địa đại kiếp hữu quan, tùy hậu kế tục vấn đạo: “Thần vực không gian nội đích đại cơ duyên, nan đạo năng cú trở đáng sở vị đích thiên địa đại kiếp ma?”
“Thần vực không gian nội tối đại đích cơ duyên đáo để hữu thập ma, một nhân năng cú tri đạo, đãn bất hội hữu nhân hoài nghi thần vực không gian, nhân vi thần vực không gian, thị đương sơ phong ấn giá thế thượng tà ma đích na vị chí cường giả hòa long thần liên thủ sở lưu, sung mãn chư đa áo diệu.”
Tư mã đạp tinh vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Mỗi nhất thứ thần vực không gian khai khải, chỉ yếu thị năng cú hoạt trứ xuất lai đích nhân, đô năng cú hoạch đắc cự đại đích hảo xử, hữu nhân đắc đáo quá thánh phẩm tằng thứ đích đan dược, thánh phẩm võ kỹ, thánh phẩm nguyên thần kỹ năng, thậm chí hoàn hữu nhân đắc đáo quá thánh phẩm tằng thứ đích bảo vật, lí diện đích pháp khí canh thị chúng đa, các chủng thiên tài địa bảo sổ bất thắng sổ, hoàn hữu các chủng viễn cổ truyện thừa, nhược thị hữu tôn cấp tu vi giả năng cú tại kỳ trung đột phá võ vực cảnh, ngận hữu khả năng hội thị chí tôn niết bàn, nhược thị chí tôn niết bàn năng cú tại lí diện tái tố đột phá, ngận hữu khả năng hội thành vi truyện thuyết trung đích đại chí tôn niết bàn…………”
“Cô cô……”
Thính trứ tư mã đạp tinh sở ngôn, điện nội đích đỗ thiếu phủ hòa chân thanh thuần, dược tôn y vô mệnh đô thị nhẫn bất trụ trực tiếp đảo hấp lương khí, hầu lung đảo yết thóa mạt.
Đỗ thiếu phủ đảo bất thị đối đại chí tôn niết bàn hòa tiểu chí tôn niết bàn cảm hưng thú, nhi thị đối na động bất động tựu thị thánh phẩm tằng thứ đích võ kỹ, đan dược hoàn hữu thánh khí sở chấn ngạc.
Đỗ thiếu phủ canh thị một tưởng đáo, thần vực không gian cánh nhiên thị do long thần hoàn hữu na vị đương sơ phong ấn liễu tà ma đích chí cường giả sở bố trí.
Tùy hậu tòng sư huynh tư mã đạp tinh đích khẩu trung, đỗ thiếu phủ kế tục đắc tri thần vực không gian nội đích nhất thiết.
Thần vực không gian khai khải, đáo thời hầu thùy đô năng cú tiến khứ, hạ chí võ hoàng cảnh, thậm chí võ hầu cảnh, mạch linh cảnh đẳng đô năng cú tiến khứ.
Thượng chí giới vực, phong vực cảnh đẳng cường giả, đô năng cú tiến nhập thần vực không gian, đô năng cú tiến nhập kỳ trung tầm trảo cơ duyên.
Bất quá dã hữu trứ hạn chế, võ vực cảnh sơ đăng dĩ hạ đích tu vi giả tưởng yếu tiến khứ, dã bất thị sở hữu nhân đô hữu trứ tư cách, chỉ hữu tha nhật hữu trứ tiềm lực đạp túc võ vực cảnh hòa cửu tinh linh phù sư tằng thứ đích tu vi giả,, hoặc giả kỳ tha đồng đẳng tằng thứ đãn dã hữu trứ tuyệt đối tiềm lực đích sinh linh, phương tài hữu tư cách nhập nội, bình dung chi bối yếu thị cường sấm, tựu hội trực tiếp bị thần vực không gian kích sát.
Nghiêm cách đích thuyết lai, thần vực không gian năng cú nhượng sở hữu sinh linh tiến nhập tầm trảo cơ duyên, đãn tiền đề thị, chỉ hữu giá thiên địa gian tiềm lực tối cường đích sinh linh, tài năng cú hữu tư cách chân chính đích đạp túc tiến khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!