“Phạ thị ngã môn tẩu bất đáo na lí, tựu yếu tử tại giá quỷ dị chi địa liễu!”
Hữu nhân đam ưu, bất cửu tiền tha môn hữu trứ thượng lưỡng bách nhân tại nhất khởi, khả hiện tại chỉ thị thặng hạ liễu nhị thập lai cá.
Na ta nguy hiểm sát cơ, yếu bất thị tha môn vận khí hảo, căn bổn vô pháp để ngự.
Thính trứ giá phiên thoại, ngận đa nhân thùy đầu tang khí.
Chúng nhân tâm trung đô ngận thanh sở, hoặc hứa hạ thứ ngộ thượng hiểm cảnh, nhược thị vận khí bất thái hảo đích thoại, tựu một hữu tiền kỉ thứ na bàn đích hạnh vận liễu.
“Na ma vương đỗ thiếu phủ tha môn ứng cai dã thị yếu khứ tiền diện đích, nhược thị năng cú cân trứ tha môn, ngã môn tựu an toàn liễu!”
Nhất cá phì đầu đại nhĩ đích trung niên, mục lộ quang mang, vọng trứ viễn xử sơn đầu thuyết đạo, nhược thị năng cú cân tùy trứ giá ma vương đỗ thiếu phủ nhất khởi, na tuyệt đối thị an toàn liễu.
“Toán liễu ba, na ma vương chẩm ma hội lý hội ngã môn, miễn đắc chiêu nhạ liễu tha!”
Hữu nhân diêu đầu, tha môn chỉ thị nhất quần trung tiểu thế lực trung đích nhân hòa tán tu, tu vi thật lực dã hòa na ma vương tương soa đích thái viễn liễu.
Tại na ma vương đỗ thiếu phủ đích nhãn trung, tha môn chỉ thị vô danh tiểu tốt.
Đường đường đích đại bằng hoàng, ma vương đỗ thiếu phủ, chẩm ma hội bình bạch vô cố đích yếu hộ hữu tha môn, đái trứ tha môn tăng gia luy chuế.
Thính trứ giá dạng đích nhất phiên thoại, ngận đa nhân ám tự thất vọng.
“Bạch mi sơn nhân, nhĩ bất thị kinh thường thuyết ma vương đỗ thiếu phủ hòa nhĩ hữu trứ huynh đệ chi tình ma?” Hữu trứ nhất cá trung niên mô dạng chi nhân vọng hướng thử khắc nhân quần trung nhất cá lão giả, mục quang thiêu liễu thiêu.
Văn ngôn, sở hữu đích mục quang đốn thời lạc tại liễu giá lão giả thân thượng.
Lão giả trường phát hôi bạch, tựu liên mi mao đô thị bạch sắc.
Văn ngôn, giá lão giả kiểm bàng hữu ta trừu động, vọng trứ na trung niên thuyết đạo: “Đương sơ tại thần vực không gian nội, ngã đích xác hòa đại bằng hoàng hữu trứ huynh đệ bàn đích giao tình, tha đô tằng khiếu ngã nhất thanh lão ca!”
Giá bạch phát bạch mi đích lão giả, chính thị bạch mi sơn nhân, đương sơ tại thần vực không gian nội, hòa đỗ thiếu phủ hữu trứ giao tập.
Bạch mi sơn nhân dã tảo tiến nhập liễu giá thiên ma chiến tràng, vận khí hoàn nhất trực bất thác.
Tại bất cửu tiền vĩnh hằng chi mộ khai khải tiền, bạch mi sơn nhân tựu viễn viễn đích tại nhân quần trung kiến đáo liễu đỗ thiếu phủ.
Đãn giá thời hầu, ma vương đỗ thiếu phủ dĩ kinh như nhật trùng thiên, thanh danh hách hách, chấn động liễu đương thế, tái dã bất thị đương sơ thần vực không gian đích na cá hoàn lược đái nhất ti trĩ nộn đích thanh niên liễu.
Bạch mi sơn nhân ngận tưởng thượng tiền đả cá chiêu hô, đãn nhẫn trụ liễu, tha ngận thanh sở, hiện tại tha hòa na thanh niên tương soa đích thái viễn liễu, dĩ kinh thị thiên nhưỡng chi biệt.
Đường đường đích đại bằng hoàng, kim sí đại bằng điểu nhất tộc đích thiếu tộc trường, đại chí tôn niết bàn giả, chẩm ma hội tương tha giá lão gia hỏa ký tại tâm thượng, phạ thị tảo tựu vong ký liễu ba.
“Cáp cáp, ma vương đỗ thiếu phủ khiếu nhĩ bạch mi lão ca, khả tiếu, nhĩ bạch mi đương tự kỷ thị thập ma, hoàn thị đương nhĩ thiên ý tông thị cửu đại gia chi nhất ma, bất tự lượng lực, thiên ý tông đô thị cá thí, nhĩ hựu toán thập ma.” Cương cương khai khẩu đích trung niên lãnh tiếu nhi đạo, mục thị trứ bạch mi sơn nhân, đái trứ nhất chủng chất nghi hòa bất tiết.
“Ngã thuyết đích thị thật thoại, đương sơ ngận đa tại thần vực không gian nội đích nhân đô khả dĩ tác chứng.” Bạch mi sơn nhân chính sắc thuyết đạo, thần tình khẳng định, giá thị sự thật, tha vị tằng tát hoang.
Khả thử khắc, bạch mi sơn nhân tại giá nhất quần nhân trung đích địa vị tự hồ ngận đê, thuyết thoại căn bổn một hữu thập ma phân lượng.
“Tiểu tiểu đích thiên ý tông dã cảm như thử sĩ cử tự kỷ.”
Trung niên đốt đốt bi nhân, mục quang vọng trứ bạch mi sơn nhân bất tiết nhi khinh miệt, lãnh tiếu thuyết đạo: “Tưởng yếu chứng minh ngận dung dịch, ma vương đỗ thiếu phủ tựu tại tiền diện, nhĩ khứ thị phủ hội khiếu nhĩ nhất thanh lão ca, phạ thị căn bổn tựu bất tiết lý nhĩ ba, a a.”
“Ngã……”
Bạch mi sơn nhân diện sắc trừu động, tha tuy nhiên tu vi bất cao, đãn giá bối tử hoạt liễu giá ma cửu, tòng vị tố quá thập ma cẩu thả chi sự, đường đường chính chính, hà tằng bị nhân tưởng đích như thử bất kham, giá thị đối tha đích tu nhục, dã thị thiên ý tông đích tu nhục.
Khả bạch mi sơn nhân tri đạo, vô luận thị thiên ý tông hoàn thị tha tự kỷ, tại giá ta nhân trung đô căn bổn bất toán thị thập ma.
Tuy nhiên ma vương đỗ thiếu phủ tựu tại tiền phương, khả như kỳ sở thuyết, dĩ kim thời kim nhật đích soa cự, phạ thị ma vương đỗ thiếu phủ, tảo tựu bất ký đắc tha liễu.
“Kí thị ngã môn giá quần nhân, đại khả dĩ khứ đầu kháo biệt nhân, vô nhu hòa ngã môn tại nhất khởi!”
Giá nhất quần nhân trung, kháo tiền đích kỉ nhân trung, hữu trứ nhất cá lão giả khai khẩu, mục quang đạm đạm đích miết liễu nhất nhãn bạch mi sơn nhân.
“Bất thác, ngã môn giá tiểu miếu dung bất hạ đại phật, khứ đại miếu ba.” Hữu trứ nhất cá diện dung âm trầm đích trung niên thuyết đạo.
Giá ta nhân bổn tựu thị một hữu mi sơn nhân, dĩ bạch mi sơn nhân đích tu vi thật lực, tại tha môn trung gian, chỉ hội thành vi luy chuế.
Bạch mi sơn nhân mục thị trứ chúng nhân nhất nhân, trừu súc đích kiểm bàng thượng đột nhiên lộ xuất liễu tiếu ý, chỉ thị na tiếu dung, thấu trứ kỉ phân vô nại khổ ý.
“Cáp cáp……”
Bạch mi sơn nhân vi chi nhất thanh đại tiếu, thuyết đạo: “Ngã bạch mi tự tri thật lực bất tế, dã tựu bất đả nhiễu chư vị liễu.”
Bạch mi sơn nhân bất cường cầu, giá ta nhân phân minh thị yếu cản tẩu nhất ta luy chuế, tự kỷ bất tái tễ tiến khứ, dã toán thị vi tự kỷ lưu hạ tối hậu đích nhất ta tôn nghiêm hòa ngạo khí.
“Sưu sưu……”
Mạch địa, tiền phương hữu trứ phá không thanh hưởng triệt, hữu trứ bất thiếu thân ảnh tự na sơn đầu trực tuyến lược chí, kỉ cá khởi lạc, tựu dĩ kinh thị lạc tại liễu giá nhất quần nhân đích thân tiền.
Giá thị nhất quần nhân dĩ niên khinh nhân vi chủ, na ta niên khinh nhân, nhậm hà nhất cá đô thị thần võ siêu phàm, đô thị vô hình trung diệu nhãn đương thế đích tồn tại.
Đương tiên nhất cá tử bào thanh niên nam tử diện dung cương nghị, hắc phát tề kiên nhi động, na song đồng mục quang nhượng nhân căn bổn vô pháp trực thị.
Hoàn hữu bất thiếu nữ tử, giai thị nhân gian tuyệt sắc, hữu trứ khuynh quốc khuynh thành, mị hoặc chúng sinh chi tư.
Giá ta nhân thân thượng vị tằng hữu trứ khí tức ba động, đãn na nhất đạo đạo vô hình trung đích khí tức di mạn, nhượng chúng nhân song thối bất do tự chủ đích phát nhuyễn đả chiến, nguyên thần đô tượng thị yếu ngưng cố.
Hữu lão giả tại chiến đẩu, chủy thần đả chiến, na ma vương đỗ thiếu phủ đẳng nhân cư nhiên lai đáo liễu xuất hiện tại liễu tha môn đích thân tiền.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!