Đệ nhị thiên lục bách thất thập nhất chương: Diệu võ dương uy
Cửu đại gia đích cường giả hàng lâm giá nhất giới, tại kinh quá nhất phiên châm phong tương đối chi hậu, phân phân ly khai, các tự khứ tầm trảo tại giá nhất giới đích chi tộc.
Tha môn hàng lâm thử giới, mỗi cá nhân đích tu vi đô thụ đáo liễu nhất định đích áp chế, lĩnh đầu đích kỉ nhân dã chỉ năng cụ hữu nhất bàn thánh cảnh viên mãn đích thật lực.
Sở dĩ, giá cửu đại gia đáo lai chi hậu, nhất cử nhất động đô một hữu đào quá tiểu tinh tinh giá vị thiên thánh cảnh giới cường giả đích cảm tri.
Nho gia, nông gia, mặc gia, âm dương gia, đạo gia giá ngũ gia liên hợp khởi lai, dữ pháp gia, danh gia, túng hoành gia khiếu bản đích tràng diện, dã bất do đắc nhượng tiểu tinh tinh chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ.
Na ta nhân, hoặc hứa tại ngoại giới đô toán đắc thượng thị nhất phương cường giả, đãn lai đáo giá nhất giới thụ đáo áp chế chi hậu, dữ như kim hoang quốc đỗ tiểu yêu, đỗ vân long đẳng nhân bỉ khởi lai, hoàn hữu ta bất thái cú khán.
Sở dĩ, hoang quốc đích thập lai vị thiên thánh hòa bán bộ thiên thánh cảnh giới đích cường giả, nhất trực bàn tọa vu đỗ gia đích tổ từ môn ngoại, mặc mặc vi đỗ thiếu phủ thủ quan.
Chỉ yếu pháp gia, danh gia, túng hoành gia chi nhân bất thượng môn lai trảo ma phiền, tha môn dã nhạc đắc thanh tịnh, đảo bất hội chủ động trảo thượng môn khứ.
Tất cánh ân oán dĩ kinh quá khứ liễu, na tam gia tại đại kiếp chi trung dã xuất quá lực, tổn thất thảm trọng.
Chỉ yếu đối phương bất lai chiêu nhạ thị phi, vãng nhật đích cừu hận tựu thử yết quá hựu hữu hà phương!
Nhiên nhi, thật tế đích tình huống dữ tiểu tinh tinh đẳng nhân sở liêu tưởng đích hữu ngận đại xuất nhập.
Thử thời đích pháp gia chi trung, tần nguyên thượng đẳng sổ thập nhân dĩ nhiên hàng lâm.
Nhi pháp gia tại giá nhất giới đích chi tộc, dã cận cận thặng hạ liễu sổ thập nhân, diện đối nhất đại quần cường giả đích đáo lai, giá ta nhân mạc bất thị hoàng nhiên khước hựu kích động địa quỵ liễu nhất địa, cung nghênh chủ tộc cường giả.
“Lão hủ hàn thương, huề pháp gia chi tộc, cung nghênh chư vị thánh tổ!”
Địa diện thượng, nhất cá thương bạch hồ tu đích lão giả lão kiểm kỉ hồ thiếp đáo liễu địa diện, triều trứ tần nguyên thượng nhất hành nhân cung kính đạo.
“Thánh tổ? A a……”
Tần nguyên thượng thính đáo giá dạng đích xưng hô chi hậu, lăng liễu phiến khắc, nhi hậu quái tiếu liễu nhất thanh.
Bất đắc bất cảm thán giá nhất giới sinh linh đích nhãn quang hiệp ải, tại tha môn nhãn trung tối cường đích dã chỉ hữu thánh cảnh liễu, bất quản thị thánh cảnh sơ kỳ hoàn thị thiên thánh chi cảnh, tại giá ta nhân đích khẩu trung, thống nhất đô khiếu tố thánh tổ.
Đãn thật tế thượng, dĩ tần nguyên thượng tại tam thập tam thiên đích chân chính thật lực, khả thị bỉ giá nhất giới đích thiên thánh cảnh giới hoàn yếu cường đắc đa!
“Đô khởi lai ba!”
Tần nguyên thượng đạm đạm địa thuyết đạo, mục quang nhất tảo, tiện thị tri đạo, giá lão giả nãi thị nhất võ vực cảnh giới đích tu vi giả, tại pháp gia hạnh tồn đích sổ thập nhân trung, dĩ kinh thị tối cường đích liễu.
“Tạ thánh tổ!”
Na tự xưng hàn thương đích lão giả tạ quá chi hậu, tiện đái trứ thân hậu đích sổ thập nhân nhất đồng khởi thân.
“Cư nhiên giá ma nhược? Án chiếu giá nhất giới đích tằng thứ lai giảng, liên nhất danh thánh cảnh đô một hữu.”
Thông quá cảm tri chư nhân thân thượng đích khí tức, tần nguyên thượng ngận khoái tiện thị phát hiện, quỵ tại diện tiền đích sổ thập nhân lí, trừ liễu giá lão giả chi ngoại, dã chỉ hữu lánh ngoại lưỡng vị võ vực cảnh giới chi nhân, kỳ tha đích tựu canh nhược liễu.
Giá nhượng tha bất do thị vi vi trứu khởi liễu mi đầu, hiển đắc hữu ta thác ngạc.
Án chiếu đạo lý lai thuyết, giá nhất giới ngận thị đặc thù, tuy nhiên bỉ bất đắc tam thập tam thiên, đãn tương giác vu kỳ tha tiểu thế giới lai giảng, ứng cai thị cường đại liễu thái đa thái đa.
Dĩ pháp gia tại giá nhất giới đích căn cơ, chí thiếu dã đắc ủng hữu sổ thập danh thánh cảnh tu vi giả tài đối.
Nhi nhãn hạ sở khán đáo đích, cánh nhiên liên nhất danh thánh cảnh đô một hữu, canh biệt đề canh cường đích liễu.
“Pháp gia chi tộc, tựu thặng hạ nhĩ môn giá ta nhân liễu mạ?”
Diện đối trứ lão giả hàn thương, tần nguyên thượng bối phụ trứ song thủ, tự cố tự địa hướng pháp gia chi nội tẩu khứ, nhất biên tẩu, nhất biên đầu dã bất hồi địa vấn đạo.
“Hồi thánh tổ, tựu giá ta nhân liễu! Tại ma giáo đại kiếp chi trung vẫn lạc liễu thái đa, lánh ngoại hoàn hữu đại bộ phân nhân bị…… Bị……”
Hàn thương đáp đạo, đãn thuyết đáo tối hậu, khước thị chẩm ma dã thuyết bất hạ khứ liễu, tự hồ thị tại kỵ húy thập ma.
“Bị thập ma? Hữu thoại tựu thuyết, hữu thí tựu phóng, biệt thôn thôn thổ thổ đích!”
Tần nguyên thượng đích bàng biên, nhất cá đồng dạng tòng thượng giới nhi lai đích thanh niên nam tử trừng liễu hàn thương nhất nhãn, nộ hát đạo, ngận thị bất duyệt.
Hàn thương đốn thời hách đắc nhất lăng, bị đối phương na lăng lệ đích khí thế sở nhiếp, ngạch đầu thượng siếp thời tựu thấm xuất liễu hãn châu.
Tha đả trứ đa sách, chi chi ngô ngô đạo: “Nhân ma giáo đại kiếp hiên khởi, pháp gia đại bộ phân nhân cự chiến, đô…… Đô bị đại bằng hoàng trấn sát liễu!”
“Thập ma?”
Tần nguyên thượng tảng âm đẩu nhiên tiêm duệ liễu kỉ phân, đại vi ý ngoại địa đạo: “Nhĩ thị thuyết, hữu đại bộ phân nhân bất thị nhân vi ma giáo đại kiếp nhi tử, nhi thị tử tại liễu na đỗ thiếu phủ đích thủ lí?”
“Chính…… Chính thị!”
Hàn thương phủ liễu phủ thân tử, hựu tưởng liễu tưởng, đáp đạo: “Đại bằng hoàng thủ trì tam thiên đại thiên thế giới chi chủ lưu hạ đích cửu tôn thần lôi đỉnh, hào lệnh cửu gia, bất tòng chi nhân giai sát vô xá!”
“Hảo nhất cá đỗ thiếu phủ, đảo thị đĩnh uy phong đích a!”
Tần nguyên thượng văn ngôn, thần sắc trực tiếp lãnh liễu kỉ phân, chuyển nhi hựu thị triều hàn thương vấn đạo: “Pháp gia nãi vi nhất thể, kí nhiên cự chiến bị đỗ thiếu phủ sở sát, na nhĩ môn vi hà vô sự?”
“Khải bẩm thánh tổ, đại bằng hoàng đích mẫu thân nãi ngã pháp gia chi nhân, sở dĩ tại đại kiếp chi thời, hàn thị nhất mạch tại kỳ nhị cữu đích đái lĩnh chi hạ, toàn đô xuất chiến, nhi lý thị hòa tần thị cự bất xuất chiến, tòng nhi chiêu trí sát kiếp, chỉnh cá pháp gia đô bị tử lôi huyền đỉnh di vi liễu bình địa!”
Hàn thương cung kính thuyết đạo.
Đãn giá cú thoại nhất thuyết hoàn, tần nguyên thượng đích kiểm sắc lập mã biến đắc canh gia đích nan khán liễu khởi lai.
“Ý tư tựu thị thuyết, như kim hoạt trứ đích nhân chỉ hữu hàn thị, nhi tần thị hòa lý thị tẫn giai đô tử tại liễu na đỗ thiếu phủ đích thủ trung liễu?”
Tần nguyên thượng khoan đại đích ngạch đầu thượng ẩn ẩn hữu thanh cân bạo đột, như thị tại uấn nhưỡng trứ nộ hỏa.
“Chính thị!”
Cảm thụ đáo tần nguyên thượng đích nộ ý, hàn thương đích yêu cung đắc canh thâm liễu.
“Hỗn trướng!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!