Đệ nhị thiên lục bách thất thập cửu chương: Cửu đại cảnh giới 【 siêu đại chương 】.
Thời gian từ từ nhi quá, bắc cung doanh nhược, bắc cung ngưng sương, bắc cung thiên hoàn, bắc cung trường khánh tứ nhân đích kiểm bàng chi thượng, giai mạo xuất liễu mật mật táp táp đích hãn châu tử.
Tha môn thể nội đích lực lượng bất đình địa vận chuyển, ngưng kết xuất hạo hãn đích khí cơ, độ nhập đỗ thiếu phủ đích thân thể lí diện.
Tứ nhân toàn lực nhi vi, như thử tiêu háo, dã nhượng tha môn mạn mạn địa biến đắc hữu ta cật lực khởi lai.
”Nhất định yếu xanh trụ a, tuy nhiên na tiểu tử thân thượng dĩ hữu sinh cơ trọng hiện, đãn hoàn bất cú ổn định, như quả vô pháp kiên trì hạ khứ đích thoại, phạ thị yếu công khuy nhất quỹ đích!”
Vọng trứ ốc trung đích tứ nhân, thiên mộc thần thụ lão tổ thủ tâm lí dã niết dã nhất bả lãnh hãn, hữu ta khẩn trương khởi lai.
Tha tự nhiên thị khả dĩ khán đắc xuất lai, na tứ vị niên khinh nhân đích tu vi trứ thật bất tục, đãn tất cánh tại giá nhất phương thiên địa chi trung thụ đáo liễu cực đại đích áp chế, vô pháp phát huy xuất toàn bộ đích lực lượng.
Thử thời tại cầu trợ đỗ thiếu phủ đích thời hầu, khuynh tẫn toàn lực chi hạ, hiển đắc hữu ta cật lực.
Bất quá giá chủng sự tình, dã thị một hữu bạn pháp.
Như quả bất thị nhân vi thiên mộc thần thụ lão tổ tự kỷ đích thật lực vị tằng khôi phục, tha đô tưởng tự kỷ thượng tiền khứ bang thượng nhất bả liễu.
”Kiên trì trụ!”
Thiên mộc thần thụ lão tổ ám ám nột hảm trứ, mục quang nhất động bất động địa khán trứ đỗ gia tổ từ nội đích tràng cảnh.
Dữ thân biên đích chư nhân nhất dạng, tha đích tâm lí dã thị khẩn trương vô bỉ.
Bất quá hảo tại, giá kỉ cá niên khinh nhân đô thị bất phàm chi bối, tuy nhiên kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ta bì thái, đãn mỗi cá nhân đích song thủ đô hoàn thị tứ bình bát ổn, ổn định vô bỉ.
Khả dĩ khán xuất, tức tiện thị tại cự đại đích tiêu háo chi trung, tha môn đích tín niệm hoàn thị phi thường đích kiên định.
”Ân?”
Đột nhiên, thiên mộc thần thụ lão tổ mục quang mãnh địa nhất súc, tha tại đỗ thiếu phủ đích thân thượng, khán đáo liễu nhất dạng kỳ dị đích biến hóa.
Chỉ kiến kỳ kết thật đích hung thang vị trí, đột nhiên tựu thị hữu trứ nhất đạo bích lục sắc đích quang mang lượng liễu khởi lai, tá trợ trứ thượng phương na cự đại đích năng lượng tuyền qua, bất đình địa thôn phệ trứ khủng phố đích năng lượng.
Hạo hãn đích khí cơ phi tốc địa bị giá bích lục sắc đích quang mang hấp thu nhi tiến, tiến nhi quang mang dã thị khoái tốc địa khoách trương liễu khởi lai, hướng tha đích toàn thân các xử mạn diên nhi khứ.
”Ông……”
Nhất cổ kỳ dị đích ba động đãng khai, tại sở hữu nhân kinh nhạ đích mục quang chi trung, đỗ thiếu phủ thể nội đích bích lục quang mang trùng xuất, thần dị đích khí cơ tại thạch quan thượng không phiêu đãng liễu khai lai, khẩn tiếp trứ, tiện thị nhất chu thảo hình đích thực vật ngưng tụ nhi xuất, thích phóng trứ hạo hãn thâm thúy đích khí tức.
Giá chu thảo thông thể tinh oánh dịch thấu, thảo hình như cô, uyển như thật vật.
Nhất kinh xuất hiện, tiện thị hữu trứ cực vi cường đại đích sinh mệnh khí tức tại tổ từ chi trung tán phát trứ.
Thử ngoại, đạm đạm đích quang thải mạn diên, phúc cái tại đỗ thiếu phủ đích thể biểu chi thượng, thích phóng trứ oánh oánh quang thải.
”Bất tử thảo áo nghĩa, giá thị bất tử thảo áo nghĩa!”
Thiên sâm thần thụ lão tổ bất do thị đê thanh kinh hô, thân biên đích lão ẩu hòa đông ly thanh thanh đẳng nhân diệc thị mục quang chiến động.
Bất tử thảo áo nghĩa, dữ tha môn phương kỹ gia đích thiên mộc võ mạch, tại nhất định đích tằng diện thượng hữu trứ dị khúc đồng công đích áo diệu, quân thị huề đái trứ cường hãn đích sinh cơ.
”Thái hảo liễu! Một tưởng đáo a, na tiểu tử thể nội đích bất tử thảo áo nghĩa, cư nhiên thị bị bắc cung gia tộc đích thiên mộc nghịch hồn cấp dẫn động liễu xuất lai. Giá hạ tử, na phạ thị tha môn bất tái xuất thủ, na tiểu bị hoán tỉnh đích sinh cơ, cận bằng kỳ tự thân dã túc dĩ ổn định liễu!”
Đông ly thanh thanh đích sư phụ dã vi vi tiếu liễu khởi lai, thương lão đích mục quang thấu trứ hạo hãn đích thần thải.
Đỗ đình hiên, đỗ tiểu yêu, tiểu tinh tinh, đỗ vân long đẳng nhân, tại giá cá thời hầu dã đồng thời mục lộ hân hỉ chi sắc.
Ngận đa nhân đô tri đạo, đỗ thiếu phủ thân hoài bất tử thảo áo nghĩa, chỉ thị thùy dã tưởng bất đáo, tại kim nhật giá cá thời hầu, cư nhiên thị khởi liễu giá bàn cự đại đích tác dụng.
Bất quang thị giá ta nhân, ốc trung đích tứ vị bắc cung gia tộc đích niên khinh cường giả, diệc thị nhất cá cá hỉ hình vu sắc.
Dĩ tha môn đích thật lực, tự nhiên thị khả dĩ cảm thụ đáo na chu bất tử thảo đích bất phàm, thấu trứ vô hạn sinh mệnh đích khí tức.
Khả dĩ thuyết, bất tử thảo áo nghĩa trực tiếp tu luyện đáo cực thâm chi địa, tạ thử chưởng ác sinh mệnh linh hồn phương diện đích pháp tắc chân nghĩa, tuyệt đối bất hội tại tha môn bắc cung gia tộc sở tu pháp môn chi hạ!
Đỗ thiếu phủ thân thượng phát sinh giá dạng đích biến hóa, dã nhượng tứ vị niên khinh nhân trường trường địa tùng xuất liễu nhất khẩu khí.
”Thu!”
Bắc cung doanh nhược kiều hát xuất thanh, dữ kỳ dư tam nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần chi hậu, các tự song thủ thập chỉ thu súc nhi hồi, nhất khẩu trường trường đích khí tức, tòng tứ nhân đích chủy trung phún thổ nhi xuất.
Tùy trứ tha môn đích động tác lạc hạ, thạch quan thượng phương, na khủng phố đích năng lượng tuyền qua” ô ô” nhất thanh, mạn mạn địa tiêu tán liễu khai lai.
Cự đại đích linh khí ba động nhi xuất, như đồng xuân phong nhất bàn phất quá, hướng trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.
Tứ danh dạng mạo niên khinh đích cường giả, diệc thị vi vi hợp thượng liễu song nhãn, tĩnh tĩnh điều tức trứ.
Chỉ bất quá, đỗ thiếu phủ đích thân thể chi thượng, na chu cự đại đích bất tử thảo hư ảnh y cựu tồn tại, tán phát xuất nhu hòa đích quang mang, tương kỳ chỉnh cá thân thể đô lung tráo tại nội.
Tại chư đa cường giả đích nguyên thần chi lực cảm tri trung, kỳ thể nội đích huyết dịch lưu thảng tiệm tiệm hoãn hòa, dữ chính thường đích tu luyện giả vô dị, na khiêu động đích tâm tạng, diệc thị khôi phục liễu thường nhân cai hữu đích tần suất.
”Nhục thân sinh cơ dĩ hiện, đãn thần hồn khước vi hà hoàn vị tô tỉnh.”
Đỗ đình hiên, chân thanh thuần, đỗ vân long đẳng nhân giai thị lập liễu lập mi đầu, khán trứ thạch quan trung đích đỗ thiếu phủ, tâm trung nghi hoặc bất dĩ.
”Bất yếu trứ cấp, tha đích nhục thân tại thạch quan trung tự hành trọng tố hoàn thành, giá phiên hựu hoán phát xuất liễu sinh cơ, bổn tựu thị cực vi bất dịch chi sự liễu. Chí vu tha đích thần hồn tô tỉnh, khủng phạ hoàn đắc nhu yếu nhất ta khế cơ, đãn giá dạng đích khế cơ, ứng cai bất thị ngã môn sở năng sáp thủ đích liễu. Bất quá ngã tưởng, hưng hứa yếu bất liễu đa cửu, giá tiểu tử nhất định hội trọng tân tô tỉnh quá lai.”
Thiên mộc thần thụ lão tổ khinh khinh nhất tiếu, khai khẩu thuyết đạo.
Tại tha thuyết thoại đích đồng thời, hoàn bất trụ địa điểm đầu, khán trứ na tứ vị bắc cung gia tộc đích hậu bối, thâm cảm mãn ý.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!