Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ thần thiên hạ> đệ nhị thiên cửu bách cửu thập ngũ chương ma tổ vẫn diệt, vô tượng chi thượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thiên cửu bách cửu thập ngũ chương ma tổ vẫn diệt, vô tượng chi thượng

Đệ nhị thiên cửu bách cửu thập ngũ chương: Ma tổ vẫn diệt, vô tượng chi thượng 【 đại chương 】.

Đỗ thiếu phủ lãnh lãnh địa khán trứ la hầu, xuất thanh đạo.

Địa cầu thế giới bị tha quặc tại thủ lí, sử tẫn toàn lực trấn áp tại ma tổ tự bạo nhi xuất đích lực lượng tuyền qua thượng!

Tại ma tổ khả phạ lực lượng đích trùng kích chi hạ, chỉnh cá giá dạng đích nhất phương thế giới chi trung, dã tại phát sinh trứ nan dĩ tưởng tượng đích chấn động!

Bất quá địa cầu thế giới đích xác phi đồng tầm thường, cư nhiên ngạnh sinh sinh thị tương ma tổ tự bạo chi lực phân phân hóa giải khai lai!

“Bất khả năng đích, bàn cổ bất khả năng tố đáo đích…… Bổn tổ đô một năng tố đáo, bàn cổ hựu như hà năng cú tố đáo……‘ vô ’…… Na khả thị ‘ vô ’…… Bất tại thế giới hủy diệt thành hư vô đích na nhất thuấn gian, hựu chẩm ma khả năng tương chi lĩnh ngộ……”

Thính đáo đỗ thiếu phủ sở chi thoại, la hầu chủy lí bất đình địa đại hảm trứ, tuy nhiên giá thời hầu tha đích thân thể dĩ kinh bất phục tồn tại, khán bất đáo biểu tình, đãn hoàn thị năng cú thính xuất kỳ ngôn ngữ chi trung đích thất lạc hòa nan dĩ trí tín.

Tựu tượng đỗ thiếu phủ sở đích na dạng, như quả bàn cổ chân đích chưởng ác liễu “Vô”, na ma tất nhiên dĩ kinh lăng giá vu tha la hầu chi thượng!

Như thử nhất lai, tự kỷ hoàn hữu thập ma năng lực khứ dữ bàn cổ nhất tranh?

Chỉ thị la hầu bất cảm tương tín, tức tiện thị đáo liễu như kim giá cá quan đầu, tha hoàn thị bất nguyện ý thừa nhận bàn cổ cư nhiên tẩu tại liễu tha đích tiền diện, giá giản trực tựu thị bất năng tiếp thụ đích sự tình!

Nhi dã tựu thị tại giá cá thời hầu, đỗ thiếu phủ đích thanh âm tái nhất thứ vỉ vỉ hưởng khởi, như thị tại tố trứ giá thế gian mỗ cá thâm khắc đích chí lý nhất bàn!

“Hoặc giả, bàn cổ đại thần đích lực lượng tịnh phi thị ‘ vô ’, đãn khả dĩ khẳng định đích nhất điểm thị, giá lực lượng tuyệt đối thị siêu xuất vô tượng chi cảnh đích! Ma tổ la hầu, nhĩ tưởng quá một hữu, hoặc hứa nhĩ tự nhận vi tối chung cực đích ‘ vô ’, căn bổn bất thị thập ma chung cực ni?”

Đáo tối hậu, đỗ thiếu phủ bất tự giác địa mi đầu nhất thiêu.

Giá dạng đích thoại ngữ nhất xuất, ngận minh hiển năng cú cảm giác đáo ma tổ na hủy diệt địa đích năng lượng mãnh nhiên tựu thị nhất đốn, tự hồ thụ kinh bất đích dạng tử, hựu tượng thị thính đáo liễu mỗ cá phỉ di sở tư đích sự tình, đối tha tạo thành liễu cự đại đích trùng kích!

Nhất thời gian, nguyên bổn thời khắc tán phát xuất bất cam tinh thần ba động đích la hầu, cư nhiên trầm tịch liễu hạ khứ, lương cửu một hữu thoại.

Bất quang thị tha, tựu liên chính tại bất đình đối la hầu tiến hành công kích đích sang linh hòa lục thiếu du nhị nhân, dã thị lăng thượng liễu phiến khắc.

Đỗ thiếu phủ sở chi thoại, uyển như thị cấp tha môn đả khai liễu nhất đạo toàn tân đích đại môn nhất bàn, nhượng kỉ nhân tượng thị đột nhiên ý thức đáo liễu hữu thập ma bất đối kính chi xử.

Vưu kỳ thị đối ma tổ hòa sang linh nhị nhân nhi ngôn, phảng phật tha môn giá vô sổ niên lai sở chấp trứ truy cầu đích đông tây, tòng nhất khai thủy đích thời hầu, phương hướng tựu dĩ kinh thác liễu!

Đỗ thiếu phủ sở chi thoại, tựu tượng thị nhất đạo khủng phố đích âm bàn, nhượng la hầu trầm mặc, nhượng sang linh quý động.

Thị đích, sở vị “Vô”, chỉ bất quá thị viễn cổ tam thiên thần ma tại hỗn độn trung đích thời hầu, sở thôi diễn xuất lai đích kết quả nhi dĩ!

Nhi giá chủng thôi diễn, dã tối chung thành vi liễu định luận, vi sở hữu nhân sở nhận đồng.

Chính thị tại giá dạng đích tình huống hạ, sở hữu hỗn độn sinh linh toàn đô nhận vi hỗn độn do “Vô” nhi lai, tối chung diệc tương hồi quy vu vô, tại tối chung thời hầu, nhất thiết đô tương tẩu đáo chung điểm, sở hữu sinh linh toàn đô hội thất khứ ý nghĩa.

Hoặc hứa tại thập ma thời hầu, “Vô” trung hội tái thứ sinh hữu, hựu nhất thứ xuất hiện toàn tân đích hỗn độn thế giới, đãn na cá thời hầu, tảo dĩ bất thị tha môn đích thời đại liễu!

Hỗn độn tam thiên thần ma đương trung, tự hồ tịnh một hữu nhân chất nghi quá “Vô”!

Tha môn một hữu tưởng tượng quá, vô tượng chi cảnh dĩ thượng, hoặc hứa hoàn năng cú khai phát xuất lánh ngoại nhất tằng cao thâm đích cảnh giới.

Hoặc giả, na truyện trung đích “Vô”, diệc phi nhất thiết đích bổn thủy hòa chung cực, tha cận cận thị sinh linh phú dư thượng khứ đích định nghĩa nhi dĩ.

Nhược chân như thử, khủng phạ viễn cổ hỗn độn trung đản sinh xuất đích tam thiên thần ma, toàn bộ đô thác liễu, bao quát bàn cổ tại nội!

Đương nhiên, bàn cổ thử thời hoặc hứa dĩ kinh khiêu xuất liễu na dạng đích phàn lung, trảo đáo liễu chính xác đích lộ kính.

Giá nhất điểm, tòng địa cầu thế giới lao lao áp chế trứ ma tổ đích tình huống hạ, tựu khả dĩ khinh dịch khán xuất!

“Sát!”

Hứa cửu một hữu cảm thụ đáo la hầu tán phát xuất ý thức ba động, đỗ thiếu phủ bất cấm thị trầm hát nhất thanh.

Tha lực lượng khống chế trứ địa cầu thế giới áp chế la hầu đích đồng thời, tự kỷ đích thân hình diệc thị phi tốc nhi hạ, trực tiếp triều trứ na năng lượng tuyền qua nhất trùng nhi khứ!

Thủ trung tử kim khuyết thượng trảm đại đạo, hạ đoạn đại thiên, khủng phố tuyệt thế!

Tha nhất động tác, lục thiếu du hòa sang linh nhị nhân dã tự nhiên kinh tỉnh quá lai, dữ chi đồng thời tập sát nhi xuất!

Đãn kiến giá tam nhân toàn lực xuất thủ chi hạ, khủng phố đích quang mang phong cuồng bính xạ khai lai, khả phạ đích năng lượng hình thành nhất phiến liên miên bất tuyệt đích hung dũng kích lưu, hãn nhiên trùng tiến liễu la hầu tự bạo sản sinh đích tuyền qua đương trung!

“Oanh oanh oanh oanh oanh……”

Tại cuồng mãnh vô biên đích cự đại chấn động chi trung, na tuyền qua bị ngoan ngoan địa tiêu háo trứ, la hầu tự bạo chi lực việt lai việt thị giảm nhược!

Tịnh thả tại địa cầu thế giới đích áp chế chi hạ, tịnh bất năng chân chính địa bạo phát khai lai!

Chỉnh cá giá nhất phiến địa đái, uyển như thị tại phí đằng nhất bàn, sở hữu đích nhất thiết đô hóa thành liễu hỗn độn, phong cuồng địa khiêu dược trứ, chân cá như đồng chử thục đích phí thủy tại đằng khởi!

Đỗ thiếu phủ, lục thiếu du, sang linh tam nhân kiệt tẫn toàn lực, tá trợ trứ địa cầu thế giới đích áp chế, tối chung tương na khả phạ đích tuyền qua hủy diệt khai khứ!

“Bất……”

Tại giá dạng nhất thanh khả phạ đích tê hống lạc hạ, ma tổ phát xuất liễu nhất thanh bất cam đích nộ hống, đãn khẩn tiếp trứ tựu thị bị đích năng lượng hải dương trực tiếp thôn một.

Tha tối hậu nhất lũ sinh cơ yên diệt, ý thức tiêu vẫn, tòng giá cá thế giới bị mạt trừ!

Ma tổ tòng viễn cổ hỗn độn chi trung đích thời hầu, tựu khai thủy sách hoa trứ chưởng khống nhất thiết, tiến nhi tương sở hữu sự vật tẫn giai hủy diệt, dĩ cầu truy tầm đáo na chung cực đích “Vô”, giá nhất thiết tiên hậu nhân thử hiên khởi liễu vô tẫn đích huyết tinh tư sát hòa khủng phố đại chiến!

Đãn thị thùy năng chân chính tưởng đáo, tại kỳ tối chung lạc bại đích thời hầu, đỗ thiếu phủ giá dạng nhất vị hậu sinh linh, cư nhiên hựu dụng cực kỳ tê lợi đích ngôn từ, tại kỳ tâm khẩu thượng ngoan ngoan địa sáp thượng liễu nhất đao, lệnh ma tổ tức tiện thị tử khứ, dã đái trứ nùng liệt đích bất cam ý vị.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!