Trần dương thử ngôn nhất xuất, tại tràng đích nhân toàn đô lăng trụ liễu, nhất thời gian đô một phản ứng quá lai, hoài nghi tự kỷ thị bất thị nhĩ đóa xuất liễu vấn đề.
Hà trân hòa lâm hiểu hiểu lưỡng cá nữ hài kiểm thượng đô lộ xuất cổ quái hòa kinh ngạc đích biểu tình lai, tha môn dã bất thị thập ma mộng đổng vô tri đích nữ hài, tự nhiên thanh sở bị yêm điệu liễu thị thập ma ý tư.
Chỉ thị tha môn một tưởng đáo đích thị, giá cá tiêu tức cánh nhiên hội như thử kính bạo.
Dư mẫu nhất kiểm chấn kinh đích trành trứ trần dương đạo, “Trần dương đồng học, chân đích giả đích? Nhĩ bất hội thính thác liễu ba?”
“Một thính thác, ngã thính đắc ngận thanh sở.
Na cá hộ sĩ thuyết thị tha bang trợ thanh lý đích chu khải hạ diện đích thương khẩu, y sinh dã thuyết thị bị thủ tẩu liễu cao hoàn, bất hội hữu thác đích.”
Trần dương dã bất phạ thuyết xuất lai hội bị nhân giác sát đáo thập ma chu ti mã tích, chu khải bị cảnh sát cứu đích thời hầu, tựu phát hiện đản bị trích điệu liễu.
Hiện tràng na ma đa nhân đô khán đáo liễu, hiện tại hựu tống đáo liễu y viện, y sinh hòa hộ sĩ hựu đô khán đáo liễu, chu ngọc long tựu toán tưởng man đô man bất trụ.
Đẳng thiên lượng chi hậu, giá cá tiêu tức chỉ phạ tựu hội truyện biến chỉnh cá tân lâm thị, nhi thả chỉ phạ truyện bá tốc độ hội phi thường khoái.
Chu gia bất thị tiểu môn tiểu hộ, chu khải hựu tại tân lâm thị tố liễu bất thiếu phôi sự.
Tha biến thành thái giam, hội hữu vô sổ nhân phách chưởng xưng khoái, tưởng yếu khán chu gia đích nhiệt nháo.
“Chân thị báo ứng a!”
Dư mẫu đốn thời kích động đích nhãn khuông đô hồng liễu, tha kỳ thật dã tri đạo tưởng yếu cân thế nữ nhi thảo hồi công đạo ngận nan, dĩ chu gia đích thế lực tưởng yếu chỉnh tử tha môn thái giản đan liễu.
Nguyên bổn dĩ vi khả năng yếu bị bách đê đầu đích thời hầu, khước thính đáo liễu giá ma nhất cá hảo tiêu tức, dư mẫu na lí hoàn khắc chế đắc liễu kích động đích tâm tình.
Dư thành công kiểm thượng phù hiện xuất thống khoái chi sắc, “Hoàn chân thị hảo tiêu tức, giá cá nhân tra dĩ hậu tái dã bất năng hại nhân liễu!”
“Chân thị ác hữu ác báo, chung vu hữu nhân thu liễu giá cá súc sinh liễu!”
Văn gia hòa dư gia phu phụ kiểm thượng giai lộ xuất chấn phấn chi sắc.
Chỉ hữu trần quốc lương thần sắc vi vi nhất động, tấn tốc khai khẩu đạo, “Ngã khứ đả cá điện thoại xác nhận nhất hạ.”
“Hảo đích, nâm mang.”
Dư thành công tâm trung thanh sở, dĩ trần quốc lương đích thân phân, tưởng yếu xác nhận giá kiện sự, chân đích tựu chỉ nhu yếu đả cá điện thoại đích sự tình.
Trần dương nhất thính tựu tri đạo mục đích đạt đáo liễu, tha cố ý hoảng liễu nhất quyển, đệ nhất cá mục đích tựu thị vi liễu tương giá cá tiêu tức thấu lộ cấp phụ thân, nhượng tha tri đạo trác thành hòa chu ngọc long tê phá kiểm liễu.
Tuy nhiên thiên lượng chi hậu trần quốc lương khẳng định hội tri đạo giá kiện sự, dã hội tri đạo thị trác thành tố đích, đãn đề tiền tri đạo, tha tựu năng cân tống vi dân hiện tại tựu tưởng hảo đối sách, chẩm ma lợi dụng giá kiện sự lai tố văn chương.
Trần quốc lương ly khai hậu, quá liễu đại khái thập phân chung, tài trọng tân hồi lai liễu.
“Ngã trảo kim vãn xuất cảnh đích nhân vấn quá liễu, chu khải xác thật bị nhân dụng thủ thuật đao thủ tẩu liễu cao hoàn.”
Trần quốc lương giá cú thoại nhất xuất khẩu, sở hữu nhân đô xác tín liễu, chu khải đích sự tình thị chân đích liễu.
“Thái hảo liễu!”
Giá thứ thị lâm hiểu hiểu kích động đích khiếu liễu khởi lai, “Ngã tổng toán tri đạo thập ma khiếu tố báo ứng bất sảng liễu!”
Trần dương khước khán hướng liễu trần quốc lương, vấn đạo, “Ba, tri đạo thị thùy tố đích mạ? Chu gia tại tân lâm thế lực bất tiểu, hữu đảm tử tố giá chủng sự tình đích nhân tịnh bất đa.”
Trần quốc lương khán trứ chúng nhân đích thị tuyến đô khán liễu quá lai, tha trầm ngâm liễu nhất hạ, tài khai khẩu đạo, “Giá thiệp cập đáo cảnh phương chính tại trinh bạn đích án tình, ngã bất thái phương tiện cáo tố nhĩ môn.”
Trần dương kiểm thượng khước tiếu liễu khởi lai, “Ngã tri đạo liễu, thị trác gia ba?”
Tại tràng đích nhân văn ngôn phân phân trắc mục khán hướng liễu trần dương, tha môn kiểm thượng tiên thị phù hiện xuất hoảng nhiên chi sắc, đồng thời hoàn hữu nghi hoặc đích biểu tình.
Tân lâm thị đích xác chỉ hữu trác gia cảm đối phó chu gia, đãn chúng sở chu tri đích thị, trác gia hòa chu gia đô thị nhất khâu chi hạc, trác thành chẩm ma hội đối chu khải hạ thủ đích.
Trần quốc lương kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn trần dương, phát hiện nhi tử tự hồ việt lai việt thông minh liễu.
Tha cương tài tịnh một hữu lộ xuất nhậm hà dị dạng đích biểu tình, chỉ thị thuyết bất phương tiện thấu lộ án tình, trần dương tựu lập khắc sai đáo liễu thị trác gia.
“Giá thị nhĩ thuyết đích, ngã khả một hữu cáo tố nhĩ.”
Trần quốc lương giá cú thoại nhất xuất khẩu, tại tràng đích nhân hựu bất thị sỏa tử, lập khắc tựu tri đạo trần dương đích sai trung liễu.
“Na ngã tri đạo chu ngọc long vi thập ma minh minh trảo đáo thế tội dương liễu, hoàn yếu lai nhượng thúc thúc hòa a di thiêm hòa giải hiệp nghị liễu.”
Trần quốc lương văn ngôn tiếu trứ khán hướng liễu trần dương, nhãn thần trung pha hữu khảo giáo chi ý, “Nga, vi thập ma?”
Dư thành công đẳng nhân, bao quát hà trân hòa lâm hiểu hiểu, dã đô tương khán hướng liễu trần dương.
“Như quả chân đích thị trác gia yêm điệu đích chu khải, giá đại biểu tha môn lưỡng gia bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân triệt để phản mục liễu.
Nhi tử bị yêm điệu liễu, chu ngọc long khẳng định thị yết bất hạ giá khẩu khí đích, sở dĩ tha tiếp hạ lai khẳng định tưởng trứ báo cừu, dã hội đam tâm trác gia kế tục châm đối chu khải.
Chu ngọc long khả dĩ thu mãi phục vụ viên khứ đỉnh tội, trác gia tựu khả dĩ nhượng tha phiên cung.
Chu ngọc long thị phạ trác gia đáo thời hầu trảo thúc thúc hòa a di, lợi dụng nhĩ môn lai đối phó chu khải.
Sở dĩ tha tài phái na cá cẩu thối tử lai đề xuất bổ thường, thưởng tiên nhất bộ nã đáo hòa giải hiệp nghị.”
Trần quốc lương văn ngôn nhãn trung mãn thị hân úy chi sắc, dĩ tiền đích trần dương tuy nhiên thông minh, khước hữu điểm thư ngốc tử khí tức, viễn một hữu hiện tại giá dạng đích não tử.
Trần quốc lương tâm trung hốt nhiên thán tức nhất thanh, tại tha khán lai, trần dương tưởng tất thị kinh lịch bạch thiên bị bảng giá đích sự tình, tao ngộ liễu na dạng kinh tâm động phách đích sự tình, tài bị bách khai khiếu đích.
Thuyết đáo để, hoàn thị tha một hữu bảo hộ hảo nhi tử, giá nhượng tha tâm trung hựu nhẫn bất trụ sản sinh liễu quý cứu chi cảm.
Kỳ tha nhân tắc thị trừng đại nhãn tình khán hướng liễu trần dương, chỉ giác đắc tha phân tích đích hợp tình hợp lý, nhượng tha môn đô năng lý giải chu ngọc long vi thập ma hội hữu giá chủng phản thường đích hành vi liễu.
Dư thành công hòa văn đông đối thị nhất nhãn, tha môn tâm trung đô bất do đắc tán thán.
Quả nhiên hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, chu ngọc long phụ tử nhất lộ hóa sắc, nhi trần quốc lương giáo xuất lai đích nhi tử khước như thử xuất sắc.
Hà trân kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình, khán hướng trần dương đích mục quang dã xuất hiện liễu ta hứa biến hóa.
Chỉ hữu lâm hiểu hiểu thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, não tử hoàn hữu điểm cân bất thượng, đãn thị tha khước hữu chủng bất minh giác lệ đích cảm giác, nhẫn bất trụ đa khán liễu trần dương kỉ nhãn.
Trần dương một hữu lý hội chúng nhân đích phản ứng, nhi thị khán hướng liễu dư thành công hòa văn đông, kế tục thuyết đạo, “Lưỡng vị thúc thúc, như quả chu ngọc long chân đích bồi thường nhĩ môn ngũ thập vạn, ngã kiến nghị nhĩ môn thu hạ lai, thiêm liễu na phân hòa giải hiệp nghị.”
Tại tràng đích nhân văn ngôn hựu thị nhất ngốc, hiển nhiên đô một tưởng đáo trần dương hội hữu giá ma nhất cá đề nghị.
“Ngã môn bất hội thu giá chủng tiền đích!”
Dư mẫu thái độ hoàn thị nguyên lai na bàn cường ngạnh, một hữu thỏa hiệp đích ý tư.
“A di, nâm kiên trì bất thiêm, vô phi thị tưởng yếu chu khải phó xuất đại giới.
Tha hiện tại dĩ kinh bị yêm điệu liễu, giá thị bỉ tha tiến giam ngục hoàn yếu thảm thống đích đại giới.
Tựu toán nâm cân trác gia hợp tác, tương chu khải tống tiến giam ngục liễu, cường gian vị toại tối đa phán cá kỉ niên tựu xuất lai liễu.
Nhĩ thuyết tha xuất lai liễu, hội bất hội tưởng pháp thiết pháp đích báo phục nhĩ môn?
Nhi thả ngã giác đắc đô bất dụng đẳng đáo chu khải xuất ngục, chu ngọc long tựu bất hội thiện bãi cam hưu.
Tha nhi tử bị yêm điệu liễu, hựu chỉ hữu giá nhất cá nhi tử, giá đẳng vu thị yếu chu gia tuyệt hậu.
Chu ngọc long chính thị cấp hỏa công tâm đích thời hầu, nâm giá cá thời hầu chiêu nhạ tha, chỉ hội nhượng tha bất cố nhất thiết đích khứ báo phục nhĩ môn, hữu khả năng hoàn hội đối văn dao hòa dư lan tạo thành nhị thứ thương hại.”