Trần dương na thiên vãn thượng cấp chu ngọc long chi chiêu đích thời hầu, xác thật nhượng chu ngọc long tại sự thành chi hậu, nhượng mã hiền vĩnh viễn bế chủy.
Chủ yếu thị mã hiền tịnh phi chỉ tố liễu nhất kiện sự, nhi thị hoàn hữu lánh ngoại nhất kiện canh trọng yếu đích sự tình.
Giá cá nhân yếu thị hoạt trứ, tuy nhiên bất khả năng khiên xả đáo trần dương thân thượng, đãn thị chung cứu hội thị nhất cá ma phiền.
Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị, mã hiền tại lý thi gia lí kiến quá tha, tuy nhiên một khán đáo chân thật diện mục, đãn tất cánh thị kiến quá đích.
Thuyết bất định na thiên, tha môn tại đại nhai thượng bính đáo, mã hiền nhận xuất tha lai, na hội thị thiên đại đích ma phiền.
Tức tiện giá cá khả năng tính bất túc vạn phân chi nhất, đãn trần dương hoàn thị tuyển trạch tương giá cá khả năng triệt để mạt sát.
Sở dĩ trần dương tài cấp chu ngọc long thôi tiến liễu mã hiền, bất chỉ khả dĩ tương mã hiền giá cá ma phiền thanh trừ điệu, hoàn khả dĩ tương na vãn thượng kiến quá tha đích tiểu đệ, đô cấp tống tiến giam ngục.
Nhi tinh quang thành na thiên kiến quá tha đích tiểu đệ, đa bán dã tại tạc vãn cảnh phương đích đả kích phạm vi đương trung.
Đẳng tha môn xuất lai đích thời hầu, chí thiếu đô thị kỉ niên hậu.
Tựu toán hoàn ký đắc ma thuật sư giá cá nhân, dã bất khả năng ký đắc thập ma dạng tử liễu.
Như thử nhất lai, trần dương tựu một hữu hậu hoạn liễu.
“Mã hiền tại tân lâm một hữu thân nhân mạ?”
Trần quốc lương diêu đầu đạo, “Tha sơ trung tựu một liễu phụ mẫu, khai thủy tại xã hội thượng tư hỗn, gia lí na ta thân thích đô bị tha khi phụ phạ liễu, tảo tựu cân tha đoạn tuyệt liễu vãng lai.
Tha giá chủng nhân, một hữu nữ nhân nguyện ý giá cấp tha, sở dĩ dã một hữu kết hôn sinh tử.
Giá cổ kế dã thị tha nguyện ý tố giá kiện sự đích nguyên nhân, một hữu nhậm hà hậu cố chi ưu, trực tiếp nã tiền bào lộ tựu hành liễu.”
“Na khủng phạ thị nan trảo đáo liễu.”
Trần quốc lương đối thử dã bất tại ý, mã hiền năng bất năng trảo đáo, đối tha lai thuyết vô quan khẩn yếu.
Giá kiện sự nhượng hà văn ngạn trạm đáo liễu trác thành đích đối lập diện, tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Giá bất chỉ hội nhượng tân lâm đích cao tằng cảm giác đáo cường liệt đích tín hào, thậm chí liên phổ thông nhân năng đô giác sát đáo, giá tân lâm bất tái thị trác thành đích thiên hạ liễu.
“Bất thuyết giá ta liễu, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng, thương khẩu hoàn đông bất đông?”
“Hoàn hữu nhất điểm đông, đãn bất thị ngận nghiêm trọng, ngã cổ kế tối đa nhất cá tinh kỳ tựu năng xuất viện liễu.”
Trần quốc lương trừng liễu nhất nhãn trần dương, nhất kiểm nghiêm túc đích đạo, “Năng bất năng xuất viện y sinh thuyết liễu toán, nhĩ tối cận tựu lão lão thật thật đãi tại y viện dưỡng thương.”
Trần dương khóc tiếu bất đắc đích đạo, “Ba, ngã dã một tưởng xuất khứ ngoạn a.
Tự tòng na biên bị bảng giá liễu chi hậu, ngã đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích, mỗi thiên đô lão thật đãi tại gia lí.
Tạc vãn yếu bất thị tha môn hảm ngã xuất khứ, ngã đô lại đắc xuất môn.”
Trần quốc lương thán liễu khẩu khí, “Nhĩ giá thị bất xuất môn một sự, nhất xuất môn tựu hữu đại sự.”
“Ba, ngã hiện tại tựu toán tưởng xuất khứ, dã đắc động đắc liễu tài hành.”
Trần dương xác thật tưởng yếu xuất khứ, nhi thả hoàn thị khứ giang thành, ninh thải y bỉ tha thân thể thương thế hoàn yếu trọng yếu, tha tuyệt đối bất hội nhân vi giá điểm thương thế tựu phóng khí.
Đãn thị trần dương nhãn hạ chỉ năng trang quai, phủ tắc na lí đô khứ bất liễu.
Chính tại giá cá thời hầu, tề huy dĩ kinh nã trứ cật đích thôi môn tiến lai liễu.
Trần quốc lương bang trứ lộng hảo liễu tiểu trác bản, trần dương tựu thảng tại sàng thượng cật hoàn liễu, giá tài cảm giác hảo quá liễu hứa đa.
Đẳng đáo liễu hạ ngọ, lâm nguyệt hoa tỉnh lai liễu, tại tâm đông nhi tử đích đồng thời, hựu thị nhẫn bất trụ nhất trận sổ lạc.
Trần dương chỉ năng mãn kiểm thảo hảo đích bồi tiếu, hảo bất dung dịch tài hống hảo liễu lâm nguyệt hoa.
Đẳng đáo liễu vãn thượng, trần dương hựu kiến đáo liễu hà trân nhất gia.
“Trần dương đồng học, bổn lai trân trân thuyết nhĩ tỉnh liễu, ngã tựu đả toán đệ nhất thời gian cản quá lai đích.
Khả thị sự tình thật tại thái đa liễu, đam ngộ đáo liễu hiện tại, chân thị bất hảo ý tư.”
Hà văn ngạn ngũ thập đa tuế đích dạng tử, lưỡng tấn ban bạch, khán thượng khứ hữu ta lão thái liễu.
Chỉ bất quá tại thuyết giá ta thoại đích thời hầu, hà văn ngạn đích ngữ khí cực vi thành khẩn, hoàn hữu nùng nùng đích khiểm ý.
“Yếu bất thị nhĩ tạc thiên kiến nghĩa dũng vi, hiện tại thảng tại giá lí đích tựu thị ngã môn trân trân liễu, ngã đại biểu ngã môn toàn gia hướng nhĩ biểu kỳ cảm tạ!”
Hà văn ngạn thuyết hoàn, cư nhiên đương trứ chúng nhân đích diện, triều trứ trần dương cúc liễu nhất cung.
Giá nhất mạc bả chu vi đích nhân đô hách liễu nhất khiêu, thùy dã một tưởng đáo hà văn ngạn hội đột nhiên giá ma tố.
Hà văn ngạn tất cánh thị nhất bả thủ, na phạ thị cảm tạ trần dương đích cứu mệnh chi ân, dã bất chí vu giá dạng.
Bất quá, hà văn ngạn giá cá cử động, đảo thị nhượng lâm nguyệt hoa tâm lí hảo thụ liễu hứa đa.
Trần dương mang bãi thủ đạo, “Hà bá bá, na thị ngã ứng cai tố đích, canh hà huống ngã bất thị dã một thập ma sự mạ.
Nâm khả thiên vạn biệt giá dạng, nâm thị trường bối, chẩm ma năng hướng ngã hành lễ!”
Hà văn ngạn nhất kiểm trịnh trọng đích đạo, “Cứu mệnh chi ân, nhĩ đương nhiên thụ đắc khởi.”
Trần dương đảo thị giác đắc hà văn ngạn hữu điểm ý tư, bất quản tha cương tài na phiên tư thái thị chân thị giả, chí thiếu tha năng tố đắc đáo.
Diệp hải lam tại nhất bàng dã quan thiết đích vấn đạo, “Trần dương đồng học, nhĩ thân thể khôi phục đích chẩm ma dạng?”
Trần dương khán hướng liễu diệp hải lam, tổng toán thị tri đạo hà trân trường tương thị di truyện thùy đích liễu.
Giá lưỡng mẫu nữ chí thiếu hữu lục thất phân tương tự, nhi thả diệp hải lam bảo dưỡng đích ngận hảo, khán thượng khứ chỉ hữu tam thập đa tuế đích dạng tử.
Trần dương khước nhất nhãn tựu năng phán đoạn đích xuất lai, diệp hải lam khả năng tối đa chỉ hữu tứ thập xuất đầu, cổ kế hòa lâm nguyệt hoa niên linh soa bất đa.
Dã tựu thị thuyết, hà văn ngạn bỉ diệp hải lam chí thiếu yếu đại thượng thập tuế.
Giá tựu đạo trí diệp hải lam cân hà trân trạm tại nhất khởi hữu điểm tượng tỷ muội, cân hà văn ngạn trạm tại nhất khởi canh thị tượng phụ nữ đa quá phu thê.
Trần dương đối thử dã bất kỳ quái, lão phu thiếu thê tại quyền lực tràng thượng tịnh bất hãn kiến.
Đãn thị đại đa hữu vấn đề đích nhân thị bất cảm khinh dịch hoán lão bà đích, nhân vi ngận dung dịch hậu viện khởi hỏa, bị lánh ngoại nhất bán cấp lạp hạ mã.
Trần dương quan sát liễu nhất hạ diệp hải lam hòa hà văn ngạn, tuy nhiên biểu diện thượng khán bất xuất thập ma, đãn thị thông quá lưỡng cá nhân trạm đích cự ly, trần dương hoàn thị giác sát đáo liễu nhất ti đoan nghê.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!